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我想告诉你的是,如果你是认真的,那么你这段洋洋洒洒的回复完全是跑题了。你提出的内容我都认同。问题是,罗翔要论述的就是民族主义和爱国主义的问题,所以他提取一部分内容,佐证自己的论证是完全合理的。你写过议论文吧?难道你没意识到一个论据是完全可以用在不同论点的论文里的,只看你怎么用。只要他不是捏造史实,这就不算不尊重历史,这只是议论文写作或者说论证的技巧而已。
没有捏造历史?选择性忽略五族共和,也就糊弄糊弄你
有道理有道理就这么办!
不杀生,仇恨永无止息。不杀生,强弱如我何异。不杀生,一切有情皆孽。不杀生,梦幻泡影空虚。不杀生,忧怖涨落无常。不杀生,芳华刹那而已。不杀生,苦苦不得解脱。不杀生,诸行了无生趣!
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一揽子解决方案,棒棒哒
难怪释经权那么重要,这下明白了
论语文的重要性
论语文的重要性[你再骂]
你特么说得对,你字多
你看完整视频了吗?人家后面还真就说了。
啊,大哥这他妈是惊喜啊!罗圣!
所以这个人也没错呀,引用别人话然后加入自己注解
你可以有自己的理解,但不能强行把别人的话制造因果关系。
你都没看懂对方的意思……你倒是说说,你回复的这位,有评论这几张图吗?
我看得很明白,他的G点就在这几张图。
可惜的是事实不是经书,轮不到大师兄们来注水经
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因为民淬们只会搞想象对立,获得存在感
这一切都是建立在辛亥革命只是种族冲突的前提下。辛亥革命是种族冲突吗?我觉得都不用懂历史,但凡上过初中历史课的也不会有任何疑问。
初中历史课笑死了
罗圣又不是sb,他是坏,用正确的论据引出了错误的论点,要是不仔细就被他带过去了,他的核心点根本就不是民族共和,不然他为什么不取义和团反而取辛亥革命的例子?你看看他最后几句话再思考一下吧,那才是题眼
那么你读了吗
因为这是表达爱国最简单的方式
肯定啊,难道德国人比中国人更理解马经?
辛亥革命的第一个提出来的口号就是驱除鞑虏恢复中华 后来才有了融合全民族这种的 当初全国很多地方排除满族 屠杀这种情况 后来才制止的,要不当时很多满清改姓。
驱除鞑虏明显是一个动词,目标是恢复中华,驱除鞑虏从来不是目的最多是一个必要过程,那么问题来了,为什么不驱除鞑虏就不能恢复中华?这估计得问问清大人了
到底是杀还是不杀?
不净曰:不杀是杀,杀才是不杀,我不入地狱谁入地狱