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首先你要明白东汉灭亡的根源,东汉灭亡的原因是黄巾军起义,黄巾军起义的根源是没田没地没饭吃了。田地去哪里了?被土豪士绅占据了。东汉从汉光武帝开始,就无法解决土地兼并问题。明帝章帝还好,和帝以后,兼并已经很严重了。东汉皇帝又都短命。外戚当权,就大封外戚。皇帝想夺权,就只能依靠身边的宦官。成功以后,对宦官大型封赏。所谓十常侍,就是其中体现之一。曹操的爷爷曹腾,就是一个封侯的宦官。所以到灵帝的时候,普通百姓可耕种的田地已经很少了,人口又持续增长,流民越来越多,才最终爆发了黄巾军起义。而灵帝为了消灭黄巾军起义,放权给州牧,统一行政和军事权利,州牧就成了割据一方的政权。到三国的时候,东汉已经名存实亡很久了,谁会在乎汉献帝呢?挟天子以令诸侯而已,你让诸葛亮去汉朝当官。怎么当?另外我来解释你说的,阻碍曹操统一的真正原因,曹操有两次机会可以统一中国,赤壁之战,就不提了,已经载入史册。那么我们来说一下汉中,215年,曹操亲征汉中,张鲁投降,此时刘备刚好拿下益州。司马懿和刘晔建议曹操攻打益州,当时益州的人听闻曹操拿下汉中,一夜三次惊醒,普通百姓听闻声响,夺门而逃。如果曹操此时攻打益州,必定成功。拿下益州以后,从益州出兵,占据上流而共荆州和吴国,只是时间问题而已。那么曹操是不懂?还是不想?还是不能?答案是不能。当时曹操攻打汉中,后院就起火了,发生了魏讽谋反。终曹操一生,想为汉朝尽忠的,很多,他的好伙伴荀彧就是。曹操什么人?宦官曹腾之孙,未能省其出。在三国,曹操的根基一直不稳,世家大族都不愿意为曹操效命。司马懿就是世家的代表,被逼出山的。曹操为了对抗这些占据田地的世家大族,土豪士绅,只能唯才是用,重用寒门子弟,这更加触犯了世家的利益。终魏一朝,曹操,曹丕,曹叡,都是这样对抗世家的。只不过到了曹爽手上更加明显,而他又不是帝王,是辅政的,世家就团结起来,推举司马懿为首反抗,把曹爽端了。但是世家本来只想拿回自己的权益,结果没想到司马懿趁机把曹操的子孙一锅端,彻底控制了政权。洛水之誓,司马懿让整个道德体系崩塌了,蒋济愤愧而死。司马昭之心路人皆知,高贵乡公之死,给后世留下了最坏的榜样。而晋朝为了对抗世家,大封同姓为王,导致了后面八王之乱,中原沉沦于狄夷三百余年。透过现象看本质,每个朝代都有灭亡的根源。都是和前朝息息相关的。王莽变法,没有改变土地集中的事实。反而导致汉光武帝夺得政权。汉光武帝依靠河北世家大族上位,只能对他们多加封赏妥协,导致东汉土地兼并问题越来越严重。三国鼎立,曹操不能统一,不是因为他不够努力,不够强大,是因为人心不完全归属于他。荀彧尚且郁郁寡欢而死,诸葛亮又怎么可能当曹操的臣子呢?何况刘备有皇叔的名义,打着匡扶汉室的旗号,三顾茅屋,诸葛亮士为知己者死,又怎么能说是错误呢?统一最终是土地暂时解决兼并,人口增长,九矿打一矿,才能实现。所以后来晋朝因为人口经济硬实力统一了全国。这是曹操不具备的条件啊,不是他不知不想不能。
首先你要明白东汉灭亡的根源,东汉灭亡的原因是黄巾军起义,黄巾军起义的根源是没田没地没饭吃了。田地去哪里了?被土豪士绅占据了。
东汉从汉光武帝开始,就无法解决土地兼并问题。明帝章帝还好,和帝以后,兼并已经很严重了。东汉皇帝又都短命。外戚当权,就大封外戚。皇帝想夺权,就只能依靠身边的宦官。成功以后,对宦官大型封赏。所谓十常侍,就是其中体现之一。曹操的爷爷曹腾,就是一个封侯的宦官。
所以到灵帝的时候,普通百姓可耕种的田地已经很少了,人口又持续增长,流民越来越多,才最终爆发了黄巾军起义。而灵帝为了消灭黄巾军起义,放权给州牧,统一行政和军事权利,州牧就成了割据一方的政权。
到三国的时候,东汉已经名存实亡很久了,谁会在乎汉献帝呢?挟天子以令诸侯而已,你让诸葛亮去汉朝当官。怎么当?
