为什么《西游记》里在乎的是寿命而不是功力? 96回复/ 3957342 浏览

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大部分神仙打架靠法宝,锻造和附魔点满就行了。自己的身体要紧。像悟空杨戬这种纯体术起家的还是少

大部分神仙打架靠法宝,锻造和附魔点满就行了。自己的身体要紧。像悟空杨戬这种纯体术起家的还是少

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知道为什么张三丰比王重阳强的地方了吧,就是能活,活的老。如果王重阳也能活一百多岁,那就没张三丰啥事了,第一个修仙的了。可惜事实上,老张的确能活啊,没办法。活得久,也是硬实力的一种表现。

知道为什么张三丰比王重阳强的地方了吧,就是能活,活的老。如果王重阳也能活一百多岁,那就没张三丰啥事了,第一个修仙的了。可惜事实上,老张的确能活啊,没办法。活得久,也是硬实力的一种表现。

比的就是时间长,虽然武功不及你,但老张可以靠时间累积大量数据,啊,不对,是功力

比的就是时间长,虽然武功不及你,但老张可以靠时间累积大量数据,啊,不对,是功力

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知道为什么张三丰比王重阳强的地方了吧,就是能活,活的老。如果王重阳也能活一百多岁,那就没张三丰啥事了,第一个修仙的了。可惜事实上,老张的确能活啊,没办法。活得久,也是硬实力的一种表现。

知道为什么张三丰比王重阳强的地方了吧,就是能活,活的老。如果王重阳也能活一百多岁,那就没张三丰啥事了,第一个修仙的了。可惜事实上,老张的确能活啊,没办法。活得久,也是硬实力的一种表现。

又要歪了,这帖子

又要歪了,这帖子

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因为活久了才有机会无敌,如来不是和孙悟空说了吗?玉帝历经一千七百五十劫,每劫十二万六百年,这才坐了这龙椅。

因为活久了才有机会无敌,如来不是和孙悟空说了吗?玉帝历经一千七百五十劫,每劫十二万六百年,这才坐了这龙椅。

玉帝都活了2亿多年了。。。。不过这是按人间的时间还是天上时间,按照天庭一日人间1年,这尼玛比宇宙都要长命啊

玉帝都活了2亿多年了。。。。不过这是按人间的时间还是天上时间,按照天庭一日人间1年,这尼玛比宇宙都要长命啊

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你修为再高,功力再强,时辰到了死了还是什么都没有。

你修为再高,功力再强,时辰到了死了还是什么都没有。

其实开篇猴子想学本事,目的也很单纯,就是想长生不死

其实开篇猴子想学本事,目的也很单纯,就是想长生不死

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可没这个说法,普通人生死簿勾了就没限制了

可没这个说法,普通人生死簿勾了就没限制了

那为什么这些仙家还要吃蟠桃,金丹或者人参果呢

那为什么这些仙家还要吃蟠桃,金丹或者人参果呢

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引用 @转身的轮廓 发表的:
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其实开篇猴子想学本事,目的也很单纯,就是想长生不死

其实开篇猴子想学本事,目的也很单纯,就是想长生不死

菩提老祖也说了要长生不死就要面临每500年渡劫的问题,所以后面又教他七十二变,然后因为信息更新慢了生死簿上还是寿终拉他下去才有了后面的故事,说白了西游记设定所有神佛都有寿命,往正能量说就吃蟠桃仙丹人参果,往阴谋论解读就是分红安排吃人肉

菩提老祖也说了要长生不死就要面临每500年渡劫的问题,所以后面又教他七十二变,然后因为信息更新慢了生死簿上还是寿终拉他下去才有了后面的故事,说白了西游记设定所有神佛都有寿命,往正能量说就吃蟠桃仙丹人参果,往阴谋论解读就是分红安排吃人肉

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西游记就是从一只猴子想要长生不老开始的

西游记就是从一只猴子想要长生不老开始的

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道教求的就是长生,不是打架。

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嘉靖点赞

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因为西游记本质是现实社会体系,不是网文体系。现实中健康长寿和能打,我想是个人都选前者

因为西游记本质是现实社会体系,不是网文体系。现实中健康长寿和能打,我想是个人都选前者

放现在肯定是长寿,放以前有几个是真正寿终正寝的,打不过很可能就死了,功力决定于寿命。张三丰要不是那么强能活那么久?

放现在肯定是长寿,放以前有几个是真正寿终正寝的,打不过很可能就死了,功力决定于寿命。张三丰要不是那么强能活那么久?

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放现在肯定是长寿,放以前有几个是真正寿终正寝的,打不过很可能就死了,功力决定于寿命。张三丰要不是那么强能活那么久?

放现在肯定是长寿,放以前有几个是真正寿终正寝的,打不过很可能就死了,功力决定于寿命。张三丰要不是那么强能活那么久?

