全部回帖
连七十二绝技和易筋经是中原武学武学都搞不清楚就不要来搞笑了 金庸把达摩称为东土禅宗初祖,达摩是胡人,但是他留下的武学是被金庸划分为中原武学的更别说七十二绝技被改为少林一代一代改出来的了 你得怪金庸啊,金庸在倚天里踩西域武学也不是一次两次了,正反两仪高于大挪移,峨眉武学高于正反两仪 西域顶尖武学不如中原顶尖武学是金庸明说了的
连七十二绝技和易筋经是中原武学武学都搞不清楚就不要来搞笑了
金庸把达摩称为东土禅宗初祖,达摩是胡人,但是他留下的武学是被金庸划分为中原武学的
更别说七十二绝技被改为少林一代一代改出来的了
你得怪金庸啊,金庸在倚天里踩西域武学也不是一次两次了,正反两仪高于大挪移,峨眉武学高于正反两仪
西域顶尖武学不如中原顶尖武学是金庸明说了的
不如最强的中原武学就不是顶级武学是吧666,年级第一叫成绩好年级第二就不行?
不如最强的中原武学就不是顶级武学是吧666,年级第一叫成绩好年级第二就不行?
连七十二绝技和易筋经是中原武学武学都搞不清楚就不要来搞笑了 金庸把达摩称为东土禅宗初祖,达摩是胡人,但是他留下的武学是被金庸划分为中原武学的更别说七十二绝技被改为少林一代一代改出来的了 你得怪金庸啊,金庸在倚天里踩西域武学也不是一次两次了,正反两仪高于大挪移,峨眉武学高于正反两仪 西域顶尖武学不如中原顶尖武学是金庸明说了的
连七十二绝技和易筋经是中原武学武学都搞不清楚就不要来搞笑了
金庸把达摩称为东土禅宗初祖,达摩是胡人,但是他留下的武学是被金庸划分为中原武学的
更别说七十二绝技被改为少林一代一代改出来的了
你得怪金庸啊,金庸在倚天里踩西域武学也不是一次两次了,正反两仪高于大挪移,峨眉武学高于正反两仪
西域顶尖武学不如中原顶尖武学是金庸明说了的
反正乾坤旁白天下武功不出乾坤藩篱,不如中原武学也只是武学内涵不如,实际运用可不一定
反正乾坤旁白天下武功不出乾坤藩篱,不如中原武学也只是武学内涵不如,实际运用可不一定
乐达摩东渡后成为东土禅宗初祖,之后才有的易筋经七十二绝技也没创完,后续是少林寺人一代代补足的易筋经七十二绝技本来就是中原武学,达摩是在中原面壁数年后才弄出来的,不是中原武学是什么?大挪移连正反两仪都不能压还想压易筋经?
[图片]
乐
达摩东渡后成为东土禅宗初祖,之后才有的易筋经
七十二绝技也没创完,后续是少林寺人一代代补足的
易筋经七十二绝技本来就是中原武学,达摩是在中原面壁数年后才弄出来的,不是中原武学是什么?
大挪移连正反两仪都不能压还想压易筋经?
《神足经》传到中国,言「至于以隐形草液所书绘的瑜伽〈神足经〉,则为天竺古修士所书,后来天竺高僧见到该书,图字既隐,便以为是白纸书本,辗转带到中土,在其上以梵文抄录达摩祖师所创的〈易筋经〉。」便可知从书是天竺僧人后抄所为。
《神足经》传到中国,言「至于以隐形草液所书绘的瑜伽〈神足经〉,则为天竺古修士所书,后来天竺高僧见到该书,图字既隐,便以为是白纸书本,辗转带到中土,在其上以梵文抄录达摩祖师所创的〈易筋经〉。」便可知从书是天竺僧人后抄所为。
乐达摩东渡后成为东土禅宗初祖,之后才有的易筋经七十二绝技也没创完,后续是少林寺人一代代补足的易筋经七十二绝技本来就是中原武学,达摩是在中原面壁数年后才弄出来的,不是中原武学是什么?大挪移连正反两仪都不能压还想压易筋经?
[图片]
乐
达摩东渡后成为东土禅宗初祖,之后才有的易筋经
七十二绝技也没创完,后续是少林寺人一代代补足的
易筋经七十二绝技本来就是中原武学,达摩是在中原面壁数年后才弄出来的,不是中原武学是什么?
