刀是刀,舔是舔,并不冲突。资治通鉴一桩桩记得清楚。
太宗崩,武氏随众感业寺为尼。忌日,上诣寺行香,见之,武氏泣,上亦泣。”
上欲有所为,动为后所制,上不胜其忿。
上大怒,密召西台侍郎、同东西台三品上官仪议之。仪因言:“皇后专恣,海内所不与,请废之。”上意亦以为然,即命仪草诏。诏草犹在上所,上羞缩不忍,复待之如初;犹恐后怨怒,因绐之曰:“我初无此心,皆上官仪教我。”
武曌的权力完全来源于李治,这点没有质疑吧?但李治身为一个皇帝,“为后所制”,敢怒不敢言。一时气过作了过激决定,事后“羞缩不忍”“复待如初”,还要上官仪替自己背锅。即使抛开史料用词,咱合理推断一下原因,当时武曌是掌握了军权还是控制了朝堂?并没有。李治要废她是做得到的。为什么不做?可以说多方面因素都有一点,但最大的要点还是李治被pua 得服服帖帖。
比李治更能舔的还有李显。只是他老婆没武则天的能耐,在没有太子的情况下直接嘎掉自己的权力来源。
李隆基平乱,可以说英明果决,但换个角度看只是联合太平公主平了根基尚浅的韦氏妇孺。
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刀是刀,舔是舔,并不冲突。资治通鉴一桩桩记得清楚。
太宗崩,武氏随众感业寺为尼。忌日,上诣寺行香,见之,武氏泣,上亦泣。”
上欲有所为,动为后所制,上不胜其忿。
上大怒,密召西台侍郎、同东西台三品上官仪议之。仪因言:“皇后专恣,海内所不与,请废之。”上意亦以为然,即命仪草诏。诏草犹在上所,上羞缩不忍,复待之如初;犹恐后怨怒,因绐之曰:“我初无此心,皆上官仪教我。”
武曌的权力完全来源于李治,这点没有质疑吧?但李治身为一个皇帝,“为后所制”,敢怒不敢言。一时气过作了过激决定,事后“羞缩不忍”“复待如初”,还要上官仪替自己背锅。即使抛开史料用词,咱合理推断一下原因,当时武曌是掌握了军权还是控制了朝堂?并没有。李治要废她是做得到的。为什么不做?可以说多方面因素都有一点,但最大的要点还是李治被pua 得服服帖帖。
比李治更能舔的还有李显。只是他老婆没武则天的能耐,在没有太子的情况下直接嘎掉自己的权力来源。
李隆基平乱,可以说英明果决,但换个角度看只是联合太平公主平了根基尚浅的韦氏妇孺。
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