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嘉靖是给死人争面子，文官象征性反对一下而已，没人当真，毕竟死人给不了大家利益。万历是给活人办事，影响到从龙之功们的根本利益，不努力将没饭吃。
嘉靖是给死人争面子，文官象征性反对一下而已，没人当真，毕竟死人给不了大家利益。
万历是给活人办事，影响到从龙之功们的根本利益，不努力将没饭吃。
从龙之功来讲，支持福王更好吧
从龙之功来讲，支持福王更好吧
万历不立太子原因很简单，他和皇后都还年轻，很有可能生下嫡长子。
万历不立太子原因很简单，他和皇后都还年轻，很有可能生下嫡长子。
拉倒吧，万历要是能立郑贵妃为后，早就立了
拉倒吧，万历要是能立郑贵妃为后，早就立了
拉倒吧，万历要是能立郑贵妃为后，早就立了
为什么不立呢？
为什么不立呢？
万历就差在不占理了……道长的大礼仪之争，法理基础就是皇明祖训的兄终弟及。朱佑樘福薄，皇位传了两代就绝嗣了，皇位自然落到朱祐杬一系，朱厚熜根本不需要认朱佑樘当爹，就有皇位的第一继承权。所以大礼仪之争，不管怎么闹，也没有人敢质疑朱厚熜皇位的合法性。而争国本，打败朱翊钧的，恰恰也是皇明祖训。有明一代，皇位继承人的身份，有争议的，只有朱允炆一个，而造成这种争议的，是朱元璋。除此之外，明朝皇帝的传承，稳如死狗。无论是造反夺权的朱棣，还是中兴明朝的朱见深，都无法打破皇明祖训的制约，随便立太子（当然，可能他们也没想打破），只有中人之姿的朱翊钧，有什么资格废长立幼？
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万历就差在不占理了……
道长的大礼仪之争，法理基础就是皇明祖训的兄终弟及。朱佑樘福薄，皇位传了两代就绝嗣了，皇位自然落到朱祐杬一系，朱厚熜根本不需要认朱佑樘当爹，就有皇位的第一继承权。所以大礼仪之争，不管怎么闹，也没有人敢质疑朱厚熜皇位的合法性。
而争国本，打败朱翊钧的，恰恰也是皇明祖训。有明一代，皇位继承人的身份，有争议的，只有朱允炆一个，而造成这种争议的，是朱元璋。除此之外，明朝皇帝的传承，稳如死狗。无论是造反夺权的朱棣，还是中兴明朝的朱见深，都无法打破皇明祖训的制约，随便立太子（当然，可能他们也没想打破），只有中人之姿的朱翊钧，有什么资格废长立幼？
其实根据皇明祖训，朱允炆也是没有争议的。很多人观念里觉得，太子死了，应该立其他儿子当太子，怎么会立孙子呢？原先，我也是这么以为的。
后来看到有人这样解释过。朱元璋的儿子，除了朱标以外，都封了亲王，朱元璋还给很多孙子封了亲王世子。那么根据法理，老朱的这些亲王儿子死了，孙子就能继承王位，继续享受王爵待遇。而作为诸子中位置最尊贵的太子并没有王爵，太子死了，那太子的儿子岂不是一无所有？太子的儿子混得还不如其他亲王的儿子？
所以实际上不是这样。在我国的古代礼法惯例中，太子也被视为和亲王一样的爵位。太子死了，太子的储位是应当由太子的儿子继承的，即为皇太孙。只有太子没儿子，才能改由太子的弟弟继承当新太子。这才是父死子继兄终弟及的本意。
古代其他太子死了，或是因为无子，或是因为获罪被废，储位才不能继承下去。否则正常情况就应该是太子死后立太孙。
除此以外，网上还有种说法，说朱允炆不应该是朱标嫡长子，朱允熥才应该是嫡长子。因为朱允熥出生是他妈就是正室，朱允炆出生时他妈还没被扶正。这个说法也不对。朱允炆母亲后来为正室了，他又最年长，他理所当然应该是嫡长子。
