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我就问一句,如果蒙古侵略其他国家他会阻止吗?如果宋主动打其他国家他会阻止吗?我不是说郭靖不好,他是大英雄大侠,但仅限于宋朝、限于汉人的大侠。萧峰有胡汉之分?难道你跟耶律洪基一样,认为萧峰是为了汉人而反契丹?难道他不是反对战争反对侵略?假如汉人侵略契丹的话萧峰会袖手旁观?
我就问一句,如果蒙古侵略其他国家他会阻止吗?如果宋主动打其他国家他会阻止吗?我不是说郭靖不好,他是大英雄大侠,但仅限于宋朝、限于汉人的大侠。萧峰有胡汉之分?难道你跟耶律洪基一样,认为萧峰是为了汉人而反契丹?难道他不是反对战争反对侵略?假如汉人侵略契丹的话萧峰会袖手旁观?
乔峰不可能,因为设定不允许,如果他做了,不是彰显狭义,而是在控诉价值。试问一个被汉人无辜搞得家破人亡的契丹孤儿,被仇人委托抚养长大,为汉人立功,又被汉人背叛,然后如果他再去带领汉人抗击自己原来的民族几十年?真这样塑造好意思讨论侠义?读者不觉得荒谬和愤恨才奇怪。
乔峰不可能,因为设定不允许,如果他做了,不是彰显狭义,而是在控诉价值。试问一个被汉人无辜搞得家破人亡的契丹孤儿,被仇人委托抚养长大,为汉人立功,又被汉人背叛,然后如果他再去带领汉人抗击自己原来的民族几十年?真这样塑造好意思讨论侠义?读者不觉得荒谬和愤恨才奇怪。
因为郭靖的身世悲剧是源自阶级矛盾,他不用去面对民族选择;而乔峰则相反,伏击他父母的是江湖中人,却是以民族大义之名。
因为郭靖的身世悲剧是源自阶级矛盾,他不用去面对民族选择;而乔峰则相反,伏击他父母的是江湖中人,却是以民族大义之名。
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