张三丰咋强了,莫不是代入倚天了?不管是西游记还是现实社会,能追求长生的大多数时有地位有身份的人

张三丰咋强了,莫不是代入倚天了?不管是西游记还是现实社会,能追求长生的大多数时有地位有身份的人

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那为什么这些仙家还要吃蟠桃,金丹或者人参果呢

那为什么这些仙家还要吃蟠桃,金丹或者人参果呢

好吃(๑ᵔ⤙ᵔ๑)

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可没这个说法,普通人生死簿勾了就没限制了

可没这个说法,普通人生死簿勾了就没限制了

生死簿勾了还是会死的,是黑白无常不会主动来勾魂了,寿元还是会耗尽肉体死掉,变成鬼魂。神仙也有寿元,可以吃各种仙果灵丹补充。
这点应该是参照佛教里的天人亦五衰,天人寿元非常长,有的长到凡间宇宙毁灭新生好几次,但是寿元将近前还是会有衰老之像。

生死簿勾了还是会死的,是黑白无常不会主动来勾魂了,寿元还是会耗尽肉体死掉,变成鬼魂。神仙也有寿元,可以吃各种仙果灵丹补充。
这点应该是参照佛教里的天人亦五衰,天人寿元非常长,有的长到凡间宇宙毁灭新生好几次,但是寿元将近前还是会有衰老之像。

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道教求的就是长生,不是打架。

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求得是成仙,双瞳就是成仙,成仙,成仙的轮回

求得是成仙,双瞳就是成仙,成仙,成仙的轮回

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老张是个恐龙成精啊。

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老张是个恐龙成精啊。

有没有可能他是从曲率光速飞船上来的。

有没有可能他是从曲率光速飞船上来的。

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生死簿勾了还是会死的,是黑白无常不会主动来勾魂了,寿元还是会耗尽肉体死掉,变成鬼魂。神仙也有寿元,可以吃各种仙果灵丹补充。这点应该是参照佛教里的天人亦五衰,天人寿元非常长,有的长到凡间宇宙毁灭新生好几次,但是寿元将近前还是会有衰老之像。

生死簿勾了还是会死的,是黑白无常不会主动来勾魂了,寿元还是会耗尽肉体死掉,变成鬼魂。神仙也有寿元,可以吃各种仙果灵丹补充。
这点应该是参照佛教里的天人亦五衰,天人寿元非常长,有的长到凡间宇宙毁灭新生好几次,但是寿元将近前还是会有衰老之像。

你这个是yy,西游记里可没说

你这个是yy,西游记里可没说

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引用 @虎扑JR1826868396 发表的:
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改就改呗,你以为改了生死簿就不会死?自己去看第二十八回,“大圣道:“我当时共有四万七千群妖,如今都往那里去了?”群猴道:“自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。我们蹲在井里,钻在涧内,藏于铁板桥下,得了性命。及至火灭烟消,出来时,又没花果养赡,难以存活,别处又去了一半。我们这一半,捱苦的住在山中,这两年,又被些打猎的抢了一半去也。”行者道:“他抢你去何干?”群猴道:“说起这猎户可恨!他把我们中箭着枪的,中毒打死的,拿了去剥皮剔骨,酱煮醋蒸,油煎盐炒,当做下饭食用。或有那遭网的,遇扣的,夹活儿拿去了,教他跳圈做戏,翻筋斗,竖蜻蜓,当街上筛锣擂鼓,无所不为的顽耍。” 随便你改,想怎么改怎么改。

改就改呗,你以为改了生死簿就不会死?自己去看第二十八回,“大圣道:“我当时共有四万七千群妖,如今都往那里去了?”群猴道:“自从爷爷去后,这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半。我们蹲在井里,钻在涧内,藏于铁板桥下,得了性命。及至火灭烟消,出来时,又没花果养赡,难以存活,别处又去了一半。我们这一半,捱苦的住在山中,这两年,又被些打猎的抢了一半去也。”行者道:“他抢你去何干?”群猴道:“说起这猎户可恨!他把我们中箭着枪的,中毒打死的,拿了去剥皮剔骨,酱煮醋蒸,油煎盐炒,当做下饭食用。或有那遭网的,遇扣的,夹活儿拿去了,教他跳圈做戏,翻筋斗,竖蜻蜓,当街上筛锣擂鼓,无所不为的顽耍。” 随便你改,想怎么改怎么改。

改生死簿是去掉了寿元限制啊

改生死簿是去掉了寿元限制啊

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张三丰咋强了,莫不是代入倚天了?不管是西游记还是现实社会,能追求长生的大多数时有地位有身份的人

张三丰咋强了,莫不是代入倚天了?不管是西游记还是现实社会,能追求长生的大多数时有地位有身份的人

肯定是代入当时的年代吗??不然你把张三丰代入西游记??长寿肯定重要,但是长寿也是有能力才行

肯定是代入当时的年代吗??不然你把张三丰代入西游记??长寿肯定重要,但是长寿也是有能力才行

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引用 @SKTTlBang 发表的:
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肯定是代入当时的年代吗??不然你把张三丰代入西游记??长寿肯定重要,但是长寿也是有能力才行

肯定是代入当时的年代吗??不然你把张三丰代入西游记??长寿肯定重要,但是长寿也是有能力才行

你这是不是把网文世界观代入西游记了? 西游记文殊还是普贤被凡人泡水,他坐骑轻松霸占这个国家。你看主人战力不如坐骑。 太白金星被一群猴子抓了,这群猴子被猎户打杀,你看一个天庭地位高的神仙不如一群凡间地位低的猎户。 都说了西游体系是根据现实体系构架的,里面修长生的不是地位高的神仙,就是能力高的妖怪,要不人间地位高的神仙。 你见哪个猎户求长生了

你这是不是把网文世界观代入西游记了? 西游记文殊还是普贤被凡人泡水,他坐骑轻松霸占这个国家。你看主人战力不如坐骑。 太白金星被一群猴子抓了,这群猴子被猎户打杀,你看一个天庭地位高的神仙不如一群凡间地位低的猎户。 都说了西游体系是根据现实体系构架的,里面修长生的不是地位高的神仙,就是能力高的妖怪,要不人间地位高的神仙。 你见哪个猎户求长生了

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Re:为什么《西游记》里在乎的是寿命而不是功力?
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