有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?曾子曰,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎
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因为周公贤德啊,忠君不反。
因为周公解决了『梦』的问题
因为他善
反是什么好事么?造反的来抢一波粮食猪羊鸡鸭,号称囤积粮草;平叛的来一波拆屋毁田,所谓坚壁清野。
承礼启仁
诸子百家,许多都尊周公,周公是所有人的吉祥物,有的人从周公身上看到了礼,有的看到了井田制,各自看到自己希望看到一点,进而成为自己学说的佐证,许多门派讲究“法古”,周公就是一个不错的古董吉祥物,后来更出现了你尊周公,我尊黄帝,就是要压你一头,而周公与易经某一方面是很像的,易经作为万经之祖,古代文章常见“易云如何如何”,易经有时候也会成为各家学说的一部分源头,都是选择性是适用,选择性失明,而真正不怎么鸟“古”的,我觉得是韩非,法家是总结而适用,需要革新精神,所以韩非喜欢自己编故事讲述其中道理何在。(这是自己一点认知,没有专业研究,就是说下自己看书的印象只直觉)
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”
孔子尊周公,尊三代其实跟后世尊孔子一样,就是塑造一个完美偶像。后代为什么把儒家称为儒教?就是儒家本身有很强的偶像崇拜倾向,虽然这个偶像不是神,但是某种意义上比神还完美,还不容置疑。因为偶像的完美,所以他的理论也是完美的,也是不容置疑的
跟我杠啥呢?我说反好了????莫名其妙
你尊黄帝,我尊女娲
借用古代圣人政治正确表达自己的观点,就像欧洲文艺复兴一样
我也想上这句。兄台已经上了。
据说是宋代定的基调?