说红楼梦是悼明的人是不是在侮辱红楼梦？

红楼梦是封建王朝的挽歌，专门给明朝写，它配吗

抖音大车轱辘专门讲红楼梦，他的观点就是说红楼梦就是明末遗民写的悼明作品，粉丝量50多万。你搁这虎扑上只能和清粉自嗨，建议去抖音流量大的APP上争辩。

关键这本书出现的律法是雍正乾隆时期的，那这个作者出生的时候，大明早就凉凉八十来年了，他悼念个啥？明末能维护住大贵族大地主的财富地位，到清朝雍正这给你抄家了，所以心怀前朝？你到了前朝你也不是贵族了啊。

你爷爷在民国当官，他怀念那时候的日子，是怀念明国，还是怀念当官

周海婴他爸曾经写了一本书叫《朝花夕拾》，他也没认姓鲁的当祖宗吧。

白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

过度解读了，成了一门红学。不过也挺有意思的。

楼主又不靠这个赚钱，闲话聊聊也是可以的

按楼主的逻辑，主流红学认为红楼梦是曹家家史，岂不是把红楼梦贬得更低？

曹家算半个藩王，江南士林的领袖，家里的小儿女都文采斐然，不是普通家族。

他的东西我没听过，但明末遗民家能有皇帝御笔的牌匾？秦可卿托梦说买墓地就是旗人才懂的规矩。
这书都能当历史读本，那么多专家看不出来？
嘴嗨骗钱而已。

热知识，红学现在主流就是考据派跟索隐派。
考据派是胡适代表，他认为作者是曹雪芹，讲的是江南曹家包衣的家事，是作者的自传，后继者百余年来除了完善曹雪芹的生平没什么有意思的新观点。
索隐派是蔡元培，作者有争议，认为文中有悼明之念，其中具体说法有“明珠家事”“傅恒家事”“张侯家事”“清太祖与董鄂妃说”等等，因为观点都是通过文中内容去揣测，没有实证明显落于下风，但是潘重规先生《红楼血泪史》一书打开了新思路，后08年网上又出现鬼本，然后索隐派开始渐渐抬头了，移动互联网兴起更是让人人都有了平台，话语权渐渐也不是考据派一家独大了，后继者有“大车轱辘”，原天涯大佬“沧海穷鳞”等等，他们认为作者是明末遗民，人数有多个，隐去的真事是明清更替的历史，对明朝灭亡的悼念与反思。

语文老师可能这么跟你说，什么对封建王朝的批判巴拉巴拉的，但是现实主流观点都没有这么说，不管你认为它说的啥，作者都是封建出身，又不是革命党人，你也别太应激了。

你这就是完全没看过红楼，历史常识都没有，也不了解红学的人了，想当然就上来一顿输出，大可不必，对自己不了解的东西少说多看多学吧。

你知道啥是立意不？说家事 但歌颂的是自由 是对封建王朝的批判 这在封建时代是极少数 和儒林外史一样
属于立意高 说国事 但歌颂的是某个封建王朝 这在封建时代满大街都是 🤣 报纸天天说的都是国事 说国事又怎么了 哪个流传千古了？？？？？？

半个藩王？哈哈哈，首先，曹家就是个打理皇家生意的，功劳基本都因为他家老太太是康熙的奶妈子，祖上只是在辽东投降清朝的杂号将军，然后成了包衣奴才而已，大可不必这么脑补哈，哈哈哈哈哈哈哈半个藩王。

要不你去b站看看再来对线？半个藩王，哈哈哈。

索隐派最喜欢偷换的一个概念就是“怎么定义悼明”。

红楼梦作者讨厌满清，在里面安插悼明情节，是完全可能的。比如金庸性癖是足控，就在武侠小说里死命塞足控桥段。但“金庸小说体现了金庸的性癖”，和“金庸小说的艺术价值根基是性癖”是两回事，读者可以拿出好多个证据说明金庸是足控，但没有人会觉得金庸要“真事隐”，说金庸小说是性心理学作品。

也许红楼梦里确实有悼明情节，但和红楼梦本身的艺术价值无关，从艺术的角度最多只是一个挂件。