另外我来解释你说的,阻碍曹操统一的真正原因,曹操有两次机会可以统一中国,赤壁之战,就不提了,已经载入史册。那么我们来说一下汉中,215年,曹操亲征汉中,张鲁投降,此时刘备刚好拿下益州。司马懿和刘晔建议曹操攻打益州,当时益州的人听闻曹操拿下汉中,一夜三次惊醒,普通百姓听闻声响,夺门而逃。如果曹操此时攻打益州,必定成功。拿下益州以后,从益州出兵,占据上流而共荆州和吴国,只是时间问题而已。那么曹操是不懂?还是不想?还是不能?答案是不能。当时曹操攻打汉中,后院就起火了,发生了魏讽谋反。终曹操一生,想为汉朝尽忠的,很多,他的好伙伴荀彧就是。
曹操什么人?宦官曹腾之孙,未能省其出。在三国,曹操的根基一直不稳,世家大族都不愿意为曹操效命。司马懿就是世家的代表,被逼出山的。
曹操为了对抗这些占据田地的世家大族,土豪士绅,只能唯才是用,重用寒门子弟,这更加触犯了世家的利益。终魏一朝,曹操,曹丕,曹叡,都是这样对抗世家的。只不过到了曹爽手上更加明显,而他又不是帝王,是辅政的,世家就团结起来,推举司马懿为首反抗,把曹爽端了。但是世家本来只想拿回自己的权益,结果没想到司马懿趁机把曹操的子孙一锅端,彻底控制了政权。洛水之誓,司马懿让整个道德体系崩塌了,蒋济愤愧而死。司马昭之心路人皆知,高贵乡公之死,给后世留下了最坏的榜样。
而晋朝为了对抗世家,大封同姓为王,导致了后面八王之乱,中原沉沦于狄夷三百余年。
透过现象看本质,每个朝代都有灭亡的根源。都是和前朝息息相关的。
王莽变法,没有改变土地集中的事实。反而导致汉光武帝夺得政权。汉光武帝依靠河北世家大族上位,只能对他们多加封赏妥协,导致东汉土地兼并问题越来越严重。三国鼎立,曹操不能统一,不是因为他不够努力,不够强大,是因为人心不完全归属于他。荀彧尚且郁郁寡欢而死,诸葛亮又怎么可能当曹操的臣子呢?何况刘备有皇叔的名义,打着匡扶汉室的旗号,三顾茅屋,诸葛亮士为知己者死,又怎么能说是错误呢?
统一最终是土地暂时解决兼并,人口增长,九矿打一矿,才能实现。所以后来晋朝因为人口经济硬实力统一了全国。
这是曹操不具备的条件啊,不是他不知不想不能。
按照你这么说 诸葛亮不如荀彧的一根毛
按照你这么说 诸葛亮不如荀彧的一根毛
不会真有人觉得岳飞能灭了金吧
那个时期刚好是金国青黄不接的一段时期,不说肯定能灭,起码收回燕地是没问题的,就那么十几年,后面金国恢复过后就不行了。所以说时势造英雄!
那个时期刚好是金国青黄不接的一段时期,不说肯定能灭,起码收回燕地是没问题的,就那么十几年,后面金国恢复过后就不行了。所以说时势造英雄!
阿斗请放心,我不会走
真没走啊
真没走啊
古人的史料也没说诸葛亮军师才能出众的,无论是战场指挥,用人还是战略眼光,都有重大失误。他之所以能进武庙十哲,主要是鞠躬尽瘁,死而后已的政治需要。否则从现代人的角度看,卫青,霍去病这样的远比诸葛亮强的将领都进不了武庙十哲,岂不是笑话?而且武庙十哲历朝历代都有变动,足以说明这个东西就是政治需要,多看看史书,史书起码公正一些,这种完全政治性的东西也拿来吹,就好像拿粟裕是大将就说他的军事能力不如陈毅这种元帅一样,可笑之至!
古人的史料也没说诸葛亮军师才能出众的,无论是战场指挥,用人还是战略眼光,都有重大失误。他之所以能进武庙十哲,主要是鞠躬尽瘁,死而后已的政治需要。否则从现代人的角度看,卫青,霍去病这样的远比诸葛亮强的将领都进不了武庙十哲,岂不是笑话?而且武庙十哲历朝历代都有变动,足以说明这个东西就是政治需要,多看看史书,史书起码公正一些,这种完全政治性的东西也拿来吹,就好像拿粟裕是大将就说他的军事能力不如陈毅这种元帅一样,可笑之至!
