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诗词歌赋 琴棋书画 完爆现代
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琴棋肯定是被完爆的
琴棋肯定是被完爆的
好多动物早就灭绝了，想吃都没得吃，犯法都没得吃。不去古代吃得到啊。跨地域食材，反季节瓜果，我在当地能不能吃到，应季能不能吃到，而且大棚技术秦朝就有了你不会不知道吧？鲜味，如果真做菜，高端菜没多少大厨用鸡精调味，浙江有蟹黄酱，北方有豆酱，更别说要做的开水白菜吊的高汤，总不能说国宴的菜需要鸡精冲一碗高汤吧？鸡精的作用只是一个便捷，让鲜味普及，还没到能替代的程度。芥末只是辣味的一种，如果要说古代辣味还有茱萸科植物，姜，胡椒，扶留藤等等好多，只是种植采摘不能普及，不够便利罢了。宋之前也是有炒菜的，不过只限于一些贵族家中，当然因为铁较厚无法实现爆炒这种做法。夏季有冰鉴，这种东西我记得战国就有了，那玩意就是简化版空调加冰箱。要说小食，就我能想到的，北京炒红果，就不比大部分饮料来的差，更别说桂花羹，蔷薇露，木瓜煎，柠檬水之类，太多太多了，唯一可能吃不到的，应该就是碳酸饮料了。
好多动物早就灭绝了，想吃都没得吃，犯法都没得吃。不去古代吃得到啊。跨地域食材，反季节瓜果，我在当地能不能吃到，应季能不能吃到，而且大棚技术秦朝就有了你不会不知道吧？
鲜味，如果真做菜，高端菜没多少大厨用鸡精调味，浙江有蟹黄酱，北方有豆酱，更别说要做的开水白菜吊的高汤，总不能说国宴的菜需要鸡精冲一碗高汤吧？鸡精的作用只是一个便捷，让鲜味普及，还没到能替代的程度。
芥末只是辣味的一种，如果要说古代辣味还有茱萸科植物，姜，胡椒，扶留藤等等好多，只是种植采摘不能普及，不够便利罢了。
宋之前也是有炒菜的，不过只限于一些贵族家中，当然因为铁较厚无法实现爆炒这种做法。
夏季有冰鉴，这种东西我记得战国就有了，那玩意就是简化版空调加冰箱。
要说小食，就我能想到的，北京炒红果，就不比大部分饮料来的差，更别说桂花羹，蔷薇露，木瓜煎，柠檬水之类，太多太多了，唯一可能吃不到的，应该就是碳酸饮料了。
至于秦朝那个大棚，也就是一个雏形而已，和现代的根本就是两种东西。
其实你说的这些古代“代替品”，先不说算不算代替品，就是算，那也是乞丐中的乞丐丐中丐版。吃这种东西量变是会引起质变的，你去沙滩上捡一些小螃蟹和我吃的帝王蟹那能是一种东西？
现代吃的东西，古代就算有所谓的代替品，那也是难吃的一批，古代是有辣味调味品，你用那些东西整个四川火锅试试？你吃得下我敬你是条汉子。
古代吃不到的东西多了，你喝杯咖啡，喝口珍珠奶茶？吃块巧克力？还北京炒红果呢，那个东西先不说我觉得不好吃，放古代没有砂糖做出来只会更难吃。
最后我还是那个观点，不是有个“代替品”就叫“有”，现代食品的工艺和味道古代根本就做不出来。别说古代了，你现在吃的东西和80年代比都不知道好吃多少倍，现代食品工业的发达和古代的简陋是你想象不到的
至于秦朝那个大棚，也就是一个雏形而已，和现代的根本就是两种东西。
其实你说的这些古代“代替品”，先不说算不算代替品，就是算，那也是乞丐中的乞丐丐中丐版。吃这种东西量变是会引起质变的，你去沙滩上捡一些小螃蟹和我吃的帝王蟹那能是一种东西？
现代吃的东西，古代就算有所谓的代替品，那也是难吃的一批，古代是有辣味调味品，你用那些东西整个四川火锅试试？你吃得下我敬你是条汉子。
古代吃不到的东西多了，你喝杯咖啡，喝口珍珠奶茶？吃块巧克力？还北京炒红果呢，那个东西先不说我觉得不好吃，放古代没有砂糖做出来只会更难吃。