大挪移连正反两仪都不能压还想压易筋经?
明明就是天竺武学
明明就是天竺武学
不如最强的中原武学就不是顶级武学是吧666,年级第一叫成绩好年级第二就不行?
乐
正反两仪就是中原最强武学了?
正反两仪不如峨眉武学,峨眉武学能碰瓷少林武当?
更上面易筋经,九阳神功,九阴真经,独孤九剑,神照经,这些武功有说话了?
乐
正反两仪就是中原最强武学了?
正反两仪不如峨眉武学,峨眉武学能碰瓷少林武当?
更上面易筋经,九阳神功,九阴真经,独孤九剑,神照经,这些武功有说话了?
连七十二绝技和易筋经是中原武学武学都搞不清楚就不要来搞笑了 金庸把达摩称为东土禅宗初祖,达摩是胡人,但是他留下的武学是被金庸划分为中原武学的更别说七十二绝技被改为少林一代一代改出来的了 你得怪金庸啊,金庸在倚天里踩西域武学也不是一次两次了,正反两仪高于大挪移,峨眉武学高于正反两仪 西域顶尖武学不如中原顶尖武学是金庸明说了的
连七十二绝技和易筋经是中原武学武学都搞不清楚就不要来搞笑了
金庸把达摩称为东土禅宗初祖,达摩是胡人,但是他留下的武学是被金庸划分为中原武学的
更别说七十二绝技被改为少林一代一代改出来的了
你得怪金庸啊,金庸在倚天里踩西域武学也不是一次两次了,正反两仪高于大挪移,峨眉武学高于正反两仪
西域顶尖武学不如中原顶尖武学是金庸明说了的
你要说七十二绝是中原武学我还勉强认同算我说错了,易筋经还是纯属鬼扯,传过来时文字都是梵文写的
你要说七十二绝是中原武学我还勉强认同算我说错了,易筋经还是纯属鬼扯,传过来时文字都是梵文写的
反正乾坤旁白天下武功不出乾坤藩篱,不如中原武学也只是武学内涵不如,实际运用可不一定
反正乾坤旁白天下武功不出乾坤藩篱,不如中原武学也只是武学内涵不如,实际运用可不一定
乐
张无忌作为有史以来最强大挪移用户➕九阳神功大成使用者对决四名武功远不如他的人
然易理何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已,否则早已取胜。饶是如此,张无忌空有一身惊世骇俗的浑厚内力,以及精妙卓绝的乾坤大挪移神功,却也难以施展。
懂吗?两三成就能压制张无忌
乐
张无忌作为有史以来最强大挪移用户➕九阳神功大成使用者对决四名武功远不如他的人
然易理何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已,否则早已取胜。饶是如此,张无忌空有一身惊世骇俗的浑厚内力,以及精妙卓绝的乾坤大挪移神功,却也难以施展。
懂吗?两三成就能压制张无忌
你要说七十二绝是中原武学我还勉强认同算我说错了,易筋经还是纯属鬼扯,传过来时文字都是梵文写的
所以说你不看书了
这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。
明说了是达摩面壁九年后留下的
达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?
而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域
西域我西亚➕我国新疆部分地区
天竺都是南印度去了
所以说你不看书了
这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。
明说了是达摩面壁九年后留下的
达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?
而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域
西域我西亚➕我国新疆部分地区
天竺都是南印度去了
乐张无忌作为有史以来最强大挪移用户➕九阳神功大成使用者对决四名武功远不如他的人然易理何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已,否则早已取胜。饶是如此,张无忌空有一身惊世骇俗的浑厚内力,以及精妙卓绝的乾坤大挪移神功,却也难以施展。懂吗?两三成就能压制张无忌
[图片]
乐
张无忌作为有史以来最强大挪移用户➕九阳神功大成使用者对决四名武功远不如他的人
然易理何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已,否则早已取胜。饶是如此,张无忌空有一身惊世骇俗的浑厚内力,以及精妙卓绝的乾坤大挪移神功,却也难以施展。
懂吗?两三成就能压制张无忌
一个阵法跟一个人单一的武功比是吧,而且你就截有利的一部分?没看见之前说张无忌有把剑就直接震短他们的剑吊打他们?
