贤弟不是献帝，也不是先帝，更不是险地，一个称呼而已，比自己小的，为了表示亲热，都可以这样叫，不过这好像是文言文，古人叫的，我们现在人叫直接就是“老弟”了，还更亲切些。
献帝扶不起来，先帝也死了，险地不要去，我们还是说说这长盛不衰的“老弟”吧。
东汉的后期，你投我，我帮他，他投你，很有意思。演义第十三回，吕布投刘备后，一次酒宴，布曰：贤弟不必推让。
这在别人看来没有任何意思，人家吕布应该比刘备大，不过查查资料，好像吕布的真切岁数难以知道，说这句话没有什么，就是比人家大的，也有自称贤弟的。称呼而已，不要太当真的。
不过也不要太不当回事，今人一个叫洛神的网友在自己的签名档里说：别把自己太当回事儿，别把自己不当回事儿！他下面的名言就与我们的主题没什么关系了：知我者谓我心忧，不知我者谓我信球！
所以这张飞好像听出了猫腻，不愿意了：我哥哥是金枝玉叶，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟。
敢情自己吃亏了，转了一圈，自己有点痛恨的人竟然爬到自己的头上要称大哥(“三国演义吧”上有篇帖子《袁术才是大BOSS》，论证了袁术是三国时期所有人的爸爸！！！！)。
这气就不顺了：大战三百回合。
谁可以这样称呼他的大哥呢？
张飞自己心里有杆秤，其实人心里都有一杆秤，刘备心里真实的想法，可能只有他自己知道。
张飞不愿意，刘备应该高兴的多，吕布也琢磨出了道理，不再奢望取刘备代之，只好自己走人，等待机会。
这贤弟叫出了大味道，敢情称兄道弟还要看看对象。
是，古代的有点远了，我们可以见到许多这样当代的小说，而且现实好像也如此，一当上领导，马上效果就出来了：你可以叫我小*，也可以叫我*局长，给咱出的选择题呢？
咱做不好，还不在称兄道弟还是局长，还有别的，这不过是个引子。领导想提拔内部职工说的好，说不来外面来个欺侮大家，其实，唉，谁知道呢？
一当上领导，立马效果就出来了，所谓“王阳在位，贡禹弹冠”就是这个道理。不过大多还不要庆的好，人已富贵，就忘了一帮穷哥们的人大有人在。
不过，这些富贵的人，好像也很委屈，是这些穷哥们的不是，对他要求太高了。
这个事情真的说不清楚，都有自己的说辞。
咱没富贵，也难有曾经的穷哥们富贵的朋友，这个道理说不好。
尝见喝酒，叫局长的不行，但后面加个哥，就被“称赞”：不犯毛病。
不过张飞想自己是谁，跟上他的金枝玉叶哥哥就一定富贵吗？不是还穷的到处投这投那吗？叫他一声贤弟，就像人家曹操称他英雄一样，受用还来不及，难道只有叫他大哥，这位当兄弟的才满意，保不准还耻于做人家的哥哥呢？
赛珍珠翻译《水浒》太好了：《五湖四海皆兄弟》，所以鲍鹏山老师说“兄弟”一词，在《水浒传》里熠熠生辉！这个词的分量，从没有像在《水浒》中那么重，那么引人唏嘘：试想一想，当李逵、时迁、白胜等等原先社会闲杂人员、无业流民，能够和关胜、秦明这样的较高级军官；卢俊义、李应这样的大财主；柴进这样的金枝玉叶；宋江、吴用、公孙胜这样的人中豪杰互称兄弟，平等相处，他们获得的，是多么大的心理满足？
所以张飞霸占这他哥哥这个金枝玉叶不叫别人沾好像也在情理之中了。
贤弟不是献帝，也不是先帝，更不是险地，一个称呼而已，比自己小的，为了表示亲热，都可以这样叫，不过这好像是文言文，古人叫的，我们现在人叫直接就是“老弟”了，还更亲切些。
献帝扶不起来，先帝也死了，险地不要去，我们还是说说这长盛不衰的“老弟”吧。
东汉的后期，你投我，我帮他，他投你，很有意思。演义第十三回，吕布投刘备后，一次酒宴，布曰：贤弟不必推让。
这在别人看来没有任何意思，人家吕布应该比刘备大，不过查查资料，好像吕布的真切岁数难以知道，说这句话没有什么，就是比人家大的，也有自称贤弟的。称呼而已，不要太当真的。
不过也不要太不当回事，今人一个叫洛神的网友在自己的签名档里说：别把自己太当回事儿，别把自己不当回事儿！他下面的名言就与我们的主题没什么关系了：知我者谓我心忧，不知我者谓我信球！
所以这张飞好像听出了猫腻，不愿意了：我哥哥是金枝玉叶，你是何等人，敢称我哥哥为贤弟。
敢情自己吃亏了，转了一圈，自己有点痛恨的人竟然爬到自己的头上要称大哥(“三国演义吧”上有篇帖子《袁术才是大BOSS》，论证了袁术是三国时期所有人的爸爸！！！！)。
这气就不顺了：大战三百回合。
谁可以这样称呼他的大哥呢？
张飞自己心里有杆秤，其实人心里都有一杆秤，刘备心里真实的想法，可能只有他自己知道。
张飞不愿意，刘备应该高兴的多，吕布也琢磨出了道理，不再奢望取刘备代之，只好自己走人，等待机会。
这贤弟叫出了大味道，敢情称兄道弟还要看看对象。
是，古代的有点远了，我们可以见到许多这样当代的小说，而且现实好像也如此，一当上领导，马上效果就出来了：你可以叫我小*，也可以叫我*局长，给咱出的选择题呢？
咱做不好，还不在称兄道弟还是局长，还有别的，这不过是个引子。领导想提拔内部职工说的好，说不来外面来个欺侮大家，其实，唉，谁知道呢？
一当上领导，立马效果就出来了，所谓“王阳在位，贡禹弹冠”就是这个道理。不过大多还不要庆的好，人已富贵，就忘了一帮穷哥们的人大有人在。
不过，这些富贵的人，好像也很委屈，是这些穷哥们的不是，对他要求太高了。
这个事情真的说不清楚，都有自己的说辞。
咱没富贵，也难有曾经的穷哥们富贵的朋友，这个道理说不好。
尝见喝酒，叫局长的不行，但后面加个哥，就被“称赞”：不犯毛病。
不过张飞想自己是谁，跟上他的金枝玉叶哥哥就一定富贵吗？不是还穷的到处投这投那吗？叫他一声贤弟，就像人家曹操称他英雄一样，受用还来不及，难道只有叫他大哥，这位当兄弟的才满意，保不准还耻于做人家的哥哥呢？
赛珍珠翻译《水浒》太好了：《五湖四海皆兄弟》，所以鲍鹏山老师说“兄弟”一词，在《水浒传》里熠熠生辉！这个词的分量，从没有像在《水浒》中那么重，那么引人唏嘘：试想一想，当李逵、时迁、白胜等等原先社会闲杂人员、无业流民，能够和关胜、秦明这样的较高级军官；卢俊义、李应这样的大财主；柴进这样的金枝玉叶；宋江、吴用、公孙胜这样的人中豪杰互称兄弟，平等相处，他们获得的，是多么大的心理满足？
所以张飞霸占这他哥哥这个金枝玉叶不叫别人沾好像也在情理之中了。