最后我还是那个观点，不是有个“代替品”就叫“有”，现代食品的工艺和味道古代根本就做不出来。别说古代了，你现在吃的东西和80年代比都不知道好吃多少倍，现代食品工业的发达和古代的简陋是你想象不到的
古代三妻四妾的都是有钱人，现在的有钱人照样三妻四妾。不过你在现代还有些许可能娶到老婆，回古代你就等着断子绝孙吧
古代三妻四妾的都是有钱人，现在的有钱人照样三妻四妾。不过你在现代还有些许可能娶到老婆，回古代你就等着断子绝孙吧
妈的你说话好几把伤人
妈的你说话好几把伤人
至于秦朝那个大棚，也就是一个雏形而已，和现代的根本就是两种东西。
其实你说的这些古代“代替品”，先不说算不算代替品，就是算，那也是乞丐中的乞丐丐中丐版。吃这种东西量变是会引起质变的，你去沙滩上捡一些小螃蟹和我吃的帝王蟹那能是一种东西？
现代吃的东西，古代就算有所谓的代替品，那也是难吃的一批，古代是有辣味调味品，你用那些东西整个四川火锅试试？你吃得下我敬你是条汉子。
古代吃不到的东西多了，你喝杯咖啡，喝口珍珠奶茶？吃块巧克力？还北京炒红果呢，那个东西先不说我觉得不好吃，放古代没有砂糖做出来只会更难吃。
最后我还是那个观点，不是有个“代替品”就叫“有”，现代食品的工艺和味道古代根本就做不出来。别说古代了，你现在吃的东西和80年代比都不知道好吃多少倍，现代食品工业的发达和古代的简陋是你想象不到的
达不到现在的层次，但他确实有的，这不可否认吧。这些东西也没到小螃蟹帝王蟹的程度。为什么一定要否定古代的美食呢？好多传统菜传下来风味没改动过不照样有人在吃吗？只能说现在多了，也不能说古代少，你觉得不好吃有人觉得好吃就行了，我还觉得巧克力热量高，奶茶奶过敏。这都要抬杠吗？而且古代没砂糖之前他们吃蜂蜜，砂糖只是把甜味平民化而已，至于说的茱萸，至今四川任然用茱萸腌肉。你先尝尝传统菜的味道吧，鲁菜宫廷菜和现在吃的没什么区别。要说真吃不到，现代工业的零食之类，那没得说。
达不到现在的层次，但他确实有的，这不可否认吧。这些东西也没到小螃蟹帝王蟹的程度。为什么一定要否定古代的美食呢？好多传统菜传下来风味没改动过不照样有人在吃吗？只能说现在多了，也不能说古代少，你觉得不好吃有人觉得好吃就行了，我还觉得巧克力热量高，奶茶奶过敏。这都要抬杠吗？而且古代没砂糖之前他们吃蜂蜜，砂糖只是把甜味平民化而已，至于说的茱萸，至今四川任然用茱萸腌肉。你先尝尝传统菜的味道吧，鲁菜宫廷菜和现在吃的没什么区别。要说真吃不到，现代工业的零食之类，那没得说。
至于秦朝那个大棚，也就是一个雏形而已，和现代的根本就是两种东西。
其实你说的这些古代“代替品”，先不说算不算代替品，就是算，那也是乞丐中的乞丐丐中丐版。吃这种东西量变是会引起质变的，你去沙滩上捡一些小螃蟹和我吃的帝王蟹那能是一种东西？
现代吃的东西，古代就算有所谓的代替品，那也是难吃的一批，古代是有辣味调味品，你用那些东西整个四川火锅试试？你吃得下我敬你是条汉子。
古代吃不到的东西多了，你喝杯咖啡，喝口珍珠奶茶？吃块巧克力？还北京炒红果呢，那个东西先不说我觉得不好吃，放古代没有砂糖做出来只会更难吃。
最后我还是那个观点，不是有个“代替品”就叫“有”，现代食品的工艺和味道古代根本就做不出来。别说古代了，你现在吃的东西和80年代比都不知道好吃多少倍，现代食品工业的发达和古代的简陋是你想象不到的
而且古代消暑用的各种羹，煎，露，吃过大厨做过的，会颠覆你对古代食物匮乏的认知。就拿现在那些网络视频李子柒，石斛姑娘他们就在用古法烹饪一些食物，也没见多少人真觉得难吃，要是真差距有你说的这么大，那么各地传统美食都没了，不了解历史你这个就是标准的历史虚无主义。我不否认，番茄从小番茄培育到现代番茄，玉米西瓜之类也差不多，但是味道方面的差距真有小螃蟹帝王蟹这么大？我找不出来。
