所以说没有边界感就是这个道理，如果这场球你没恶犯，没有冲突，那都不是事情，问题就在于之前的矛盾冲突有伏笔，这种情况下，你说不是故意的，那要自证在先。而不是让人家在证明你的主观恶意，那是不可证伪的事情。所以人会着急冲动就是这个道理。
二桃杀三士的基础原因也是这三个人一开始就相互不服气，仗着自己功劳大。所以从根本上断绝了正常沟通的渠道。所以退一步说如果前面没有恶犯没有冲突，那么后面也不会有这种举动。或者就算有也不会如此激烈的争吵。
割裂看问题就是双标，而且只是冲到球员通道，为了第一时间确认把球拿过来。又没有对等恶犯报复，对骂了也最多是彼此差不多。
步行者要捍卫自己既得利益，自然不可能因为你在我头上拿到生涯新高而要再让我交出我已经给新秀激励的奖品，哪怕这是你的生涯新高。
字母当然也不会考虑你什么新秀激励奖，利拉德还有纪录破了，管你是不是备用球，总之要出口气，球必须拿回来先。
这很难理解吗？
篮球就是竞技，竞技看重的就是荣誉，荣誉不讲究平衡或者所谓平等，讲究的是公平。
这么说，字母的行为责任远小于给客队更衣室断热水断空调这个层次。
而为步行者争辩的理由，则就好像侵害到自己什么实际利益一样。
你恶犯在先，激怒在前，没有边界感在中，过境抗辩在后，那么只是被骂了两句“只是强调把球拿回来的怒吼”，就开始描绘强调“素质”或者伪装自己为“受害者”。
企图站在道德的高度去双标割裂事件的起因和结果；
如果你要完美道德楷模，任何事情只要愿意切割，都是能做到的。
我痛恨这种不就事情原委，故意不对等的评判原则来歪曲事件的核心重点的做法。
所以说没有边界感就是这个道理，如果这场球你没恶犯，没有冲突，那都不是事情，问题就在于之前的矛盾冲突有伏笔，这种情况下，你说不是故意的，那要自证在先。而不是让人家在证明你的主观恶意，那是不可证伪的事情。所以人会着急冲动就是这个道理。
二桃杀三士的基础原因也是这三个人一开始就相互不服气，仗着自己功劳大。所以从根本上断绝了正常沟通的渠道。所以退一步说如果前面没有恶犯没有冲突，那么后面也不会有这种举动。或者就算有也不会如此激烈的争吵。
割裂看问题就是双标，而且只是冲到球员通道，为了第一时间确认把球拿过来。又没有对等恶犯报复，对骂了也最多是彼此差不多。
步行者要捍卫自己既得利益，自然不可能因为你在我头上拿到生涯新高而要再让我交出我已经给新秀激励的奖品，哪怕这是你的生涯新高。
字母当然也不会考虑你什么新秀激励奖，利拉德还有纪录破了，管你是不是备用球，总之要出口气，球必须拿回来先。
这很难理解吗？
篮球就是竞技，竞技看重的就是荣誉，荣誉不讲究平衡或者所谓平等，讲究的是公平。
这么说，字母的行为责任远小于给客队更衣室断热水断空调这个层次。
而为步行者争辩的理由，则就好像侵害到自己什么实际利益一样。
你恶犯在先，激怒在前，没有边界感在中，过境抗辩在后，那么只是被骂了两句“只是强调把球拿回来的怒吼”，就开始描绘强调“素质”或者伪装自己为“受害者”。
企图站在道德的高度去双标割裂事件的起因和结果；
如果你要完美道德楷模，任何事情只要愿意切割，都是能做到的。
我痛恨这种不就事情原委，故意不对等的评判原则来歪曲事件的核心重点的做法。