一个阵法跟一个人单一的武功比是吧,而且你就截有利的一部分?没看见之前说张无忌有把剑就直接震短他们的剑吊打他们?
乐张无忌作为有史以来最强大挪移用户➕九阳神功大成使用者对决四名武功远不如他的人然易理何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已,否则早已取胜。饶是如此,张无忌空有一身惊世骇俗的浑厚内力,以及精妙卓绝的乾坤大挪移神功,却也难以施展。懂吗?两三成就能压制张无忌
[图片]
乐
张无忌作为有史以来最强大挪移用户➕九阳神功大成使用者对决四名武功远不如他的人
然易理何太冲夫妇及高矮二老只不过学得二三成而已,否则早已取胜。饶是如此,张无忌空有一身惊世骇俗的浑厚内力,以及精妙卓绝的乾坤大挪移神功,却也难以施展。
懂吗?两三成就能压制张无忌
那你说说要是四个人都会乾坤大挪移跟四个人用阵法两仪剑阵哪边强?笑了,你咋不说十个人一起用剑阵更加吊打张无忌?
那你说说要是四个人都会乾坤大挪移跟四个人用阵法两仪剑阵哪边强?笑了,你咋不说十个人一起用剑阵更加吊打张无忌?
所以说你不看书了这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。明说了是达摩面壁九年后留下的达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域西域我西亚➕我国新疆部分地区天竺都是南印度去了
[图片]
所以说你不看书了
这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。
明说了是达摩面壁九年后留下的
达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?
而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域
西域我西亚➕我国新疆部分地区
天竺都是南印度去了
天天说别人不看书,搞得好像你多专业一样。西域是一个统称不知道吗?有狭义和广义之分,金书中的西域就是广义,包括天竺,书中都说“西域天竺”一派,波斯也算西域
天天说别人不看书,搞得好像你多专业一样。西域是一个统称不知道吗?有狭义和广义之分,金书中的西域就是广义,包括天竺,书中都说“西域天竺”一派,波斯也算西域
所以说你不看书了这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。明说了是达摩面壁九年后留下的达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域西域我西亚➕我国新疆部分地区天竺都是南印度去了
[图片]
所以说你不看书了
这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。
明说了是达摩面壁九年后留下的
达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?
而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域
西域我西亚➕我国新疆部分地区
天竺都是南印度去了
所以在哪里写重要吗?难道易筋经不是用的西域武学理念?美国人在中国教苹果手机的研发理念所以苹果手机就是中国的了?
所以在哪里写重要吗?难道易筋经不是用的西域武学理念?美国人在中国教苹果手机的研发理念所以苹果手机就是中国的了?
所以说你不看书了这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。明说了是达摩面壁九年后留下的达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域西域我西亚➕我国新疆部分地区天竺都是南印度去了
[图片]
所以说你不看书了
这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。
明说了是达摩面壁九年后留下的
达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?
而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域
西域我西亚➕我国新疆部分地区
天竺都是南印度去了
在哪里重要吗?是不是西域不是看内容?看武学理念属于哪里?
在哪里重要吗?是不是西域不是看内容?看武学理念属于哪里?
所以说你不看书了这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。明说了是达摩面壁九年后留下的达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域西域我西亚➕我国新疆部分地区天竺都是南印度去了
[图片]
所以说你不看书了
这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。
明说了是达摩面壁九年后留下的
达摩是说汉文不会写汉字,他不用梵文写用什么写?
而且达摩是天竺人,天竺都不一定包括在西域
西域我西亚➕我国新疆部分地区
天竺都是南印度去了
笑了,“西域指的是中国新疆和中亚等地的总称,位于今甘肃省敦煌市玉门关和阳关以西,包括亚洲中西部、【印度半岛】、欧洲东部和非洲北部等地”你要不看看广义西域指的什么
笑了,“西域指的是中国新疆和中亚等地的总称,位于今甘肃省敦煌市玉门关和阳关以西,包括亚洲中西部、【印度半岛】、欧洲东部和非洲北部等地”你要不看看广义西域指的什么
一个阵法跟一个人单一的武功比是吧,而且你就截有利的一部分?没看见之前说张无忌有把剑就直接震短他们的剑吊打他们?
