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这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人诸葛亮南征带的将领也都是益州人三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解
刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的
诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任
起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的
而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继
夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人
投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人
诸葛亮南征带的将领也都是益州人
三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的
谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
诸葛在世时,虽严刑峻法,但蜀汉的百姓和官员依旧敬重他,实在是做到了一个托孤之臣能做的一切了
诸葛在世时,虽严刑峻法,但蜀汉的百姓和官员依旧敬重他,实在是做到了一个托孤之臣能做的一切了
而且是不是易中天说的我还不知道,有可能是你说的套到易中天头上也不一定😏
而且是不是易中天说的我还不知道,有可能是你说的套到易中天头上也不一定😏
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解
刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的
诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任
起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的
而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继
夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人
投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人
诸葛亮南征带的将领也都是益州人
三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的
谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
你看看人家的回复,不说易中天了,这位的水平就比你高很多。。。
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解
刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的
诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任
起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的
而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继
夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人
投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人
诸葛亮南征带的将领也都是益州人
三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的
谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
你看看人家的回复,不说易中天了,这位的水平就比你高很多。。。
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人诸葛亮南征带的将领也都是益州人三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解
刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的
诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任
起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的
而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继
夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人
投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人
诸葛亮南征带的将领也都是益州人
三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的
谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
理想主义者最终认清了现实
理想主义者最终认清了现实
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人诸葛亮南征带的将领也都是益州人三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的你看看人家的回复,不说易中天了,这位的水平就比你高很多。。。
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解
刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的
诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任
起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的
而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继
夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人
投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人
诸葛亮南征带的将领也都是益州人
三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的
谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
你看看人家的回复,不说易中天了,这位的水平就比你高很多。。。
质疑你的观点要什么水平?而且人家也是反对你的观点啊?你是急病乱跳墙了?😏
质疑你的观点要什么水平?而且人家也是反对你的观点啊?你是急病乱跳墙了?😏
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人诸葛亮南征带的将领也都是益州人三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
这是对谯周甚至是蜀汉下的益州人士最大的误解
刘备称帝的福瑞和图谶等天命依据是谯周等苦心提供的
诸葛亮在北伐前线去世,谯周也不顾一切的前去吊唁,刘禅后来恣意享乐,谯周还苦心劝谏,直言不讳地奉告刘禅要牢记使命、励精图治、继往开来,担负兴复汉室、统一天下的历史重任
起码通过这些表现你说他一直是投降派那是说不过去的
而且益州人士在前期对于蜀汉政权也是舍生忘死,对于复兴汉室的理想也是前赴后继
夷陵之战牺牲自己保刘备撤退的程畿是益州人
投魏不投吴,真心信任刘备的黄权是益州人
诸葛亮南征带的将领也都是益州人
三国著名辩论的“天子姓刘”也是益州人秦宓说出来的
谯周或者说益州人士对于蜀汉政权的态度转变恰恰是因为诸葛亮死后,蜀汉高层对于“复兴汉室”这个口号逐渐转变为政治正确,总是高拿低放开始的
仇国论就是对蜀汉复兴汉室意识形态大旗的解构……
仇国论就是对蜀汉复兴汉室意识形态大旗的解构……
仇国论就是对蜀汉复兴汉室意识形态大旗的解构……
仇国论就是对蜀汉复兴汉室意识形态大旗的解构……
仇国论不就想劝姜维不要老是动兵劳民伤财?当时全蜀上下都是一致态度,只是谯周写成了故事让人更方便阅读理解怎么了?😏
仇国论不就想劝姜维不要老是动兵劳民伤财?当时全蜀上下都是一致态度,只是谯周写成了故事让人更方便阅读理解怎么了?😏
兵臨城下,還有什麼道理不道理
兵臨城下,還有什麼道理不道理
就是这样。所以我党才一再强调“民生是最大的工程”,强调幸福感安全感获得感。说白了,百姓是感性的,你得让他们看到,感受到,体会到“获得感”,他们才能知道你的正确性。
就是这样。所以我党才一再强调“民生是最大的工程”,强调幸福感安全感获得感。说白了,百姓是感性的,你得让他们看到,感受到,体会到“获得感”,他们才能知道你的正确性。
仇国论不就想劝姜维不要老是动兵劳民伤财?当时全蜀上下都是一致态度,只是谯周写成了故事让人更方便阅读理解怎么了?😏
仇国论不就想劝姜维不要老是动兵劳民伤财?当时全蜀上下都是一致态度,只是谯周写成了故事让人更方便阅读理解怎么了?😏
你这就想错了,本来诸葛亮高举复兴汉室大旗,说我们是正统,曹魏是乱臣贼子,结果谯周直接说成了小国和大国之间的仇恨,你明白了吗?这么一搞不就是等于否定了蜀汉正统嘛,既然是小国对抗大国,那么跟正统复兴汉室就彻底不一样了。
你这就想错了,本来诸葛亮高举复兴汉室大旗,说我们是正统,曹魏是乱臣贼子,结果谯周直接说成了小国和大国之间的仇恨,你明白了吗?这么一搞不就是等于否定了蜀汉正统嘛,既然是小国对抗大国,那么跟正统复兴汉室就彻底不一样了。
仇国论不就想劝姜维不要老是动兵劳民伤财?当时全蜀上下都是一致态度,只是谯周写成了故事让人更方便阅读理解怎么了?😏
仇国论不就想劝姜维不要老是动兵劳民伤财?当时全蜀上下都是一致态度,只是谯周写成了故事让人更方便阅读理解怎么了?😏
关键是他不再把蜀汉放在正统的位置上,这样大家还有动力嘛……
关键是他不再把蜀汉放在正统的位置上,这样大家还有动力嘛……
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