一个人想修心,那 么要点是什么呢?就是自了自己的烦恼和习气。烦恼多 不多呀?天天有。身上的习气多不多呀?多。什么是习 气?一般指的就是坏习气:骂人、生气、讽刺人家、只 想吃好的不想吃坏的、只想赚进不想拿出等等,这些都 是属于坏习气。听得懂吗?所以要自了烦恼和习气,这 就是修心的第一步。用白话讲叫烦恼少一点,修心的功 夫就多一点,越修越有力量。烦恼越少的人,他的功力 会大。整天烦恼的人是修不好心的。真正地对孩子 好,就要该放的就要放,该舍的就要舍。孩子在父母亲 身边是长不大的。该舍的东西就是要舍,在人间就要有 这种境界升起。所以心要解脱。心解脱了,也叫局部涅 槃。就是说有意识的涅槃,并不代表你真正地想通了、 想空了。因为你暂时放下了,你只不过在某一件事情上 想通了,你就是叫局部的涅槃,就是局部地空了。真正 的死后涅槃才是全部的涅槃。当你真正死掉之后,你什 么都解脱了,也不难过了。而且你死后,你的灵魂可以 看见孩子。“没事,我本来就要走的,你们自己好自为 之吧”,不伤心了。孩子也不会伤心。这个就叫空了。
一个人想修心,那 么要点是什么呢?就是自了自己的烦恼和习气。烦恼多 不多呀?天天有。身上的习气多不多呀?多。什么是习 气?一般指的就是坏习气:骂人、生气、讽刺人家、只 想吃好的不想吃坏的、只想赚进不想拿出等等,这些都 是属于坏习气。听得懂吗?所以要自了烦恼和习气,这 就是修心的第一步。用白话讲叫烦恼少一点,修心的功 夫就多一点,越修越有力量。烦恼越少的人,他的功力 会大。整天烦恼的人是修不好心的。真正地对孩子 好,就要该放的就要放,该舍的就要舍。孩子在父母亲 身边是长不大的。该舍的东西就是要舍,在人间就要有 这种境界升起。所以心要解脱。心解脱了,也叫局部涅 槃。就是说有意识的涅槃,并不代表你真正地想通了、 想空了。因为你暂时放下了,你只不过在某一件事情上 想通了,你就是叫局部的涅槃,就是局部地空了。真正 的死后涅槃才是全部的涅槃。当你真正死掉之后,你什 么都解脱了,也不难过了。而且你死后,你的灵魂可以 看见孩子。“没事,我本来就要走的,你们自己好自为 之吧”,不伤心了。孩子也不会伤心。这个就叫空了。