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扬长避短是个人都知道的,如果实力明显高处一筹就可以打敌人最擅长的,杀人诛心,一战定乾坤,不然你老是取巧给敌人一种其实你是可以击败的感觉,其实战争最大的作用就震慑,如果能在对手最擅长的地方胜他,直接把再次报复的可能杀死在摇篮中,不过这种打法受益最大,风险也最大
扬长避短是个人都知道的,如果实力明显高处一筹就可以打敌人最擅长的,杀人诛心,一战定乾坤,不然你老是取巧给敌人一种其实你是可以击败的感觉,其实战争最大的作用就震慑,如果能在对手最擅长的地方胜他,直接把再次报复的可能杀死在摇篮中,不过这种打法受益最大,风险也最大
那不也是"强打弱"的延误么。一看划不来,没法"强打弱",那这次我先走为上(不打)
那不也是"强打弱"的延误么。一看划不来,没法"强打弱",那这次我先走为上(不打)
战争的本质就是以强击弱,以弱胜强在根本逻辑上不成立的,以弱胜强的前提还是以强击弱,比如甲方有3万精骑乙方百万大军,明显乙方绝对优势,但是甲方的优势是三万精骑可以随时集结而且行动快捷指挥灵活;如果你百万大军投放到数万平方公里的区域内,那甲方如果运用得当除了几支主力之外其他的对于甲方都是饺子。
战争的本质就是以强击弱,以弱胜强在根本逻辑上不成立的,以弱胜强的前提还是以强击弱,比如甲方有3万精骑乙方百万大军,明显乙方绝对优势,但是甲方的优势是三万精骑可以随时集结而且行动快捷指挥灵活;如果你百万大军投放到数万平方公里的区域内,那甲方如果运用得当除了几支主力之外其他的对于甲方都是饺子。
如果战争以外的手段解决问题成本远远大于战争成本呢?比如想止战有两种方法:割地赔款和战争,你不战人家获得割地赔款后发展壮大队伍,来年还来打你索要更多怎么办
如果战争以外的手段解决问题成本远远大于战争成本呢?比如想止战有两种方法:割地赔款和战争,你不战人家获得割地赔款后发展壮大队伍,来年还来打你索要更多怎么办
那就要看看双方的纸面实力了。就像清末的中国一样,打和不打结局都是被欺负。展示自己拳头才是硬道理,伟人的“打得一拳开,免得百拳来”就是这个道理啊!
那就要看看双方的纸面实力了。就像清末的中国一样,打和不打结局都是被欺负。展示自己拳头才是硬道理,伟人的“打得一拳开,免得百拳来”就是这个道理啊!
那就要看看双方的纸面实力了。就像清末的中国一样,打和不打结局都是被欺负。展示自己拳头才是硬道理,伟人的“打得一拳开,免得百拳来”就是这个道理啊!
那就要看看双方的纸面实力了。就像清末的中国一样,打和不打结局都是被欺负。展示自己拳头才是硬道理,伟人的“打得一拳开,免得百拳来”就是这个道理啊!
话。国际环境也不一样,清末跟所有世界强国成了敌人,说到底就弱是原罪,巨大的科技水平差距加上国际环境是无法通过谋略弥补的,日本侵华虽然很难,但还没有到列强都想啃你一口的地步,清末西方列强只是想在华榨取更多经济利益,并不想吞并大清,只有日本才是想吞并大清的,两次甲午,一次全面侵华日本的目的都是想吞并中国,区别在于两次甲午战争其他列强分赃均匀,日本没有受到牵制,而1937~1945日本前面侵华他们一样不干涉,但是等到日本要摘取胜利果实了,“好人”美国,苏联出现了,这就是转机,大清则没有那个机遇跟列强周旋,只要没有一家想独吞的彼此就能想安无事
话。国际环境也不一样,清末跟所有世界强国成了敌人,说到底就弱是原罪,巨大的科技水平差距加上国际环境是无法通过谋略弥补的,日本侵华虽然很难,但还没有到列强都想啃你一口的地步,清末西方列强只是想在华榨取更多经济利益,并不想吞并大清,只有日本才是想吞并大清的,两次甲午,一次全面侵华日本的目的都是想吞并中国,区别在于两次甲午战争其他列强分赃均匀,日本没有受到牵制,而1937~1945日本前面侵华他们一样不干涉,但是等到日本要摘取胜利果实了,“好人”美国,苏联出现了,这就是转机,大清则没有那个机遇跟列强周旋,只要没有一家想独吞的彼此就能想安无事
教员打仗全是用的你说的强的弱的方法,然而我军大部分时间的战争都在弱打强,你可以想想你在哪个环节没领悟透
教员打仗全是用的你说的强的弱的方法,然而我军大部分时间的战争都在弱打强,你可以想想你在哪个环节没领悟透
