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第三次乾隆就开屠了伊犁附近的赛里木湖是新疆最大、最美的高山湖泊之一,它像一块巨大的翡翠,静静地镶嵌在天山腹地。远岸雪峰高耸,湖边牛羊如云,恍若世外桃源。250多年前,这座美丽的湖泊附近却上演了人类历史上最野蛮的一幕。乾隆二十三年(1758年)春天,正是草场返青、野花怒放的季节。数千名大清兵丁在这个季节里进行着一场盛大的围猎。他们围猎的对象不是动物,而是人类,是新疆准噶尔部落的蒙古族平民。他们进入一条条山谷,沿河而上,细细搜索,遇到蒙古包,就冲进去,把里面的人统统砍死。大部分世代生活在这里的蒙古牧民根本没有弄明白是怎么回事,就一家家被消灭了。一支拥有二百顶帐篷的蒙古小部落提前下了山,在赛里木湖畔支起了一顶顶帐篷。这支部落已经在这里平静地生活了数百年,他们根本想不到自己有一天会成为自己同类的猎物。部落中的男人骑着骏马,慢悠悠地驱赶着牛羊,女人在帐篷里赶制一天的食物,孩子们淌着鼻涕,扯着刚返青的枝条玩着打仗的游戏。一切都与其他春季没有区别。中午的时候,急促而纷繁的马蹄声响起。数千名全副武装的清朝骑兵形成一个半圆形,由远及近,围住了这片湖畔的二百多顶帐篷。男人们惊讶得不知所措,张大着嘴呆呆地看着这些陌生人。女人们躲进帐篷由毡缝偷偷向外窥视。只见这些身材矮小的满族军人从一座座蒙古包里把蒙古人驱赶出来。个别人想反抗,立刻被军人砍翻在地。不到半个时辰,这个小部落的一千多人全部被赶到了湖边。在清军的指挥下,他们中的四百多名男人被挑了出来,每十人为一队,被拉到一个低洼处,挨个儿斩首。一些蒙古男人激烈地抗争质问,这些从天而降的陌生人凭什么如此大开杀戒,得到的回答只是提前的一刀。鲜血流进赛里木湖,近岸的湖水被染得赤红。大部分蒙古汉子知道任何挣扎都无济于事,习惯于听从首领和命运的他们一个个一言不发,听话地走向指定的地点。一个多小时后,这个小小蒙古部落的男人们被彻底消灭。史书对这种情景的记载是“以次斩戮,寂无一声,骈首就死”。在处理男丁的同时,在另一侧,分配女人和孩子的工作也在有条不紊地进行。清军从队伍中挑选那些年轻有姿色的女人,以及看起来伶俐聪明的孩子,准备运回内地,作为奴隶。大约三百名妇女儿童被挑走了,史书记载说这些人后来“多死于途”,因为饥饿死于路上。还剩下二百多名老丑病残的女人以及七岁以下的孩子,清军将领一声令下,数百匹战马冲入人群当中,这些没人要的战利品被作为桩靶,为清军的军事训练贡献了最后一点作用。这是清朝平定准噶尔大军的将军兆惠亲自指挥的搜剿准噶尔蒙古部落的大屠杀中的一个小小场景。(以上节选自《 饥饿的盛世:乾隆时代的得失》
第三次乾隆就开屠了
伊犁附近的赛里木湖是新疆最大、最美的高山湖泊之一,它像一块巨大的翡翠,静静地镶嵌在天山腹地。远岸雪峰高耸,湖边牛羊如云,恍若世外桃源。
250多年前,这座美丽的湖泊附近却上演了人类历史上最野蛮的一幕。乾隆二十三年(1758年)春天,正是草场返青、野花怒放的季节。数千名大清兵丁在这个季节里进行着一场盛大的围猎。他们围猎的对象不是动物,而是人类,是新疆准噶尔部落的蒙古族平民。他们进入一条条山谷,沿河而上,细细搜索,遇到蒙古包,就冲进去,把里面的人统统砍死。大部分世代生活在这里的蒙古牧民根本没有弄明白是怎么回事,就一家家被消灭了。
