古代“屠城”到底是杀光的意思吗？还是攻克的意思？

不杀光，好多活等着劳力们干呢……

没有严格定义屠城应该如何。

但一般来说，如果不占领，那基本是男人杀一批青壮，其余做劳役，女人和财务抢光。

本来就是多义词，具体意思还要结合上下句和相关资料，不过为了黑人这个字意思就开始双标了

分情况吧
有的是真杀光
有的是杀守军民夫什么的，为了让当地稳定，只杀不合作的给剩下人看看

我猜测最早是毁掉城墙的意思

荀子：不屠城，不潜军，不留众，师不越时
尉缭子：悔在于任疑，孽在于屠戮，偏在于多私
如果屠只是攻克的意思，这两位没必要这么说，现说屠字是攻克的意思的一般都是为了洗某皇帝没有屠城

屠城是在城内展开屠杀的意思，但屠杀不代表绝对杀光，会留下少部分（一般十几个到几十个）百姓来负责收尸，埋尸，打理卫生。不然大量尸体不处理容易产生瘟疫，影响屠杀者健康。

直接查词典看屠的本义，杀得多就叫屠。
屠城就是在城里人多，杀多了就是屠城，不需要杀光。
屠确实含有攻克的意思，但已经不是一般意义上的攻克，用屠指代攻克，意味着在攻克城池的过程中杀了很多人，甚至包括平民，因为古代守城除了正规军以外，往往会拉大量平民来守城，以弥补兵力的不足。

不可能全部杀光，而是在一定时间内尽量多杀人，目的一个是清除敌对残余势力，一个是震撼民心。

在古代一般提到屠就是真的屠了，通常攻克敌方城池无非就三种情况：占领、劫掠、屠城。占领就是普通的占据城市四门、要道、官衙、府库等，然后安抚一下老百姓。劫掠就是入城后纵兵抢劫，反抗的杀掉，不反抗的没事。屠城顾名思义就是不禁止杀人，让士兵杀人杀个过瘾。当然屠城也未必就是把城里人杀的鸡犬不留。比如杀人如麻的蒙古，也不是入城后把人口清零的，铁木真的政策是先把会造攻城器材的能工巧匠和妇女当奴隶带走随军，然后身高高于车轮的男性全部杀掉。西方历史也有很多屠城的例子，也不一定是把人全杀完的。比如说第一次十字军东征的时候，十字军攻占了耶路撒冷后杀了7万多居民，最后杀不动了杀累了才想起来尸体暴露在野外容易爆发瘟疫，只能留下300多活口让他们来处理尸体。

屠城一般情况是不会杀光的，主要是杀掉抵抗的力量以及有钱的人家，方便抢劫，然后抢劫的过程中会杀掉一些。普通百姓你只要不站出来反抗，被杀的概率不大，毕竟敌方也是需要人干活的。
而且屠城这种事情，主要责任人是很容易被揪出来背锅的，一般人不敢做。

屠是动作不是结果。
屠是杀人，不是杀完所有人。
100个人，杀掉5个人是屠，杀掉100个人也是屠，不能因为没杀干净，就说不是屠杀。

妈的，屠城者太善良了，还给留点儿

屠城最早是让士兵随便杀，东西随便抢，逮到好看的先奸后杀。一般主帅给出破城之后允许屠城的指令，攻城士兵士气会大涨，军功那些都是领导的事，进去抢钱一夜暴富才能改变人生。屠城很常见，关键是屠当天，屠三天七天，还是一直在那搞屠杀

最主要是涨自己这方士气，攻城战才好打

一般很少不屠的

要结合上下文和时代背景加上其他史料来推测真实原意

屠城作“克城”的争论只见诸网络，热度不低且过度分析。没见到学界有谁说屠城也指克城。

史记索隐：按：范晔云“剋城多所诛杀，故云屠也”。一句话足矣。

P社《群星》对将领技能“屠夫”的附带伤害概念有益于网友理解，说白了还是四个字“多所诛杀”，无关主动被动，贬义褒义，就是客观描述。