而且古代消暑用的各种羹，煎，露，吃过大厨做过的，会颠覆你对古代食物匮乏的认知。就拿现在那些网络视频李子柒，石斛姑娘他们就在用古法烹饪一些食物，也没见多少人真觉得难吃，要是真差距有你说的这么大，那么各地传统美食都没了，不了解历史你这个就是标准的历史虚无主义。我不否认，番茄从小番茄培育到现代番茄，玉米西瓜之类也差不多，但是味道方面的差距真有小螃蟹帝王蟹这么大？我找不出来。
至于秦朝那个大棚，也就是一个雏形而已，和现代的根本就是两种东西。
其实你说的这些古代“代替品”，先不说算不算代替品，就是算，那也是乞丐中的乞丐丐中丐版。吃这种东西量变是会引起质变的，你去沙滩上捡一些小螃蟹和我吃的帝王蟹那能是一种东西？
现代吃的东西，古代就算有所谓的代替品，那也是难吃的一批，古代是有辣味调味品，你用那些东西整个四川火锅试试？你吃得下我敬你是条汉子。
古代吃不到的东西多了，你喝杯咖啡，喝口珍珠奶茶？吃块巧克力？还北京炒红果呢，那个东西先不说我觉得不好吃，放古代没有砂糖做出来只会更难吃。
最后我还是那个观点，不是有个“代替品”就叫“有”，现代食品的工艺和味道古代根本就做不出来。别说古代了，你现在吃的东西和80年代比都不知道好吃多少倍，现代食品工业的发达和古代的简陋是你想象不到的
巧克力这玩意，古印第安人就会做了，珍珠奶茶，无非是木薯粉做粉圆，加奶茶和茶而已，拼合起来是近代产物但是珍珠我国也早就有了，南方特别是浙江福建一些地区早餐就吃这玩意，薯条更不用说了百度百科1680年比利时人常吃，要说现代工业带来的，我只能想到可乐。
巧克力这玩意，古印第安人就会做了，珍珠奶茶，无非是木薯粉做粉圆，加奶茶和茶而已，拼合起来是近代产物但是珍珠我国也早就有了，南方特别是浙江福建一些地区早餐就吃这玩意，薯条更不用说了百度百科1680年比利时人常吃，要说现代工业带来的，我只能想到可乐。
诗词歌赋 琴棋书画 完爆现代
诗词歌赋 琴棋书画 完爆现代
你可能没有看过现代高水平的书法作品 或者对书法了解不够
你可能没有看过现代高水平的书法作品 或者对书法了解不够
可是现代高水平书法家不还是推崇王，柳，欧吗，很多东西大家都提倡返璞归真。
我只是说日常的好看
但现在哪个大家敢说吊打上面几个
可是现代高水平书法家不还是推崇王，柳，欧吗，很多东西大家都提倡返璞归真。
我只是说日常的好看
但现在哪个大家敢说吊打上面几个
你可以把你的想法给人教版的语文课本编写单位建议一下。不过在他们听取你建议并做出修改之前，鲁迅的狂人日记就是第一部白话文小说。无论严格不严格。
你可以把你的想法给人教版的语文课本编写单位建议一下。不过在他们听取你建议并做出修改之前，鲁迅的狂人日记就是第一部白话文小说。无论严格不严格。
你硬抠概念也没用，现在没有人会说红楼梦是文言文小说，现在人读根本不会有阅读障碍，同时期的阅微草堂笔记倒很明显要文言文基础
当然，你直接说狂人日记之前的书无论再怎么白话市俗易懂也是文言文小说，所以以前文学再厉害也不能跟现在比较，就因为现在是白话文，那是你的事
你硬抠概念也没用，现在没有人会说红楼梦是文言文小说，现在人读根本不会有阅读障碍，同时期的阅微草堂笔记倒很明显要文言文基础
当然，你直接说狂人日记之前的书无论再怎么白话市俗易懂也是文言文小说，所以以前文学再厉害也不能跟现在比较，就因为现在是白话文，那是你的事
你说下现代那一些人的诗词歌赋和书法超越古人了呗？
你说下现代那一些人的诗词歌赋和书法超越古人了呗？