一支拥有二百顶帐篷的蒙古小部落提前下了山,在赛里木湖畔支起了一顶顶帐篷。这支部落已经在这里平静地生活了数百年,他们根本想不到自己有一天会成为自己同类的猎物。部落中的男人骑着骏马,慢悠悠地驱赶着牛羊,女人在帐篷里赶制一天的食物,孩子们淌着鼻涕,扯着刚返青的枝条玩着打仗的游戏。一切都与其他春季没有区别。
中午的时候,急促而纷繁的马蹄声响起。数千名全副武装的清朝骑兵形成一个半圆形,由远及近,围住了这片湖畔的二百多顶帐篷。男人们惊讶得不知所措,张大着嘴呆呆地看着这些陌生人。女人们躲进帐篷由毡缝偷偷向外窥视。只见这些身材矮小的满族军人从一座座蒙古包里把蒙古人驱赶出来。个别人想反抗,立刻被军人砍翻在地。
不到半个时辰,这个小部落的一千多人全部被赶到了湖边。在清军的指挥下,他们中的四百多名男人被挑了出来,每十人为一队,被拉到一个低洼处,挨个儿斩首。一些蒙古男人激烈地抗争质问,这些从天而降的陌生人凭什么如此大开杀戒,得到的回答只是提前的一刀。鲜血流进赛里木湖,近岸的湖水被染得赤红。大部分蒙古汉子知道任何挣扎都无济于事,习惯于听从首领和命运的他们一个个一言不发,听话地走向指定的地点。一个多小时后,这个小小蒙古部落的男人们被彻底消灭。史书对这种情景的记载是“以次斩戮,寂无一声,骈首就死”。
在处理男丁的同时,在另一侧,分配女人和孩子的工作也在有条不紊地进行。清军从队伍中挑选那些年轻有姿色的女人,以及看起来伶俐聪明的孩子,准备运回内地,作为奴隶。大约三百名妇女儿童被挑走了,史书记载说这些人后来“多死于途”,因为饥饿死于路上。还剩下二百多名老丑病残的女人以及七岁以下的孩子,清军将领一声令下,数百匹战马冲入人群当中,这些没人要的战利品被作为桩靶,为清军的军事训练贡献了最后一点作用。
这是清朝平定准噶尔大军的将军兆惠亲自指挥的搜剿准噶尔蒙古部落的大屠杀中的一个小小场景。
(以上节选自《 饥饿的盛世:乾隆时代的得失》
小作文的味儿太冲了,还他妈二百帐的小部落平静的生活了几百年,笑死我了。鞑子虽然➗,但这屠的还真没毛病
小作文的味儿太冲了,还他妈二百帐的小部落平静的生活了几百年,笑死我了。鞑子虽然➗,但这屠的还真没毛病
宣传也好,不宣传也好,历史都在那。老去想宣传,反倒容易搞成回旋镖。天天宣传老美杀印第安人,老美未见的听进去了。反倒是某些族得能拿这套逻辑来说事。
宣传也好,不宣传也好,历史都在那。老去想宣传,反倒容易搞成回旋镖。天天宣传老美杀印第安人,老美未见的听进去了。反倒是某些族得能拿这套逻辑来说事。
这就叫作茧自缚吧
这就叫作茧自缚吧
其实也不太对,至少南疆不是这样的,南疆的维吾尔人其实和汉人一样也是搞农耕的不是游牧,属于是在准格尔治理下的二等名族,准格尔对他们也是横征暴敛。
其实也不太对,至少南疆不是这样的,南疆的维吾尔人其实和汉人一样也是搞农耕的不是游牧,属于是在准格尔治理下的二等名族,准格尔对他们也是横征暴敛。
看看满清对待是咋对待蒙古人就知道了,比对待汉人还狠。现在满蒙都生活在一起了,要是把这个事再拿出来聊,公安部到时候就要骂娘了。
看看满清对待是咋对待蒙古人就知道了,比对待汉人还狠。现在满蒙都生活在一起了,要是把这个事再拿出来聊,公安部到时候就要骂娘了。
