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我有说一个人不能用吗?你证明一下一个人大成正反两仪剑阵打一个人大成乾坤大挪移能赢啊?搞笑
我有说一个人不能用吗?你证明一下一个人大成正反两仪剑阵打一个人大成乾坤大挪移能赢啊?搞笑
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原正宗武学博大精深,岂是西域的旁门左道所及。
这时他听周芷若说及四象顺逆的道理,心中一凛,察看对手四人的步法招数,果是从四象八卦中变化而出,无怪自己的乾坤大挪移心法全然施展不上。原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。张无忌所以暂得不败,只不过他已将西域武功练到了最高境界,而何氏夫妇、高矮二老的中土武功所学尚浅而已。
不是旁白压了?
不认旁白是吧?
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原正宗武学博大精深,岂是西域的旁门左道所及。
这时他听周芷若说及四象顺逆的道理,心中一凛,察看对手四人的步法招数,果是从四象八卦中变化而出,无怪自己的乾坤大挪移心法全然施展不上。原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。张无忌所以暂得不败,只不过他已将西域武功练到了最高境界,而何氏夫妇、高矮二老的中土武功所学尚浅而已。
不是旁白压了?
不认旁白是吧?
而且我有不是不承认中原最高深比西域最高深武学内涵深,只是没你说的那么离谱
而且我有不是不承认中原最高深比西域最高深武学内涵深,只是没你说的那么离谱
承认就完事了
正反两仪后面还有峨眉武学
峨眉武学后面还有少林武当
在上面传说武学:九阴九阳,独孤九剑,神照等
承认就完事了
正反两仪后面还有峨眉武学
峨眉武学后面还有少林武当
在上面传说武学:九阴九阳,独孤九剑,神照等
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原正宗武学博大精深,岂是西域的旁门左道所及。这时他听周芷若说及四象顺逆的道理,心中一凛,察看对手四人的步法招数,果是从四象八卦中变化而出,无怪自己的乾坤大挪移心法全然施展不上。原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。张无忌所以暂得不败,只不过他已将西域武功练到了最高境界,而何氏夫妇、高矮二老的中土武功所学尚浅而已。不是旁白压了?不认旁白是吧?
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原正宗武学博大精深,岂是西域的旁门左道所及。
这时他听周芷若说及四象顺逆的道理,心中一凛,察看对手四人的步法招数,果是从四象八卦中变化而出,无怪自己的乾坤大挪移心法全然施展不上。原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。张无忌所以暂得不败,只不过他已将西域武功练到了最高境界,而何氏夫妇、高矮二老的中土武功所学尚浅而已。
不是旁白压了?
不认旁白是吧?
合着我也没说西域最高强于中原最高啊?你倒是只会截自己有利的部分,前面那段张无忌拿树枝比剑就不说了是吧,还有你那什么峨眉派武功强于正反两仪的搞笑言论又是哪里来?正反两仪是中原最高武学,峨眉派武学是中原武学,但峨眉派强于正反两仪?你精神分裂是吧
合着我也没说西域最高强于中原最高啊?你倒是只会截自己有利的部分,前面那段张无忌拿树枝比剑就不说了是吧,还有你那什么峨眉派武功强于正反两仪的搞笑言论又是哪里来?正反两仪是中原最高武学,峨眉派武学是中原武学,但峨眉派强于正反两仪?你精神分裂是吧
真nmnb,我说的是这段?我说的是前面张无忌托大拿了个树枝跟四人比剑那一段,原文说张无忌有把剑就能直接震断四人的剑结束战斗。
真nmnb,我说的是这段?我说的是前面张无忌托大拿了个树枝跟四人比剑那一段,原文说张无忌有把剑就能直接震断四人的剑结束战斗。
这点我理解错了,我还以为是说的震断西华子那段
不过震断长剑跟大挪移有什么关系,不是九阳的作用?
这点我理解错了,我还以为是说的震断西华子那段
不过震断长剑跟大挪移有什么关系,不是九阳的作用?