你还真说对了,不打才是最好的。他也说了,上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。不战而屈人之兵才是最好的。
你还真说对了,不打才是最好的。他也说了,上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。不战而屈人之兵才是最好的。
战争只是政治的延续,不明白这一点是搞不清楚为啥打仗的
战争只是政治的延续,不明白这一点是搞不清楚为啥打仗的
因为强打弱就是战争永恒的真理,不够强就创造强的条件,制造局部的强打弱就是谋略战术的核心。排兵布阵让行伍有序是为将的基础,计算粮草通晓地理行军、调节将领调度是为帅的核心。这些东西不会,所谓谋略完全是花架子,这些会了,也不到谈谋略的时候,你要根据双方兵种和战争习惯选择合理的阵型、善于根据战场形势判断并对敌军弱点进行打击、保护己方弱点。掌握了这些就是杰出将领,掌握了第一部分就是可用的将领,如果还能利用人心和政治形势,那就是战神。打仗飘来飘去那是合理虐菜,韩信可以对赵国背水一战+突袭砍旗,你看他敢这么对项羽不?李世民飞虎牢关是捏准了窦建德治国不错打仗不行,看了一眼窦建德军阵散漫更坐实了判断。其它时候无论是薛仁杲刘武周刘黑闼王世充,你见他这么浪过?至于虐菜的那些方法,文人说书人最喜欢的“奇谋”,你稳扎稳打熟练了自然就学会了。
因为强打弱就是战争永恒的真理,不够强就创造强的条件,制造局部的强打弱就是谋略战术的核心。
排兵布阵让行伍有序是为将的基础,计算粮草通晓地理行军、调节将领调度是为帅的核心。
这些东西不会,所谓谋略完全是花架子,这些会了,也不到谈谋略的时候,你要根据双方兵种和战争习惯选择合理的阵型、善于根据战场形势判断并对敌军弱点进行打击、保护己方弱点。
掌握了这些就是杰出将领,掌握了第一部分就是可用的将领,如果还能利用人心和政治形势,那就是战神。
打仗飘来飘去那是合理虐菜,韩信可以对赵国背水一战+突袭砍旗,你看他敢这么对项羽不?
李世民飞虎牢关是捏准了窦建德治国不错打仗不行,看了一眼窦建德军阵散漫更坐实了判断。其它时候无论是薛仁杲刘武周刘黑闼王世充,你见他这么浪过?
至于虐菜的那些方法,文人说书人最喜欢的“奇谋”,你稳扎稳打熟练了自然就学会了。
李靖说,我打谁都是这么浪。
李靖说,我打谁都是这么浪。
如果战争以外的手段解决问题成本远远大于战争成本呢?比如想止战有两种方法:割地赔款和战争,你不战人家获得割地赔款后发展壮大队伍,来年还来打你索要更多怎么办
如果战争以外的手段解决问题成本远远大于战争成本呢?比如想止战有两种方法:割地赔款和战争,你不战人家获得割地赔款后发展壮大队伍,来年还来打你索要更多怎么办
你理解错了,孙子说“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。……故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”
所以孙子说的不战而屈人之兵是谋攻,不是躺平认输,他的中心思想是能不出兵就不出兵,能不战斗就不战斗,可以通过其他手段来争取胜利。
你理解错了,孙子说“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。……故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”
所以孙子说的不战而屈人之兵是谋攻,不是躺平认输,他的中心思想是能不出兵就不出兵,能不战斗就不战斗,可以通过其他手段来争取胜利。
你理解错了,孙子说“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。……故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”所以孙子说的不战而屈人之兵是谋攻,不是躺平认输,他的中心思想是能不出兵就不出兵,能不战斗就不战斗,可以通过其他手段来争取胜利。
