好像有这么一出 杀的还是最精锐的部队

明还养老百万只猪

汉武帝那会儿直接酎金夺爵，结果过了一千多年明朝竟然还犯这个问题

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瓦剌留学生复位，于谦肯定必死的啊，其实最好的办法就是朱祁钰直接安排朱祁镇病死不就什么事都没了吗...

骑猪帝夺位，敌人是弟弟儿子，关于谦什么事啊，流放罢官不行？非得杀了？搁这恶心谁呢？合着于谦守北京守的不是猪明的皇位？活该最后崇祯无人可以用，出皇宫都没人护，带个太监去煤山挂树！

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康熙是历史上第一个全国性大范围开展以工代赈的皇帝，利用以工代赈修理黄河下游，确保了黄河下游两百余年没有发生重大洪灾；永定河原名浑河，又称“小黄河”，在流经北京附近时，常常淤塞成灾。康熙三十七年，清政府招募了十几万民夫，在l卢沟桥附近的良乡到东安，开掘了一条200里长的新河道，使原来的斥卤之地，成为膏腴良田。康熙帝曾亲自视察，并将浑河改名为“永定河”，赋予永远安定之义。 康熙是历史上第一个截漕银以赈灾的皇帝，要求各省遇到灾害，可第一时间截留朝廷漕银用于赈灾，帮助当地恢复；“耕九余三”是中国古代的积粟制度，即耕作九年应当有三年余粮存贮，以备荒年。康熙帝在学习儒家经典、总结历史经验的过程中，逐渐接受了这一思想。在经历了康熙十七年那场灾荒后，翌年六月，他传谕户部，要求全国地方官员大力督促百姓按照“耕九余三”之法积谷备荒。他认定，只要百姓节用积粮，即能“凶荒可备”（《清圣祖实录》）。在此后二十余年里，康熙帝对官民捐积粮谷设常平仓、义仓、社仓作了长久不懈的动员和督催。虽然节食积谷及预设常平仓的谕令屡屡颁发，但每遇灾荒，百姓仍然饥馑流移，朝廷必须调发国库钱粮赈救方能济事。有鉴于此，大约在四十二年南巡和西巡之后，康熙帝逐渐感觉“耕九余三”的办法不可行，康熙帝认为，依靠现有的国家库存钱粮和源源不断的漕粮即可应对灾荒，截漕银制度一直到嘉庆晚期因中央政府无力才逐渐没落，直到道光朝海运兴起才被彻底结束。 康熙亲政后先废圈地，重垦荒田让利给百姓，是历史上第一个重垦荒田十年不收拾的皇帝。 康熙帝秉持“藏富于民”的思想，是第一个在陕、云、贵、川、粤等全国二十多个省区蠲免钱粮、丁银、逋赋的皇帝，其中重大蠲免计32次。并从康熙五十一年（1711年）开始，在全国范围内普免天下钱粮。下令“凡遇蠲免之年，免业主七分佃，户三分。”使佃农也能得到好处。在康熙帝在位的61年间，清政府蠲免钱粮共计545次，免除天下钱粮计银1.5亿两。 康熙帝对按丁征收丁税的方法进行改革。康熙五十一年（1712年）清廷决定，以康熙五十年（1711年）的丁税额数作为定额，以后新增人丁，不收丁税，即所谓“盛世滋生人丁，永不加赋”。这样丁税额数便固定下来了，实现了地丁合一。这种办法先在康熙末年行之于广东、四川等省，雍正元年（1723年）以后又相继在各省普遍推行。 清朝初年，凡手工业工匠，均另有匠籍，要按政府规定服劳役，或者交纳班匠银代役。康熙三十九年，康熙下令将班匠银并入田赋中征收，从而使工匠们摆脱了人身的控制，有利于促进手工业发展，为雍正废除贱籍打下基础。 平定三藩之后，康熙在西南地区设官学，强调汉人与其他民族没有区别，鼓励当地汉人少数民族共同学习儒学，并派遣中央官员直接管辖，为雍正的改土归流打下良好基础。 雍正人生最高光的平定青海就是康熙给他组建的西征军班底完成的。如果说康熙交给他的是烂摊子，我也无话可说了。

推行不下去是必然的。何止是双标，田文镜这酷吏简直是在耍流氓。摊丁入亩后国家收了徭役地钱，理论上就不用再免费服徭役了。田文镜治理黄河，不向朝廷要钱，又搞摊派，官绅一体这个名头意思就是给老百姓摊派连说一下都不用说呗。摊丁入亩+官绅一体，相当于向百姓收了两次甚至三次税，就这坏种还有电视剧党天天吹田文镜呢

于谦是该死的

还有于谦，于谦是废立皇帝了，但是那是因为骑猪帝被捉了，没办法扶持景泰上位，好家伙，骑猪帝一夺位就把人杀了！你好歹流放罢官留人一条命啊！还有张居正，人死了清算，大不了开棺戮尸，非要把人家里人饿死几个，完事又念张居正的好，给人平反。猪明的皇帝真是个个不干人事，最后崇祯想议和，找个官去办事，被言官骂两句就把人杀了！最后被自己的百姓逼的挂歪脖子树，还假惺惺的说勿伤百姓！笑死个人，现在明粉跟特么失心疯了似的逮着骑猪帝和挂树帝吹。真不嫌丢人啊。

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这么看的话，康熙这是真的屌

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因为在电视剧描画后，多年里有一个假的康熙末年国库存银数据广为流传，再加上假的雍正、乾隆国库存银数据，得出一个结论，就雍正的存银多，康熙少得可怜，乾隆下滑，实际是三个人一个比一个高，康熙去世时国库存银2000多万两