这点我理解错了,我还以为是说的震断西华子那段
不过震断长剑跟大挪移有什么关系,不是九阳的作用?
那这么说长剑也不能算正反两仪的效果喽,要四人空手和张无忌乾坤大挪移打,才算正常比喽?
那这么说长剑也不能算正反两仪的效果喽,要四人空手和张无忌乾坤大挪移打,才算正常比喽?
合着我也没说西域最高强于中原最高啊?你倒是只会截自己有利的部分,前面那段张无忌拿树枝比剑就不说了是吧,还有你那什么峨眉派武功强于正反两仪的搞笑言论又是哪里来?正反两仪是中原最高武学,峨眉派武学是中原武学,但峨眉派强于正反两仪?你精神分裂是吧
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合着我也没说西域最高强于中原最高啊?你倒是只会截自己有利的部分,前面那段张无忌拿树枝比剑就不说了是吧,还有你那什么峨眉派武功强于正反两仪的搞笑言论又是哪里来?正反两仪是中原最高武学,峨眉派武学是中原武学,但峨眉派强于正反两仪?你精神分裂是吧
同级之间有先后不正常?
而且你又看书不认真了
而且这儿说的是学问,是易经强于西域武学理论,所以正反两仪强过了乾坤大挪移
周芷若见许多眼光射向自己,索性装作天真欢喜之状,拍手叫道:“师父,是啦,是啦!咱们峨嵋派的四象掌圆中有方,阴阳相成,圆于外者为阳,方于中者为阴,圆而动者为天,方而静者为地,天地阴阳,方圆动静,化繁为简,以一驭众,似乎比这太过繁复的正反两仪之术又稍胜一筹。”
峨眉武学照样以易经为底,而且化繁为简,强过正反两仪有什么问题?
同级之间有先后不正常?
而且你又看书不认真了
而且这儿说的是学问,是易经强于西域武学理论,所以正反两仪强过了乾坤大挪移
周芷若见许多眼光射向自己,索性装作天真欢喜之状,拍手叫道:“师父,是啦,是啦!咱们峨嵋派的四象掌圆中有方,阴阳相成,圆于外者为阳,方于中者为阴,圆而动者为天,方而静者为地,天地阴阳,方圆动静,化繁为简,以一驭众,似乎比这太过繁复的正反两仪之术又稍胜一筹。”
峨眉武学照样以易经为底,而且化繁为简,强过正反两仪有什么问题?
那这么说长剑也不能算正反两仪的效果喽,要四人空手和张无忌乾坤大挪移打,才算正常比喽?
那这么说长剑也不能算正反两仪的效果喽,要四人空手和张无忌乾坤大挪移打,才算正常比喽?
正反两仪不是兵器类武功?
正反两仪不是兵器类武功?
同级之间有先后不正常?而且你又看书不认真了而且这儿说的是学问,是易经强于西域武学理论,所以正反两仪强过了乾坤大挪移周芷若见许多眼光射向自己,索性装作天真欢喜之状,拍手叫道:“师父,是啦,是啦!咱们峨嵋派的四象掌圆中有方,阴阳相成,圆于外者为阳,方于中者为阴,圆而动者为天,方而静者为地,天地阴阳,方圆动静,化繁为简,以一驭众,似乎比这太过繁复的正反两仪之术又稍胜一筹。”峨眉武学照样以易经为底,而且化繁为简,强过正反两仪有什么问题?
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同级之间有先后不正常?
而且你又看书不认真了
而且这儿说的是学问,是易经强于西域武学理论,所以正反两仪强过了乾坤大挪移
周芷若见许多眼光射向自己,索性装作天真欢喜之状,拍手叫道:“师父,是啦,是啦!咱们峨嵋派的四象掌圆中有方,阴阳相成,圆于外者为阳,方于中者为阴,圆而动者为天,方而静者为地,天地阴阳,方圆动静,化繁为简,以一驭众,似乎比这太过繁复的正反两仪之术又稍胜一筹。”
峨眉武学照样以易经为底,而且化繁为简,强过正反两仪有什么问题?
