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本该你吃的细米被和珅这种人掺了麸,鼓了他们的腰包,你还要感恩戴德?我很心疼你呢
是是是,你最牛逼。那你看看你在那个年代,你作为灾民,你是会期盼纪晓岚来主导然后下面官员阳奉阴违赈灾不利,还是希望能有口吃的!或者你这么牛逼一定能自己解决问题吧
和珅本身说的话是有道理的,古代赈灾要往米里加石子,就是防止也恶意领粮的,连国难财都能发的人,道德底线不要抱太高期望。
和珅这类贪官最大的问题是,他一斤米换三斤糠的目的,不是为了多救二倍的人,而是为了贪余下来的两斤糠。
你这话唯一的问题是,真正的蛀虫在米换糠之前就已经贪过了,灾民能冒领几个粮
和珅是站在解决问题角度,纪晓岚解决不了问题
和珅解决的问题是怎么掩盖自己的贪腐吧
南京这里也是,我家13年去申请的,毕竟我家那时候真没地方住,然后楼下停着什么迈凯伦,劳斯莱斯。。
我几千万的小区都没这些车。。。
这就是现实呀!灾民要饿死了,吃精米能活,吃糟糠也能活,但是吃精米只能活一个人,吃糟糠能活三个人,你怎么选?楼上那位自以为是不食人间烟火的道德圣人 张口就来这个不是人那个不是人
现实是一斤米能救1个人,三斤麸糠甚至救不了1个人,因为至少2斤被贪了,一斤米和一斤麸糠救的人能一样吗
腐败怎么解决?这个情况几千年了我们都没有解决只能缓解
不是我们,是全人类,这是人性的弱点
和珅就是现实,现实就是这样,大道理没用,
真的大道理当然有用啊,没用的大道理,是因为里面夹了私货啊。计较那些清官贪官,皇上凭什么可以三宫六院啊?国家真的需要皇上吗?就算国家需要皇上,皇上一定要父子相传吗?这才是大道理啊。
朝廷给了一百斤精米,让他救活一百人,他会把其中的33.3斤精米换成一百斤糟糠,剩下的66.7斤进了自己的口袋。结果就是,确实救活了一百人,给了朝廷交代,而自己也顺便贪了。
问题是,麸糠救不了人,消化不了,一斤米换成一斤麸糠,那一个人只能在虚假的饱腹感中饿死
是的,有钱的还要和穷人抢这种小利
谁会嫌钱多,只是有的人要脸,有的人不要脸罢了
一堆没经历过社会毒打的小屁孩,在这里讨论高尚的问题,最后发现自己也是想贪,就是没那么本事。
偷换概念,你要知道一点,这个精米换糟糠,糟糠都拿去赈灾了吗?或者这么说,朝廷给了一百斤米,能救活一百人,按他的理论换成三百斤糟糠,能救活三百人,可是他们的目的是换成三百斤救三百人吗?他们能换成一百五十斤糟糠救人就已经不错了,从灾民口中刨吃得,能叫人???这不是换麸糠的事,本质上还是贪的事。
研究精米麸糠时,皇帝一天倒掉八桶肉,皇宫里倒掉粮食不计其数。眼界放开看看,问题是人性贪不贪?还是整个社会资源分配体系就是完全错的?
这是现实,你觉得和珅言论没问题就不要在这种问题上再讽刺别人,因为你自己都这么想,凭什么要求别人?再有贪官污吏问题爆出来你们也应该说这是现实,他们是对的,没问题吧
现实是现实,就不允许别人骂吗?现实就不能骂不能打不能坐牢?
因为和珅讲的就不是道理,而是现实
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所以说封建王朝 逃不出一个三百年的周期率 正所谓有因必有果 如果现实如他所说那么三百年周期就是他的果
是现实,我的意思是和珅的出发点并不是百姓,还是贪官利益罢了。不像他自己美化得那样
他没办法,他不贪,下面的人还是会贪,最后也剩不了多少,因为下面的很多都是花钱买的官,除非来个严厉的,一层一层点数量,谁贪谁抄家,但是不现实,等你点完下面的人早饿死了
确实,贪污洗不了。不过,他没贪这个粮食,多此一举也算是为了百姓
和今天廉租房不设置独卫一个道理,反对的开始吵吵不讲人权了,好家伙真有独卫了,还轮的上真正需要廉租房的人来住?
协警代课老师临时工同工同酬。。。
道德可以约束人行为举止,但是不一定能解决问题。尤其是用道德来约束政治,是非常可笑的
那也不一定吧,这个事情如果你给刘统勋或者阿桂来办未必就办的差
要不怎么说空谈误国实干兴邦呢?自古书生误国!远的不说,近的就是什么马督工!
你就看不出来这是偷换概念?他这是把粮贪了好么,不是说的救人好么
你以和珅为第一视角提一个更好的方案,提的出来那和珅就有问题,提不出来他就没问题