你理解错了,孙子说“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。……故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”
所以孙子说的不战而屈人之兵是谋攻,不是躺平认输,他的中心思想是能不出兵就不出兵,能不战斗就不战斗,可以通过其他手段来争取胜利。
比如呢?是不是也可以通过外交谋略或者买通敌国主战的政敌实现止战目的,当然这些手段只适用实力差距不大的双方
比如呢?是不是也可以通过外交谋略或者买通敌国主战的政敌实现止战目的,当然这些手段只适用实力差距不大的双方
因为强打弱就是战争永恒的真理,不够强就创造强的条件,制造局部的强打弱就是谋略战术的核心。排兵布阵让行伍有序是为将的基础,计算粮草通晓地理行军、调节将领调度是为帅的核心。这些东西不会,所谓谋略完全是花架子,这些会了,也不到谈谋略的时候,你要根据双方兵种和战争习惯选择合理的阵型、善于根据战场形势判断并对敌军弱点进行打击、保护己方弱点。掌握了这些就是杰出将领,掌握了第一部分就是可用的将领,如果还能利用人心和政治形势,那就是战神。打仗飘来飘去那是合理虐菜,韩信可以对赵国背水一战+突袭砍旗,你看他敢这么对项羽不?李世民飞虎牢关是捏准了窦建德治国不错打仗不行,看了一眼窦建德军阵散漫更坐实了判断。其它时候无论是薛仁杲刘武周刘黑闼王世充,你见他这么浪过?至于虐菜的那些方法,文人说书人最喜欢的“奇谋”,你稳扎稳打熟练了自然就学会了。
因为强打弱就是战争永恒的真理,不够强就创造强的条件,制造局部的强打弱就是谋略战术的核心。
排兵布阵让行伍有序是为将的基础,计算粮草通晓地理行军、调节将领调度是为帅的核心。
这些东西不会,所谓谋略完全是花架子,这些会了,也不到谈谋略的时候,你要根据双方兵种和战争习惯选择合理的阵型、善于根据战场形势判断并对敌军弱点进行打击、保护己方弱点。
掌握了这些就是杰出将领,掌握了第一部分就是可用的将领,如果还能利用人心和政治形势,那就是战神。
打仗飘来飘去那是合理虐菜,韩信可以对赵国背水一战+突袭砍旗,你看他敢这么对项羽不?
李世民飞虎牢关是捏准了窦建德治国不错打仗不行,看了一眼窦建德军阵散漫更坐实了判断。其它时候无论是薛仁杲刘武周刘黑闼王世充,你见他这么浪过?
至于虐菜的那些方法,文人说书人最喜欢的“奇谋”,你稳扎稳打熟练了自然就学会了。
制造局部的强打弱让我想起来某一位伟人
制造局部的强打弱让我想起来某一位伟人
比如呢?是不是也可以通过外交谋略或者买通敌国主战的政敌实现止战目的,当然这些手段只适用实力差距不大的双方
比如呢?是不是也可以通过外交谋略或者买通敌国主战的政敌实现止战目的,当然这些手段只适用实力差距不大的双方
收买这个行为方式,一般都是行不通的。没实力的前提下,你收买对方一人的意义是不大的,因为主战的一人代表了他们的那个团队的利益。
而这个主战的团队利益得不到满足的前提下,战争的冲动就一直会存在。
任何的国家,都是在血与火的基础上建立的,这代表了一个国家的战斗实力与战斗意志。
没有立国之战作为威慑,其他国家就对你有非分之想了。打得一拳开,免得百拳来。就表达这样的意思。你敢与我们打,就要有掉一层皮的觉悟吧。
一般有点常识的人都知道鱼腩好味想吃鱼腩肉,而不希望自己啃骨头。
孙子兵法的这个不战而屈人之兵的战略意义就是让对方知道你是鱼骨,想硬啃就要被我们的鱼骨刺破喉咙的思想觉悟吧。
收买这个行为方式,一般都是行不通的。没实力的前提下,你收买对方一人的意义是不大的,因为主战的一人代表了他们的那个团队的利益。
而这个主战的团队利益得不到满足的前提下,战争的冲动就一直会存在。
任何的国家,都是在血与火的基础上建立的,这代表了一个国家的战斗实力与战斗意志。
没有立国之战作为威慑,其他国家就对你有非分之想了。打得一拳开,免得百拳来。就表达这样的意思。你敢与我们打,就要有掉一层皮的觉悟吧。
一般有点常识的人都知道鱼腩好味想吃鱼腩肉,而不希望自己啃骨头。
孙子兵法的这个不战而屈人之兵的战略意义就是让对方知道你是鱼骨,想硬啃就要被我们的鱼骨刺破喉咙的思想觉悟吧。
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