这是周芷若的独白,你峨眉派弟子不吹捧自己门派武功难道在掌门面前说自己门派武功不如正反两仪?
这是周芷若的独白,你峨眉派弟子不吹捧自己门派武功难道在掌门面前说自己门派武功不如正反两仪?
同级之间有先后不正常?而且你又看书不认真了而且这儿说的是学问,是易经强于西域武学理论,所以正反两仪强过了乾坤大挪移周芷若见许多眼光射向自己,索性装作天真欢喜之状,拍手叫道:“师父,是啦,是啦!咱们峨嵋派的四象掌圆中有方,阴阳相成,圆于外者为阳,方于中者为阴,圆而动者为天,方而静者为地,天地阴阳,方圆动静,化繁为简,以一驭众,似乎比这太过繁复的正反两仪之术又稍胜一筹。”峨眉武学照样以易经为底,而且化繁为简,强过正反两仪有什么问题?
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同级之间有先后不正常?
而且你又看书不认真了
而且这儿说的是学问,是易经强于西域武学理论,所以正反两仪强过了乾坤大挪移
周芷若见许多眼光射向自己,索性装作天真欢喜之状,拍手叫道:“师父,是啦,是啦!咱们峨嵋派的四象掌圆中有方,阴阳相成,圆于外者为阳,方于中者为阴,圆而动者为天,方而静者为地,天地阴阳,方圆动静,化繁为简,以一驭众,似乎比这太过繁复的正反两仪之术又稍胜一筹。”
峨眉武学照样以易经为底,而且化繁为简,强过正反两仪有什么问题?
这都能拿来论证?已知正反两仪是中原最高深武功,而峨眉派又算中原武功,怎么得出正反两仪不如峨眉?
这都能拿来论证?已知正反两仪是中原最高深武功,而峨眉派又算中原武功,怎么得出正反两仪不如峨眉?
这是周芷若的独白,你峨眉派弟子不吹捧自己门派武功难道在掌门面前说自己门派武功不如正反两仪?
这是周芷若的独白,你峨眉派弟子不吹捧自己门派武功难道在掌门面前说自己门派武功不如正反两仪?
大庭广众之下
要是四象掌真不如正反两仪,你觉得灭绝的性格会怎么样?
灭绝师太素来自负本派四象掌为天下绝学,周芷若这么说,正迎合了她自高自大的心意,微微一笑,说道:“道理是这么说,但也要瞧运用者的功力修为。”
灭绝也干了
大庭广众之下
要是四象掌真不如正反两仪,你觉得灭绝的性格会怎么样?
灭绝师太素来自负本派四象掌为天下绝学,周芷若这么说,正迎合了她自高自大的心意,微微一笑,说道:“道理是这么说,但也要瞧运用者的功力修为。”
灭绝也干了
这都能拿来论证?已知正反两仪是中原最高深武功,而峨眉派又算中原武功,怎么得出正反两仪不如峨眉?
这都能拿来论证?已知正反两仪是中原最高深武功,而峨眉派又算中原武功,怎么得出正反两仪不如峨眉?
马的笑死了,说你看书不认真你还不信
原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。
正反两仪是中原顶尖武学,跟中原最高深的武学有毛关系,最高深的是易经
跟你说了半天你不懂?
马的笑死了,说你看书不认真你还不信
原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。
正反两仪是中原顶尖武学,跟中原最高深的武学有毛关系,最高深的是易经
跟你说了半天你不懂?
这都能拿来论证?已知正反两仪是中原最高深武功,而峨眉派又算中原武功,怎么得出正反两仪不如峨眉?
这都能拿来论证?已知正反两仪是中原最高深武功,而峨眉派又算中原武功,怎么得出正反两仪不如峨眉?
最精深的学问啊
四象掌,正反两仪都是易经出来的
四象掌化繁为简强于正反两仪有什么问题?
