全部回帖
引用内容由于违规已被删除
我觉得上纲上线，也不觉得他歌词不对
我觉得上纲上线，也不觉得他歌词不对
一个非常爱国的人，强奸了他老婆，他是不是应该不追究，毕竟大义在前～个人荣辱在后。
一个非常爱国的人，强奸了他老婆，他是不是应该不追究，毕竟大义在前～个人荣辱在后。
连国家法律都不遵守的人，还是爱国么？
连国家法律都不遵守的人，还是爱国么？
没国哪来家，八国联军的时候，老百姓就这态度，把自己捯饬好了其他的管他麻痹，结果鬼子进城没少强奸妇女。
挨打第一原因是落后，不是不够爱国，义和团够爱国吗，不一样被单方面吊打
挨打第一原因是落后，不是不够爱国，义和团够爱国吗，不一样被单方面吊打
所以“道义放两旁利字摆中间”也是生活无奈的一部分吗？其余歌词都是在描绘世间百态，唯独这一句有明显的道德观念输出，无法改变自己的平凡就要舍弃道义，无所谓对错吗？歌的整体意境是由意象共同表达的，那总不能分析意境的时候挑着意象分析吧？那话又说回来了，这首歌整个的意境是什么？只是对生活的无奈也太牵强了。拿这一句出来分析就算脱离群众了？这最多算是方法采用不当、极端了点，他要是批判前后几句是无病呻吟那才叫脱离了群众。而且真正被批判的是这一句歌词所传达出来的道德观念，批判舍弃道义就等于批判群众？
[图片]
所以“道义放两旁利字摆中间”也是生活无奈的一部分吗？其余歌词都是在描绘世间百态，唯独这一句有明显的道德观念输出，无法改变自己的平凡就要舍弃道义，无所谓对错吗？
歌的整体意境是由意象共同表达的，那总不能分析意境的时候挑着意象分析吧？那话又说回来了，这首歌整个的意境是什么？只是对生活的无奈也太牵强了。
拿这一句出来分析就算脱离群众了？这最多算是方法采用不当、极端了点，他要是批判前后几句是无病呻吟那才叫脱离了群众。而且真正被批判的是这一句歌词所传达出来的道德观念，批判舍弃道义就等于批判群众？
大哥，利字摆中间不就是大多数人的写照吗？不排除世界上有雷锋这种人，那大多数呢？人不为己天诛地灭没听说过？你不会还没毕业没步入社会吧
大哥，利字摆中间不就是大多数人的写照吗？不排除世界上有雷锋这种人，那大多数呢？人不为己天诛地灭没听说过？你不会还没毕业没步入社会吧
还是有一定相似的，日本近代爱国等于爱天皇，而日本的军队，也就是他们所谓的皇军是直属于天皇，就变成了爱国等于爱天皇等于拥军，而将日本遇到的问题都推给了文官政府，而在印度都把问题推给了资本
[图片]
还是有一定相似的，日本近代爱国等于爱天皇，而日本的军队，也就是他们所谓的皇军是直属于天皇，就变成了爱国等于爱天皇等于拥军，而将日本遇到的问题都推给了文官政府，而在印度都把问题推给了资本
纳粹日本确实是这样。
但你现在问日本年轻人喜欢拥戴政府和天皇吗。
他们会觉得很搞笑。
纳粹日本确实是这样。
但你现在问日本年轻人喜欢拥戴政府和天皇吗。
他们会觉得很搞笑。
什么狗屁理论，宣扬爱国就是变态？可惜革命先烈拯救中华民族的时候没法把人渣筛选出来，也好，可以让后人看看有的人居然可以变态到用内裤来比喻爱国
什么狗屁理论，宣扬爱国就是变态？可惜革命先烈拯救中华民族的时候没法把人渣筛选出来，也好，可以让后人看看有的人居然可以变态到用内裤来比喻爱国
先烈看到艾跃进和他儿子这种论文靠百度百科的“学阀”不得气到吐血？
先烈看到艾跃进和他儿子这种论文靠百度百科的“学阀”不得气到吐血？