可是现代高水平书法家不还是推崇王，柳，欧吗，很多东西大家都提倡返璞归真。我只是说日常的好看但现在哪个大家敢说吊打上面几个
可是现代高水平书法家不还是推崇王，柳，欧吗，很多东西大家都提倡返璞归真。
我只是说日常的好看
但现在哪个大家敢说吊打上面几个
幸存者偏差 古代这么多书法作品 能留下来的都是精华中的精华 当代人去比几千年出一个的大师显然没法比 我指的现代书法水平高是指平均水准 现在印刷技术好 字帖见得多 能取法的也多 看看当今的书法 技法空前丰富 高手很多 但大师却罕有 这是一个遗憾
幸存者偏差 古代这么多书法作品 能留下来的都是精华中的精华 当代人去比几千年出一个的大师显然没法比 我指的现代书法水平高是指平均水准 现在印刷技术好 字帖见得多 能取法的也多 看看当今的书法 技法空前丰富 高手很多 但大师却罕有 这是一个遗憾
那现代的钢笔字岂不是吊打，古代人连握圆珠笔钢笔都不会。所以这类不能算，算上的话砍柴生火现代人基本都不会了。
那现代的钢笔字岂不是吊打，古代人连握圆珠笔钢笔都不会。所以这类不能算，算上的话砍柴生火现代人基本都不会了。
你硬抠概念也没用，现在没有人会说红楼梦是文言文小说，现在人读根本不会有阅读障碍，同时期的阅微草堂笔记倒很明显要文言文基础当然，你直接说狂人日记之前的书无论再怎么白话市俗易懂也是文言文小说，所以以前文学再厉害也不能跟现在比较，就因为现在是白话文，那是你的事
你硬抠概念也没用，现在没有人会说红楼梦是文言文小说，现在人读根本不会有阅读障碍，同时期的阅微草堂笔记倒很明显要文言文基础
当然，你直接说狂人日记之前的书无论再怎么白话市俗易懂也是文言文小说，所以以前文学再厉害也不能跟现在比较，就因为现在是白话文，那是你的事
没问题啊，你去跟教育部提出修改的建议啊。我觉得你这么有道理，他们听完你的建议肯定会修改的。
没问题啊，你去跟教育部提出修改的建议啊。我觉得你这么有道理，他们听完你的建议肯定会修改的。
这些人都能说因为教育部规定狂人日记之前的都不是白话小说，所以红楼梦这些名著即使读起来根本没有文言文障碍，文学水平再高你也不能说比现在小说厉害，因为现在是白话小说，载体不同。。。
这些人都能说因为教育部规定狂人日记之前的都不是白话小说，所以红楼梦这些名著即使读起来根本没有文言文障碍，文学水平再高你也不能说比现在小说厉害，因为现在是白话小说，载体不同。。。
幸存者偏差 古代这么多书法作品 能留下来的都是精华中的精华 当代人去比几千年出一个的大师显然没法比 我指的现代书法水平高是指平均水准 现在印刷技术好 字帖见得多 能取法的也多 看看当今的书法 技法空前丰富 高手很多 但大师却罕有 这是一个遗憾
幸存者偏差 古代这么多书法作品 能留下来的都是精华中的精华 当代人去比几千年出一个的大师显然没法比 我指的现代书法水平高是指平均水准 现在印刷技术好 字帖见得多 能取法的也多 看看当今的书法 技法空前丰富 高手很多 但大师却罕有 这是一个遗憾
现代书法平均水平明显低于古代，你不能把那些字好出来网上秀的当大众水平，古代读书的都要用毛笔，想科考的都得练字，现在练毛笔字的就少，绝大多数也就入个门，然后一年半载写几笔培养下情操，根本不是一个训练量。。
现代书法平均水平明显低于古代，你不能把那些字好出来网上秀的当大众水平，古代读书的都要用毛笔，想科考的都得练字，现在练毛笔字的就少，绝大多数也就入个门，然后一年半载写几笔培养下情操，根本不是一个训练量。。
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