这是你想多了。我给一个角度吧,我上学时候,高考三加二,理科是语数外加物理化学,文科是语数外加政治历史。历史学科地位最高的时代,没有之一,高考150分,和语文、数学、外语一摸一样,150分。历史高考,或者说高中历史,一共五本半,分别是中国古代史一本(上下五千年、三皇五帝一直到1840,一共一本)、中国近现代史两本(上下两本、大概是1840到辛亥、五四、建党为上、建党后为下)、世界古代史不是必修算半本、世界近现代史两本(上下两本、大概是文艺复兴工业革命到帝国主义为上、帝国主义一战二战雅尔塔体系为下)。兆惠是中国古代史里面的,这一本书内容跨度不说五千年,最少主干部分有两千五百年,有两行字不错了。左宗棠是中国近现代史上册里面的,这一本书内容跨度大概七八十年,占个两张字还是可以的。
这是你想多了。我给一个角度吧,我上学时候,高考三加二,理科是语数外加物理化学,文科是语数外加政治历史。历史学科地位最高的时代,没有之一,高考150分,和语文、数学、外语一摸一样,150分。历史高考,或者说高中历史,一共五本半,分别是中国古代史一本(上下五千年、三皇五帝一直到1840,一共一本)、中国近现代史两本(上下两本、大概是1840到辛亥、五四、建党为上、建党后为下)、世界古代史不是必修算半本、世界近现代史两本(上下两本、大概是文艺复兴工业革命到帝国主义为上、帝国主义一战二战雅尔塔体系为下)。兆惠是中国古代史里面的,这一本书内容跨度不说五千年,最少主干部分有两千五百年,有两行字不错了。左宗棠是中国近现代史上册里面的,这一本书内容跨度大概七八十年,占个两张字还是可以的。
主要是兆惠没法写,乾隆要好形象千古地王,怎么可能宣传这个东西
主要是兆惠没法写,乾隆要好形象千古地王,怎么可能宣传这个东西
第三次乾隆就开屠了伊犁附近的赛里木湖是新疆最大、最美的高山湖泊之一,它像一块巨大的翡翠,静静地镶嵌在天山腹地。远岸雪峰高耸,湖边牛羊如云,恍若世外桃源。250多年前,这座美丽的湖泊附近却上演了人类历史上最野蛮的一幕。乾隆二十三年(1758年)春天,正是草场返青、野花怒放的季节。数千名大清兵丁在这个季节里进行着一场盛大的围猎。他们围猎的对象不是动物,而是人类,是新疆准噶尔部落的蒙古族平民。他们进入一条条山谷,沿河而上,细细搜索,遇到蒙古包,就冲进去,把里面的人统统砍死。大部分世代生活在这里的蒙古牧民根本没有弄明白是怎么回事,就一家家被消灭了。一支拥有二百顶帐篷的蒙古小部落提前下了山,在赛里木湖畔支起了一顶顶帐篷。这支部落已经在这里平静地生活了数百年,他们根本想不到自己有一天会成为自己同类的猎物。部落中的男人骑着骏马,慢悠悠地驱赶着牛羊,女人在帐篷里赶制一天的食物,孩子们淌着鼻涕,扯着刚返青的枝条玩着打仗的游戏。一切都与其他春季没有区别。中午的时候,急促而纷繁的马蹄声响起。数千名全副武装的清朝骑兵形成一个半圆形,由远及近,围住了这片湖畔的二百多顶帐篷。男人们惊讶得不知所措,张大着嘴呆呆地看着这些陌生人。女人们躲进帐篷由毡缝偷偷向外窥视。只见这些身材矮小的满族军人从一座座蒙古包里把蒙古人驱赶出来。个别人想反抗,立刻被军人砍翻在地。不到半个时辰,这个小部落的一千多人全部被赶到了湖边。在清军的指挥下,他们中的四百多名男人被挑了出来,每十人为一队,被拉到一个低洼处,挨个儿斩首。一些蒙古男人激烈地抗争质问,这些从天而降的陌生人凭什么如此大开杀戒,得到的回答只是提前的一刀。鲜血流进赛里木湖,近岸的湖水被染得赤红。大部分蒙古汉子知道任何挣扎都无济于事,习惯于听从首领和命运的他们一个个一言不发,听话地走向指定的地点。一个多小时后,这个小小蒙古部落的男人们被彻底消灭。