最精深的学问啊
四象掌,正反两仪都是易经出来的
四象掌化繁为简强于正反两仪有什么问题?
最精深的学问啊
四象掌,正反两仪都是易经出来的
四象掌化繁为简强于正反两仪有什么问题?
这里的学问不是指的是武功?武学的学问啊。最精深等于最精奥,武功等于学问,这不是基本的结构逻辑?一一对应不知道?不然变量都不一样比什么?
这里的学问不是指的是武功?武学的学问啊。最精深等于最精奥,武功等于学问,这不是基本的结构逻辑?一一对应不知道?不然变量都不一样比什么?
最精深的学问啊
四象掌,正反两仪都是易经出来的
四象掌化繁为简强于正反两仪有什么问题?
有什么问题?这些不都是峨眉派自己说的?不都是各执一词?你也是峨眉派弟子这么认同?笑麻了精神分裂患者
有什么问题?这些不都是峨眉派自己说的?不都是各执一词?你也是峨眉派弟子这么认同?笑麻了精神分裂患者
这里的学问不是指的是武功?武学的学问啊。最精深等于最精奥,武功等于学问,这不是基本的结构逻辑?一一对应不知道?不然变量都不一样比什么?
这里的学问不是指的是武功?武学的学问啊。最精深等于最精奥,武功等于学问,这不是基本的结构逻辑?一一对应不知道?不然变量都不一样比什么?
笑死
这里的学问指是易经八卦这玩意儿
四象掌和正反两仪都脱胎于易经
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原武功博大精深,岂是西域的旁门左道所及。两仪化四象,四象化八卦,正变八八六十四招,奇变八八六十四招,正奇相合,六十四再以六十四倍之,共四千零九十六种变化。天下武功变化之繁,那是无出其右了。”
笑死
这里的学问指是易经八卦这玩意儿
四象掌和正反两仪都脱胎于易经
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原武功博大精深,岂是西域的旁门左道所及。两仪化四象,四象化八卦,正变八八六十四招,奇变八八六十四招,正奇相合,六十四再以六十四倍之,共四千零九十六种变化。天下武功变化之繁,那是无出其右了。”
这里的学问不是指的是武功?武学的学问啊。最精深等于最精奥,武功等于学问,这不是基本的结构逻辑?一一对应不知道?不然变量都不一样比什么?
这里的学问不是指的是武功?武学的学问啊。最精深等于最精奥,武功等于学问,这不是基本的结构逻辑?一一对应不知道?不然变量都不一样比什么?
原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问
怎么金庸不写个武功呢?
看错了明说就是,我不也一样,嘴这么硬的真少见
原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问
怎么金庸不写个武功呢?
看错了明说就是,我不也一样,嘴这么硬的真少见
笑死这里的学问指是易经八卦这玩意儿四象掌和正反两仪都脱胎于易经峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原武功博大精深,岂是西域的旁门左道所及。两仪化四象,四象化八卦,正变八八六十四招,奇变八八六十四招,正奇相合,六十四再以六十四倍之,共四千零九十六种变化。天下武功变化之繁,那是无出其右了。”
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笑死
这里的学问指是易经八卦这玩意儿
四象掌和正反两仪都脱胎于易经
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原武功博大精深,岂是西域的旁门左道所及。两仪化四象,四象化八卦,正变八八六十四招,奇变八八六十四招,正奇相合,六十四再以六十四倍之,共四千零九十六种变化。天下武功变化之繁,那是无出其右了。”
已知比较的是西域和中原,那么要求其他变量一样才能比较。最高深等于最精奥,学问等于武功,那么中原就对应西域,两者是比较的对象。两者都不是一个种类的东西怎么比?你拿速度比长度是吧
已知比较的是西域和中原,那么要求其他变量一样才能比较。最高深等于最精奥,学问等于武功,那么中原就对应西域,两者是比较的对象。两者都不是一个种类的东西怎么比?你拿速度比长度是吧
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