一个人想修心，那 么要点是什么呢？就是自了自己的烦恼和习气。烦恼多 不多呀？天天有。身上的习气多不多呀？多。什么是习 气？一般指的就是坏习气：骂人、生气、讽刺人家、只 想吃好的不想吃坏的、只想赚进不想拿出等等，这些都 是属于坏习气。听得懂吗？所以要自了烦恼和习气，这 就是修心的第一步。用白话讲叫烦恼少一点，修心的功 夫就多一点，越修越有力量。烦恼越少的人，他的功力 会大。整天烦恼的人是修不好心的。真正地对孩子 好，就要该放的就要放，该舍的就要舍。孩子在父母亲 身边是长不大的。该舍的东西就是要舍，在人间就要有 这种境界升起。所以心要解脱。心解脱了，也叫局部涅 槃。就是说有意识的涅槃，并不代表你真正地想通了、 想空了。因为你暂时放下了，你只不过在某一件事情上 想通了，你就是叫局部的涅槃，就是局部地空了。真正 的死后涅槃才是全部的涅槃。当你真正死掉之后，你什 么都解脱了，也不难过了。而且你死后，你的灵魂可以 看见孩子。“没事，我本来就要走的，你们自己好自为 之吧”，不伤心了。孩子也不会伤心。这个就叫空了。
一个人想修心，那 么要点是什么呢？就是自了自己的烦恼和习气。烦恼多 不多呀？天天有。身上的习气多不多呀？多。什么是习 气？一般指的就是坏习气：骂人、生气、讽刺人家、只 想吃好的不想吃坏的、只想赚进不想拿出等等，这些都 是属于坏习气。听得懂吗？所以要自了烦恼和习气，这 就是修心的第一步。用白话讲叫烦恼少一点，修心的功 夫就多一点，越修越有力量。烦恼越少的人，他的功力 会大。整天烦恼的人是修不好心的。真正地对孩子 好，就要该放的就要放，该舍的就要舍。孩子在父母亲 身边是长不大的。该舍的东西就是要舍，在人间就要有 这种境界升起。所以心要解脱。心解脱了，也叫局部涅 槃。就是说有意识的涅槃，并不代表你真正地想通了、 想空了。因为你暂时放下了，你只不过在某一件事情上 想通了，你就是叫局部的涅槃，就是局部地空了。真正 的死后涅槃才是全部的涅槃。当你真正死掉之后，你什 么都解脱了，也不难过了。而且你死后，你的灵魂可以 看见孩子。“没事，我本来就要走的，你们自己好自为 之吧”，不伤心了。孩子也不会伤心。这个就叫空了。