水浒传除了情节吸睛、文笔爆表以外，还有一个伟大之处。那就是叙述描写现实时的客观态度。水浒传没有因为歌颂农民起义的斗争精神与社会理想，就把他们刻画成出淤泥而不染的圣人。也没有因为批判梁山贼寇的破坏行径，就把他们描述为十恶不赦的魔头。它直陈了当时的社会现实，揭示揭示了起义的社会根源，告诉我们，这一切是有原因的。就以武松来说，他出场时光芒万丈，是武艺高强、浑身是胆、为民除害的打虎英雄。但我们都眼睁睁看到，他是怎么被吃人的社会一步步逼迫，最后沦为滥杀无辜的魔头、蛮横抢食欺凌弱小的无赖，和与狗相争酒醉落水的笑话。这是“坏的社会把人变成鬼”的最鲜明的诠释。不掩恶不虚美，这也是水浒传三观最正之处。

梁山108人有几个农民出身？

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首先，水浒传是根据历史上宋江农民起义为原型写的，这应该不是冷知识其次，起义的依靠力量和政治理想是农民的，就是农民起义，而不是看起义领袖的个人出身。不然黄巢叫商人起义，李自成叫公务员起义？

历史上是，但水浒传里不是啊，一百零八将除了几个水军和解珍解宝张青基本都是官兵或者大家族出身。至于梁山上的杂兵，也并非小说里的主要描写对象。水浒传里的梁山只是一群山贼土匪，想要混出个名堂所以投降了朝廷，最后算是为国捐躯了。其中既没有农民，也没有起义。梁山和朝廷对抗也是救人、打劫和反剿，他们甚至就没怎么有过推倒朝廷的想法，又谈何起义呢？梁山的政治观念一开始是替天行道，后面变成了忠君报国，和历史上的农民起义是一个性质吗？

历史上是，但水浒传里不是啊，一百零八将除了几个水军和解珍解宝张青基本都是官兵或者大家族出身。至于梁山上的杂兵，也并非小说里的主要描写对象。水浒传里的梁山只是一群山贼土匪，想要混出个名堂所以投降了朝廷，最后算是为国捐躯了。其中既没有农民，也没有起义。梁山和朝廷对抗也是救人、打劫和反剿，他们甚至就没怎么有过推倒朝廷的想法，又谈何起义呢？梁山的政治观念一开始是替天行道，后面变成了忠君报国，和历史上的农民起义是一个性质吗？

古代农民起义是因为天灾人祸 苛捐杂税吃不上饭 或畏惧劳役刑法 如果宋朝给他们饭吃他们就会投降这很正常 你不能说投降了 他们的起义就不存在 宋朝几乎年年都有起义 给他们一个厢军的身份吃饭 他们就投了 起义并不一定就是好人 李自成他们不就裹挟么 还有身份并不能说明什么 抗战的时候 土匪响马胡子抗日 他们在老百姓心里是不是好汉呢？