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这些回帖亮了
如此肚量,何以为君?
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这是度量的问题?不是隐患?
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一个道士,走到哪里都山呼海啸,时间长了还得了。
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如此肚量,何以为君?
如此肚量,何以为君?
不是度量的问题,说小了是情商,说大了是政治智慧。秦始皇刻传国玉玺为啥要写“受命于天”?难道他真的信自己的伟绩是上天送的?不就是借鬼神天命的封建迷信说法来合理化自己的政权么。孙策其实可以先跟于吉单独谈,让于吉为他卖命,借助于吉在民间影响力帮他稳固江东。谈不拢的话再安排杀于吉,当然杀的方式也要有点技术,可以让他求雨或者治病嘛,只要你做不到我再名正言顺处理。只能说孙策这人就不是搞政治的一块料
不是度量的问题,说小了是情商,说大了是政治智慧。秦始皇刻传国玉玺为啥要写“受命于天”?难道他真的信自己的伟绩是上天送的?不就是借鬼神天命的封建迷信说法来合理化自己的政权么。孙策其实可以先跟于吉单独谈,让于吉为他卖命,借助于吉在民间影响力帮他稳固江东。谈不拢的话再安排杀于吉,当然杀的方式也要有点技术,可以让他求雨或者治病嘛,只要你做不到我再名正言顺处理。只能说孙策这人就不是搞政治的一块料
不是度量的问题,说小了是情商,说大了是政治智慧。秦始皇刻传国玉玺为啥要写“受命于天”?难道他真的信自己的伟绩是上天送的?不就是借鬼神天命的封建迷信说法来合理化自己的政权么。孙策其实可以先跟于吉单独谈,让于吉为他卖命,借助于吉在民间影响力帮他稳固江东。谈不拢的话再安排杀于吉,当然杀的方式也要有点技术,可以让他求雨或者治病嘛,只要你做不到我再名正言顺处理。只能说孙策这人就不是搞政治的一块料
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不是度量的问题,说小了是情商,说大了是政治智慧。秦始皇刻传国玉玺为啥要写“受命于天”?难道他真的信自己的伟绩是上天送的?不就是借鬼神天命的封建迷信说法来合理化自己的政权么。孙策其实可以先跟于吉单独谈,让于吉为他卖命,借助于吉在民间影响力帮他稳固江东。谈不拢的话再安排杀于吉,当然杀的方式也要有点技术,可以让他求雨或者治病嘛,只要你做不到我再名正言顺处理。只能说孙策这人就不是搞政治的一块料
我倒觉得这样的孙策更像个人,东汉末年到三国,站在历史上看,各个势力的一代目二代目包括追随他们的那些文臣武将都是一帮子问题少年,有喷子,有侠客,有莽夫,有神算,都想坐天下,却又都在关键时刻差一点点,孙策如此,曹操如此,刘备也是如此,都时不时会做点“蠢事”,短其憾也,全其人也,彼事不成,方得三国,三国的魅力不正在于此吗?
我倒觉得这样的孙策更像个人,东汉末年到三国,站在历史上看,各个势力的一代目二代目包括追随他们的那些文臣武将都是一帮子问题少年,有喷子,有侠客,有莽夫,有神算,都想坐天下,却又都在关键时刻差一点点,孙策如此,曹操如此,刘备也是如此,都时不时会做点“蠢事”,短其憾也,全其人也,彼事不成,方得三国,三国的魅力不正在于此吗?
我感觉是被他妈气死的
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这是度量的问题?不是隐患?
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我国最早的唯物主义战士—孙策
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好灵验啊,杀了道士自己马上死了
好灵验啊,杀了道士自己马上死了
灵验个屁啊,他是自己不小心不带护卫被人刺杀的
灵验个屁啊,他是自己不小心不带护卫被人刺杀的
我感觉是被他妈气死的
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吴国太主打就是一个叛逆
吴国太主打就是一个叛逆
就是肚量问题,当着信徒面杀人,明明有太多方法让于吉人间蒸发,非要选个最蠢的,跟司马家当众弑君有一拼
就是肚量问题,当着信徒面杀人,明明有太多方法让于吉人间蒸发,非要选个最蠢的,跟司马家当众弑君有一拼
你让他人间蒸发,他信徒还以为他byd成仙了呢,再跳出来一个接替者那声势不得更浩大了?就是要当着信徒的面一刀刺死,让他们看看自己信的是什么肉体凡胎
你让他人间蒸发,他信徒还以为他byd成仙了呢,再跳出来一个接替者那声势不得更浩大了?就是要当着信徒的面一刀刺死,让他们看看自己信的是什么肉体凡胎
于吉出来就是想说 要你孙策死你不得不死的
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这是度量的问题?不是隐患?
这是度量的问题?不是隐患?
自己作为面子,非要去干里子的活。
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吴国太主打就是一个叛逆
刘备:你们可别乱说昂,丈母娘看女婿,越看越开心,这老太太可太给力了。
刘备:你们可别乱说昂,丈母娘看女婿,越看越开心,这老太太可太给力了。
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我感觉是被他妈气死的
我感觉是被他妈气死的
如此肚量,何以为君?
如此肚量,何以为君?
如此肚量,何以为君?
如此肚量,何以为君?
这是度量的问题?不是隐患?
这是度量的问题?不是隐患?
好灵验啊,杀了道士自己马上死了
好灵验啊,杀了道士自己马上死了
灵验个屁啊,他是自己不小心不带护卫被人刺杀的
灵验个屁啊,他是自己不小心不带护卫被人刺杀的
好灵验啊,杀了道士自己马上死了
好灵验啊,杀了道士自己马上死了
难道不是落单没带护从保卫的原因吗
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我感觉是被他妈气死的
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吴国太主打就是一个叛逆
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如此肚量,何以为君?
如此肚量,何以为君?
张角才过去多久?
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灵验个屁啊,他是自己不小心不带护卫被人刺杀的
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康复了,然后当场复发了
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