主流是在变迁迭代的，孙悟空开黄腔，搞女妖怪是原始版本的内容，更迭到西游记经历了不知道多少代的“改编”“胡编”“乱编”，到了拍摄86西游记又是对百回本西游记的重大改编胡编乱编。许你编不许别人编，没有这个道理，都可以编，就看谁编的好，接受度高。

我感觉还有一个原因，刘荣之前西游记里，六老师应该就认识，熟人。刘荣可能还请教过六老师怎么演，扮相动作也有一些相似的细节

两码事，因为关羽和诸葛亮没背信弃义，但在之前的版本孙悟空真的有恋爱对象，还会夸赞自己的阳根，而现在的西游记原著就已经是魔改了，就算是现在的百回本里，悟空对于自己有没有和妖精好过也是前后不一的表达。
哪有什么魔改。只要不是导人向恶的，想怎么改怎么改。

这不著名星舔吗

你不会没看过电影吧？

我明白了，你喜欢的叫好编，大众接受的叫乱编。知道了，退下吧

就那周星驰版孙悟空流里流气的拿棒姿势嘲讽一下不行吗？无厘头喜剧被各种上纲上线解读的时候你不也很激动吗？

越长大越觉得周星驰的大话西游太肤浅

别扯了，我所谓的主流是层主说的“孙悟空不和白骨精谈恋爱”么，你一层一层看下来连话题中心都忘了么？百回本有的西游记全都有，不能被人们接受的边角料故事自然被丢弃掉。

六小龄童太深入人心了吧，曹荣的面瘫猴确实差点意思。当然剧情是一流，刘欢的唱腔也经典

你明白鸡毛明白。什么叫乱编？86西游有没有乱编？哦，大众喜欢的就不算乱编，那大话西游已经影视经典了，看来大家很喜欢很接受了，怎么六老师和你还是觉得是乱编，原来评判标准压根不是“大众喜欢”，而是你和六老师喜欢呀。早说你觉得是乱编就是乱编，你觉得是改编就是改编不就完事了么。
就你这理解和逻辑能力，白费我在这敲键盘。

曹荣

为什么不能，我就觉得你们这些审查官型观众真的有意思，行还是不行不是你说一句不行就能定的，而是剧情合理性决定的，就大话西游的故事而言，孙悟空本世是个啥？山贼头子小混混，怎么就不能鬼火少年拖鞋黄毛了，他就是鬼火少年拖鞋黄毛变的。为什么就只能用章金莱他们家搞的猴戏那一套戏曲舞台表现手法才是唯一的答案？谁规定的，吴承恩还是玄奘啊？

好奇怪，一边觉得可以改编，不被接受的边角料自然就在改编过程中被丢弃了，一边又不接受86西游之外的剧情改编尝试，一边觉得标准是百回没有超出原著，删减不算乱编，一边又放任86在百回之外自己往里面添剧情，你夜深人静的时候身体里的两个小人不会打架吗？

我来粘一段文字，你来帮我看看改不改批判改编不是乱编。
1955年，人民文学出版社以世德堂本的胶卷为底本，精心校注出版了一种新的《西游记》。1980年，又做了少量修订出版了第二版。这个本子是目前最精致、印刷量最大的一种《西游记》，大家有兴趣可以翻一翻版权页上的印数记录，印数大概是以百万计的，这还不包括许多其他出版社使用这个版本的印数。当时第一版以世德堂本为准，但直接插入了江流儿部分的内容。

1980年出第二版时，考虑到这一部分不是世德堂本原有的，直接插进去在学术上显得不够严谨；但事实又是自从汪澹漪《西游证道书》加上了这个故事后，一直都比较受欢迎，将这个已经成型的故事丢掉，也有点可惜。这让校注者黄肃秋先生有点犯难。后来几经斟酌，采用了一个变通的方法，即主体还是保持世德堂的原样，但用“附录”的方式将江流儿故事穿插在第八回和第九回之间，这样既有学术的严肃性，又保留了精彩的故事，皆大欢喜。从阅读的角度看，加上这一段也没什么不好；而既然人民文学出版社权威版本都这样做了，大家也就乐于相从了，所以这种情况应该是比较多见的。

你来帮我分辨分辨，在世德堂本里胡编进江流的故事算不算乱编。

哎呀！国外养殖大户回国了？

改编侠辛苦你了。