吹什么牛逼？五绝那时候少林让个何足道一个人挑翻了，无色禅师这种就算少林寺头部战斗力了，不是辣鸡是什么？至于武当，那时候武当的创派祖师还在觉远的水桶里挑着呢

带头大哥的时候，玄慈应该还不是方丈吧。
我觉得少林寺的巅峰应该是笑傲江湖，少林武当明显是作为江湖第一第二帮派的定位的。而且据说是少林寺故意让南少林把辟邪剑谱泄露给崛起的华山派，让华山派内讧，以及让五岳剑派跟日月神教火拼。少林派有点坐钓鱼台的意思。

杨过跟罗汉堂首座有交情，不影响他误会啊，他又没去少林寺跟人比武。
我想起来了，少林那阵被火工头陀杀的封寺了。挫的一批

因为少林强的在他倚天 天龙 笑傲 这都是后期，前期都没想到少林寺

其实就是早期作品里他就没想起少林寺，到了倚天才把少林寺设置成第一大派

少林武功秘籍虽多，但不让人学，全靠刻苦学习。都是一堆本科生，难出状元。

你觉得他和罗汉堂主平常是聊风花雪月？

金国的和尚办不下南宋的签证

丐帮在天龙的北宋时期就已经和少林分执牛耳了，到南宋就成刚成立的了？而且南宋时期哪来的武当派？

书剑、笑傲、倚天里，少林应该都是领袖级门派的存在。

你说s2就算了，s1老美是出了大力了，s2老美只是在考虑入盟还是入轴

少林寺展现统治力的话，急的人就该是皇帝了，宗教加持下再有号召力，你是想干嘛？

华山论剑，但少林没有剑法，都是什么大力金刚掌，铁头功，金钟罩铁布衫，沾衣十八跌，在剑法界就是小卡拉米不参加正常

因为那段时间火工头陀事件，少林禁止内部员工翻阅资料自行学习，导致衰落了。

聊少林寺的建设呗，如何把烧柴火的培养的跟罗汉堂首座一个水平。

复制两段六神磊磊的观点：

再对比一下少林的藏经阁，则是一番完全不同的景象。《天龙八部》中说，它有一条很好的管理办法——“向来不禁门人弟子翻阅”。所有少林弟子，不论年龄、辈分、职务，只要是获得了学武资格的门人（当然这一点很重要），都可以到藏经阁看书，七十二绝技统统在这里摆着，拈花指法也好，伏魔杖法也好，你想练就可以练，能练成多少门是你的本事。
所以少林的藏经阁管理办法极度灵活便利，武学经典实现了高效的利用，本门弟子有最好的自学环境。老师教得不好，你不愿听他的课，完全可以去泡图书馆自学。
一言以蔽之，全真派办的是中学，而少林派办的是大学。
长此以往，两家的差距就拉开了。少林派历代迭有创新，弟子们屡有著述。所谓的少林七十二绝技，大多是历代高僧一代代接力创新的成果。著名的般若掌，是少林寺第八代方丈元元大师所创。大金刚拳法是少林第十一代“通”字辈的六位高僧，穷三十六年之功共同钻研而成。大名鼎鼎的《九阳真经》甚至是一个不知名的少林和尚异想天开写在佛经字缝里的。

除了藏经阁，少林派还有另一个机构——般若堂。这个机构是做什么的呢？其实就是武学创新研究中心。
创新研武，已经成为少林的内生本能。《鹿鼎记》里说，每一个少林弟子行走江湖，回寺之后，第一去戒律院禀告有无过犯，有没有喝酒吃肉杀生，等等；第二就要到般若堂禀告“经历见闻”。具体是什么“经历见闻”？金庸特意说明了，就是去禀告自己一路上看到的别门别派的武功。只要人家的武功有一招一式可取，般若堂就会笔录下来，研究揣摩，融会创新，如此积累千年，底蕴之浑厚可想而知。
般若堂还有一个异常翔实的数据库，记录了历代高僧练武的数据资料。比如有一次韦小宝想知道“一指禅”的修炼时间问题，般若堂首座立刻给出回答：
五代后晋年间，本寺有一位法慧禅师……入寺不过三十六年，就练成了一指禅……
少林派在清代的时候居然可以随时调取五代后晋甚至更早的数据。工作细致到这份上，武功研发又怎能不强？
上文提到的这位般若堂首座，用今天的话说也就是研发中心的主任，叫作澄观大师。这人七十年没出过山门一步，在寺里专门做一件事，就是钻研武功。这是一个典型的“武痴”，武功就是他的生命，就是他的一切。少林派里历代都有这样的“武痴”，高僧们一坐关就是几十年。

所谓“论剑”，只是虚称，以最高雅的剑术泛指一切武功，犹如古人称儒家的经典著作为“经”，如五经、六经、十三经，但后来诸子百家的著作也有叫做经，如《墨经》、《道德经》、《南华经》；宗教书也称为“经”，如《莲华经》、《地藏经》、《观音经》；近代人的重要著作也有加以“经”字的，如说“马列主义的经典作品”等
你看西毒北丐用过剑么

少林是天龙之前比较厉害，天龙顶峰，后来就是衰落的巨星，退出超巨行列，但是还保持有明星水准，然后一直保持在这个水平，偶尔有一两个人能进全明星，能一直保持这水准到鹿鼎记已经很难了

在笑傲里面和武当一起憋屈，可到鹿鼎记就没武当峨眉啥事了