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹
这种表现对张无忌的配置来说算个事
矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。
西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么
还有反两仪原文没提
两仪剑法是明确可以单人用的
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹
这种表现对张无忌的配置来说算个事
矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。
西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么
还有反两仪原文没提
两仪剑法是明确可以单人用的
那你说说要是四个人都会乾坤大挪移跟四个人用阵法两仪剑阵哪边强?笑了,你咋不说十个人一起用剑阵更加吊打张无忌?
笑死,说你不看是还来指责我,书里不是早说了?
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原正宗武学博大精深,岂是西域的旁门左道所及。
这时他听周芷若说及四象顺逆的道理,心中一凛,察看对手四人的步法招数,果是从四象八卦中变化而出,无怪自己的乾坤大挪移心法全然施展不上。原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。张无忌所以暂得不败,只不过他已将西域武功练到了最高境界,而何氏夫妇、高矮二老的中土武功所学尚浅而已。
当然正反两仪啊,不然乾坤大挪移?
笑死,说你不看是还来指责我,书里不是早说了?
峨嵋派掌门灭绝师太对众弟子道:“这少年的武功十分怪异,但昆仑、华山的四人,招数上已钳制得他缚手缚脚。中原正宗武学博大精深,岂是西域的旁门左道所及。
这时他听周芷若说及四象顺逆的道理,心中一凛,察看对手四人的步法招数,果是从四象八卦中变化而出,无怪自己的乾坤大挪移心法全然施展不上。原来西域最精深的武功,遇上了中土最精奥的学问, 相形之下,还是中土功夫的义理更深。张无忌所以暂得不败,只不过他已将西域武功练到了最高境界,而何氏夫妇、高矮二老的中土武功所学尚浅而已。
当然正反两仪啊,不然乾坤大挪移?
天天说别人不看书,搞得好像你多专业一样。西域是一个统称不知道吗?有狭义和广义之分,金书中的西域就是广义,包括天竺,书中都说“西域天竺”一派,波斯也算西域
[图片]
天天说别人不看书,搞得好像你多专业一样。西域是一个统称不知道吗?有狭义和广义之分,金书中的西域就是广义,包括天竺,书中都说“西域天竺”一派,波斯也算西域
那这点我错了
那这点我错了
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹这种表现对张无忌的配置来说算个事矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么还有反两仪原文没提两仪剑法是明确可以单人用的
[图片]
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹
这种表现对张无忌的配置来说算个事
矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。
西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么
还有反两仪原文没提
两仪剑法是明确可以单人用的
我有说一个人不能用吗?你证明一下一个人大成正反两仪剑阵打一个人大成乾坤大挪移能赢啊?搞笑
我有说一个人不能用吗?你证明一下一个人大成正反两仪剑阵打一个人大成乾坤大挪移能赢啊?搞笑
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹这种表现对张无忌的配置来说算个事矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么还有反两仪原文没提两仪剑法是明确可以单人用的
[图片]
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹
这种表现对张无忌的配置来说算个事
矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。
西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么
还有反两仪原文没提
两仪剑法是明确可以单人用的
而且我有不是不承认中原最高深比西域最高深武学内涵深,只是没你说的那么离谱
而且我有不是不承认中原最高深比西域最高深武学内涵深,只是没你说的那么离谱
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹这种表现对张无忌的配置来说算个事矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么还有反两仪原文没提两仪剑法是明确可以单人用的
[图片]
真是笑死我了,震断西华子也能拿来吹
这种表现对张无忌的配置来说算个事
矮老者的武功原比西华子高得多,却那料得到他呆立了这么久,居然忽能活动,变起仓卒,以致闪避不及。
西华子比华山二老都差得远了,震断他的剑算什么
还有反两仪原文没提
两仪剑法是明确可以单人用的
真nmnb,我说的是这段?我说的是前面张无忌托大拿了个树枝跟四人比剑那一段,原文说张无忌有把剑就能直接震断四人的剑结束战斗。
真nmnb,我说的是这段?我说的是前面张无忌托大拿了个树枝跟四人比剑那一段,原文说张无忌有把剑就能直接震断四人的剑结束战斗。
上海匡慧网络科技有限公司 沪B2-20211235 沪ICP备2021021198号-6 Copyright ©2021 KUANGHUI All Rights Reserved. 匡慧公司 版权所有