古代王朝分嫡庶，只有个大原则，很多细节是没有明文规定的。皇明祖训并没有明文说：正室在扶正以前生的孩子不可以算嫡。很多事情是要看旧例的。汉光武帝废郭圣通改立阴丽华为后，旧太子并无罪过，但新后之子刘庄就以嫡立为新太子。由于光武帝和明帝都是明君，这个改立没有使得国家动荡，反而令天下大治。子以母贵。所以就是后世嫡庶改立原则的重要参考。只要搬出这个例子，就没有人有办法质疑朱允炆作为太子妃之子的嫡位的权威。
况且根本也不会有大臣去质疑，谁会头铁的去找太子妃的皇长孙的问题？扳不倒你不是自找麻烦？只有嫡庶法理问题太大，明显违反礼法的继承情况，才会有人提意见。
其实根据皇明祖训，朱允炆也是没有争议的。很多人观念里觉得，太子死了，应该立其他儿子当太子，怎么会立孙子呢？原先，我也是这么以为的。
后来看到有人这样解释过。朱元璋的儿子，除了朱标以外，都封了亲王，朱元璋还给很多孙子封了亲王世子。那么根据法理，老朱的这些亲王儿子死了，孙子就能继承王位，继续享受王爵待遇。而作为诸子中位置最尊贵的太子并没有王爵，太子死了，那太子的儿子岂不是一无所有？太子的儿子混得还不如其他亲王的儿子？
所以实际上不是这样。在我国的古代礼法惯例中，太子也被视为和亲王一样的爵位。太子死了，太子的储位是应当由太子的儿子继承的，即为皇太孙。只有太子没儿子，才能改由太子的弟弟继承当新太子。这才是父死子继兄终弟及的本意。
古代其他太子死了，或是因为无子，或是因为获罪被废，储位才不能继承下去。否则正常情况就应该是太子死后立太孙。
除此以外，网上还有种说法，说朱允炆不应该是朱标嫡长子，朱允熥才应该是嫡长子。因为朱允熥出生是他妈就是正室，朱允炆出生时他妈还没被扶正。这个说法也不对。朱允炆母亲后来为正室了，他又最年长，他理所当然应该是嫡长子。
古代王朝分嫡庶，只有个大原则，很多细节是没有明文规定的。皇明祖训并没有明文说：正室在扶正以前生的孩子不可以算嫡。很多事情是要看旧例的。汉光武帝废郭圣通改立阴丽华为后，旧太子并无罪过，但新后之子刘庄就以嫡立为新太子。由于光武帝和明帝都是明君，这个改立没有使得国家动荡，反而令天下大治。子以母贵。所以就是后世嫡庶改立原则的重要参考。只要搬出这个例子，就没有人有办法质疑朱允炆作为太子妃之子的嫡位的权威。
况且根本也不会有大臣去质疑，谁会头铁的去找太子妃的皇长孙的问题？扳不倒你不是自找麻烦？只有嫡庶法理问题太大，明显违反礼法的继承情况，才会有人提意见。
嘉靖：太祖高皇帝只规定皇帝的爹必须是皇帝，没说皇帝的爹必须当过皇帝，武宗毅皇帝又亲自盖章朕是兴献王之子，所以我追封我爹为皇帝完全符合皇明祖训。大臣：感觉不对又不知道怎么反驳……万历：太祖高皇帝规定有嫡立嫡无嫡立长，但我喜欢郑贵妃，所以我想立福王，谁赞成谁反对？大臣：赞nmd头，开团冲塔
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嘉靖：太祖高皇帝只规定皇帝的爹必须是皇帝，没说皇帝的爹必须当过皇帝，武宗毅皇帝又亲自盖章朕是兴献王之子，所以我追封我爹为皇帝完全符合皇明祖训。
大臣：感觉不对又不知道怎么反驳……
万历：太祖高皇帝规定有嫡立嫡无嫡立长，但我喜欢郑贵妃，所以我想立福王，谁赞成谁反对？
大臣：赞nmd头，开团冲塔
嘉靖追封他爹为皇帝没问题，占法理，主要还是入庙不妥。
嘉靖追封他爹为皇帝没问题，占法理，主要还是入庙不妥。