史书对这种情景的记载是“以次斩戮,寂无一声,骈首就死”。在处理男丁的同时,在另一侧,分配女人和孩子的工作也在有条不紊地进行。清军从队伍中挑选那些年轻有姿色的女人,以及看起来伶俐聪明的孩子,准备运回内地,作为奴隶。大约三百名妇女儿童被挑走了,史书记载说这些人后来“多死于途”,因为饥饿死于路上。还剩下二百多名老丑病残的女人以及七岁以下的孩子,清军将领一声令下,数百匹战马冲入人群当中,这些没人要的战利品被作为桩靶,为清军的军事训练贡献了最后一点作用。这是清朝平定准噶尔大军的将军兆惠亲自指挥的搜剿准噶尔蒙古部落的大屠杀中的一个小小场景。(以上节选自《 饥饿的盛世:乾隆时代的得失》
第三次乾隆就开屠了
伊犁附近的赛里木湖是新疆最大、最美的高山湖泊之一,它像一块巨大的翡翠,静静地镶嵌在天山腹地。远岸雪峰高耸,湖边牛羊如云,恍若世外桃源。
250多年前,这座美丽的湖泊附近却上演了人类历史上最野蛮的一幕。乾隆二十三年(1758年)春天,正是草场返青、野花怒放的季节。数千名大清兵丁在这个季节里进行着一场盛大的围猎。他们围猎的对象不是动物,而是人类,是新疆准噶尔部落的蒙古族平民。他们进入一条条山谷,沿河而上,细细搜索,遇到蒙古包,就冲进去,把里面的人统统砍死。大部分世代生活在这里的蒙古牧民根本没有弄明白是怎么回事,就一家家被消灭了。
一支拥有二百顶帐篷的蒙古小部落提前下了山,在赛里木湖畔支起了一顶顶帐篷。这支部落已经在这里平静地生活了数百年,他们根本想不到自己有一天会成为自己同类的猎物。部落中的男人骑着骏马,慢悠悠地驱赶着牛羊,女人在帐篷里赶制一天的食物,孩子们淌着鼻涕,扯着刚返青的枝条玩着打仗的游戏。一切都与其他春季没有区别。
中午的时候,急促而纷繁的马蹄声响起。数千名全副武装的清朝骑兵形成一个半圆形,由远及近,围住了这片湖畔的二百多顶帐篷。男人们惊讶得不知所措,张大着嘴呆呆地看着这些陌生人。女人们躲进帐篷由毡缝偷偷向外窥视。只见这些身材矮小的满族军人从一座座蒙古包里把蒙古人驱赶出来。个别人想反抗,立刻被军人砍翻在地。
不到半个时辰,这个小部落的一千多人全部被赶到了湖边。在清军的指挥下,他们中的四百多名男人被挑了出来,每十人为一队,被拉到一个低洼处,挨个儿斩首。一些蒙古男人激烈地抗争质问,这些从天而降的陌生人凭什么如此大开杀戒,得到的回答只是提前的一刀。鲜血流进赛里木湖,近岸的湖水被染得赤红。大部分蒙古汉子知道任何挣扎都无济于事,习惯于听从首领和命运的他们一个个一言不发,听话地走向指定的地点。一个多小时后,这个小小蒙古部落的男人们被彻底消灭。史书对这种情景的记载是“以次斩戮,寂无一声,骈首就死”。
在处理男丁的同时,在另一侧,分配女人和孩子的工作也在有条不紊地进行。清军从队伍中挑选那些年轻有姿色的女人,以及看起来伶俐聪明的孩子,准备运回内地,作为奴隶。大约三百名妇女儿童被挑走了,史书记载说这些人后来“多死于途”,因为饥饿死于路上。还剩下二百多名老丑病残的女人以及七岁以下的孩子,清军将领一声令下,数百匹战马冲入人群当中,这些没人要的战利品被作为桩靶,为清军的军事训练贡献了最后一点作用。
这是清朝平定准噶尔大军的将军兆惠亲自指挥的搜剿准噶尔蒙古部落的大屠杀中的一个小小场景。
(以上节选自《 饥饿的盛世:乾隆时代的得失》
怎么的
杀汉民比这还残忍
对待野兽就要用野兽的方式
你发这个什么意思?