入武庙十哲需要留兵书下来你不知道吗,田穰苴入选也是因为忠诚吗
入武庙十哲需要留兵书下来你不知道吗,田穰苴入选也是因为忠诚吗
就你会和稀泥,昭烈和诸葛是资源所限,宋朝这些纯纯是被领导窝囊死的,让人遗憾愤恨
就你会和稀泥,昭烈和诸葛是资源所限,宋朝这些纯纯是被领导窝囊死的,让人遗憾愤恨
能在青史留名的都是何等人物了,更别说这些历史名人,想想真是唏嘘,被一个下个月房租都不知道的jr品头论足,一句能力和机遇不足就概括了,他也配
能在青史留名的都是何等人物了,更别说这些历史名人,想想真是唏嘘,被一个下个月房租都不知道的jr品头论足,一句能力和机遇不足就概括了,他也配
悠悠苍天,何薄于我!
悠悠苍天,何薄于我!
相比起诸葛亮 魏征也挺让人遗憾
相比起诸葛亮 魏征也挺让人遗憾
按照你这么说 诸葛亮不如荀彧的一根毛
按照你这么说 诸葛亮不如荀彧的一根毛
诸葛亮和荀彧完全不一样,诸葛亮是士为知己者死,荀彧只是一个打工人。
诸葛亮和荀彧完全不一样,诸葛亮是士为知己者死,荀彧只是一个打工人。
一心为国?他诸葛出仕的时候汉朝还在好吗?你要一心为国你直接去许昌报效朝廷不行?古代绝大部分人谁当有差别?阻止国家统一,谋划吞并自家主公同宗兄弟的基业,因为他多死了多少汉人百姓?没有他让曹操快速统一南北,还会有后面的五胡乱华?他不就是想成为原始股想一展所学,想完全按照他的想法来名流千古吗?诸葛亮确实是一个很了不起的男人,但绝对不是现代人的榜样。
一心为国?他诸葛出仕的时候汉朝还在好吗?你要一心为国你直接去许昌报效朝廷不行?古代绝大部分人谁当有差别?阻止国家统一,谋划吞并自家主公同宗兄弟的基业,因为他多死了多少汉人百姓?没有他让曹操快速统一南北,还会有后面的五胡乱华?他不就是想成为原始股想一展所学,想完全按照他的想法来名流千古吗?诸葛亮确实是一个很了不起的男人,但绝对不是现代人的榜样。
这个看来也得环江西把诸葛亮当榜样了
这个看来也得环江西把诸葛亮当榜样了
其实诸葛亮的遗憾,就像他一生表现出来的行为一样:鞠躬尽瘁死而后已。这是明知不能而迎难而上,是每一个普通人的榜样。这又是忠心不二,一心为国,又是每一个君主可以树立的典型,尤其是他大权在握,君主许诺可以取而代之,他却一生谨慎小心,战战兢兢。这种臣子风范,千古以来都是君主的梦中情臣。尤其对面还有一个司马懿做对比的情况下,诸葛亮更加彰显他的高风亮节。所以诸葛亮的遗憾,是普通人都有的遗憾。诸葛亮的奋发图强,是可以理解每一个普通人的奋发图强,诸葛亮的尽忠报国,是每一个君王的梦想。在以蜀汉为正统的文人世界里,诸葛亮就成了千古第一的遗憾。
其实诸葛亮的遗憾,就像他一生表现出来的行为一样:鞠躬尽瘁死而后已。
这是明知不能而迎难而上,是每一个普通人的榜样。这又是忠心不二,一心为国,又是每一个君主可以树立的典型,尤其是他大权在握,君主许诺可以取而代之,他却一生谨慎小心,战战兢兢。这种臣子风范,千古以来都是君主的梦中情臣。尤其对面还有一个司马懿做对比的情况下,诸葛亮更加彰显他的高风亮节。
所以诸葛亮的遗憾,是普通人都有的遗憾。诸葛亮的奋发图强,是可以理解每一个普通人的奋发图强,诸葛亮的尽忠报国,是每一个君王的梦想。在以蜀汉为正统的文人世界里,诸葛亮就成了千古第一的遗憾。
如果现实中你的朋友明知道一个项目赔钱,还要去做,对这样的人你会怎样评价?
如果现实中你的朋友明知道一个项目赔钱,还要去做,对这样的人你会怎样评价?
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