怎么的
杀汉民比这还残忍
对待野兽就要用野兽的方式
你发这个什么意思?
几万人包围能让清军抓到一对平民夫妻
先看看《清史稿》的官方记载:
霍集占既逼我师为长围,相持数月。贼自上游引水谋灌我师垒,我师于下游沟而泄之。我师垒迫深林,贼发枪弹著林木中,我师伐为薪,得弹,用以击贼,常不匮。水不给,贼引水,反得饮,又掘井恒得泉。发地得藏粟一百六十窖,掠野得马驼千余。迫岁暮,围合已三月,军中粮渐尽,士卒煮鞍革,甚或掠回民以食。
在清朝王爷昭梿的《啸亭杂录》和清朝学者赵翼的《檐曝杂记》里如是描写到:
惟拒守既久,粮日乏,仅瘦驼羸马,亦将尽。各兵每乘间出掠回人充食。或有夫妇同掠至者,杀其夫,即令妻煮之,夜则荐枕席。明日夫肉尽,又杀此妇以食。被杀者皆默然无声,听烹割而已。
分别记载于《啸亭杂录·卷六·平定回部本末》与《檐曝杂记·卷一·黑水营之围》。两人记载一字不差,不知道是谁抄谁的。
先看看《清史稿》的官方记载:
霍集占既逼我师为长围,相持数月。贼自上游引水谋灌我师垒,我师于下游沟而泄之。我师垒迫深林,贼发枪弹著林木中,我师伐为薪,得弹,用以击贼,常不匮。水不给,贼引水,反得饮,又掘井恒得泉。发地得藏粟一百六十窖,掠野得马驼千余。迫岁暮,围合已三月,军中粮渐尽,士卒煮鞍革,甚或掠回民以食。
在清朝王爷昭梿的《啸亭杂录》和清朝学者赵翼的《檐曝杂记》里如是描写到:
惟拒守既久,粮日乏,仅瘦驼羸马,亦将尽。各兵每乘间出掠回人充食。或有夫妇同掠至者,杀其夫,即令妻煮之,夜则荐枕席。明日夫肉尽,又杀此妇以食。被杀者皆默然无声,听烹割而已。
分别记载于《啸亭杂录·卷六·平定回部本末》与《檐曝杂记·卷一·黑水营之围》。两人记载一字不差,不知道是谁抄谁的。
黑水营被几万人围的水泄不通,连只苍蝇都飞不进去,上哪去抓老农夫妻
黑水营被几万人围的水泄不通,连只苍蝇都飞不进去,上哪去抓老农夫妻
先看看《清史稿》的官方记载:
霍集占既逼我师为长围,相持数月。贼自上游引水谋灌我师垒,我师于下游沟而泄之。我师垒迫深林,贼发枪弹著林木中,我师伐为薪,得弹,用以击贼,常不匮。水不给,贼引水,反得饮,又掘井恒得泉。发地得藏粟一百六十窖,掠野得马驼千余。迫岁暮,围合已三月,军中粮渐尽,士卒煮鞍革,甚或掠回民以食。
在清朝王爷昭梿的《啸亭杂录》和清朝学者赵翼的《檐曝杂记》里如是描写到:
惟拒守既久,粮日乏,仅瘦驼羸马,亦将尽。各兵每乘间出掠回人充食。或有夫妇同掠至者,杀其夫,即令妻煮之,夜则荐枕席。明日夫肉尽,又杀此妇以食。被杀者皆默然无声,听烹割而已。
分别记载于《啸亭杂录·卷六·平定回部本末》与《檐曝杂记·卷一·黑水营之围》。两人记载一字不差,不知道是谁抄谁的。
先看看《清史稿》的官方记载:
霍集占既逼我师为长围,相持数月。贼自上游引水谋灌我师垒,我师于下游沟而泄之。我师垒迫深林,贼发枪弹著林木中,我师伐为薪,得弹,用以击贼,常不匮。水不给,贼引水,反得饮,又掘井恒得泉。发地得藏粟一百六十窖,掠野得马驼千余。迫岁暮,围合已三月,军中粮渐尽,士卒煮鞍革,甚或掠回民以食。
在清朝王爷昭梿的《啸亭杂录》和清朝学者赵翼的《檐曝杂记》里如是描写到:
惟拒守既久,粮日乏,仅瘦驼羸马,亦将尽。各兵每乘间出掠回人充食。或有夫妇同掠至者,杀其夫,即令妻煮之,夜则荐枕席。明日夫肉尽,又杀此妇以食。被杀者皆默然无声,听烹割而已。
分别记载于《啸亭杂录·卷六·平定回部本末》与《檐曝杂记·卷一·黑水营之围》。两人记载一字不差,不知道是谁抄谁的。
不好宣传。我看了那一本书记载,说是兆惠抓了一对回族夫妻,第一天把丈夫杀了,让妻子把丈夫煮了给清军吃;第一天晚上清军轮奸妻子;第二天把妻子杀了,煮了吃肉。
不好宣传。
我看了那一本书记载,说是兆惠抓了一对回族夫妻,第一天把丈夫杀了,让妻子把丈夫煮了给清军吃;
第一天晚上清军轮奸妻子;
第二天把妻子杀了,煮了吃肉。
出处我找到了,是真是假,大家自行辨别吧
先看看《清史稿》的官方记载:
霍集占既逼我师为长围,相持数月。贼自上游引水谋灌我师垒,我师于下游沟而泄之。我师垒迫深林,贼发枪弹著林木中,我师伐为薪,得弹,用以击贼,常不匮。水不给,贼引水,反得饮,又掘井恒得泉。发地得藏粟一百六十窖,掠野得马驼千余。迫岁暮,围合已三月,军中粮渐尽,士卒煮鞍革,甚或掠回民以食。
在清朝王爷昭梿的《啸亭杂录》和清朝学者赵翼的《檐曝杂记》里如是描写到:
惟拒守既久,粮日乏,仅瘦驼羸马,亦将尽。各兵每乘间出掠回人充食。或有夫妇同掠至者,杀其夫,即令妻煮之,夜则荐枕席。明日夫肉尽,又杀此妇以食。被杀者皆默然无声,听烹割而已。
分别记载于《啸亭杂录·卷六·平定回部本末》与《檐曝杂记·卷一·黑水营之围》。两人记载一字不差,不知道是谁抄谁的。
出处我找到了,是真是假,大家自行辨别吧
先看看《清史稿》的官方记载:
霍集占既逼我师为长围,相持数月。贼自上游引水谋灌我师垒,我师于下游沟而泄之。我师垒迫深林,贼发枪弹著林木中,我师伐为薪,得弹,用以击贼,常不匮。水不给,贼引水,反得饮,又掘井恒得泉。发地得藏粟一百六十窖,掠野得马驼千余。迫岁暮,围合已三月,军中粮渐尽,士卒煮鞍革,甚或掠回民以食。
在清朝王爷昭梿的《啸亭杂录》和清朝学者赵翼的《檐曝杂记》里如是描写到:
惟拒守既久,粮日乏,仅瘦驼羸马,亦将尽。各兵每乘间出掠回人充食。或有夫妇同掠至者,杀其夫,即令妻煮之,夜则荐枕席。明日夫肉尽,又杀此妇以食。被杀者皆默然无声,听烹割而已。
分别记载于《啸亭杂录·卷六·平定回部本末》与《檐曝杂记·卷一·黑水营之围》。两人记载一字不差,不知道是谁抄谁的。
本来就是畅销书作者
本来就是畅销书作者
特意找了点看,屁股歪西方极乐,科普消遣还过得去
特意找了点看,屁股歪西方极乐,科普消遣还过得去
第一句说的是人话吗?
第一句说的是人话吗?
准噶尔干的是人事儿吗?
准噶尔干的是人事儿吗?
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