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路边没风景点缀,怎么能显示路上的蜿蜒起伏,没有文学的历史就像沙漠的路一样,再长再崎岖也失去了必要性,历史的美丽需要体会,我们的生活也需要
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强词夺理没有核心,要点缀何用?
如果这两个这么冲突的话,历史已经证明了两个都没有也无所谓,本身就是相辅相成的东西,非要争个高下输赢。
本来就不冲突啊历史是主线,是核心诗词歌赋是枝叶不是李白不如司马迁是诗不如历史
李白确实名气大,但也确实被高估。
高估?
这两个人相遇过早了吧,分组有问题啊
都是来争第二的
李白诸葛亮决赛吧
64进32第四场最终定榜成绩1256票:1李白1119票,89%。✔2司马迁137票,11%。✘
尼可以去看看文明这款游戏,对文明做出贡献就是英雄。李白在中国地区英雄当中第四个出场。
李白何德何能能和司马迁相比?
这是喜爱榜,不是贡献榜。如果真说贡献,李白可能真打不赢太史公。
抛开李白和司马迁的话题,单说这个话题。追求美感是人性所趋,若将《左传》当作中国历史上第一部编撰成册的史书,那它之前就出现了《诗经》。而且历史和史书是两个概念,一些诗(包括《诗经》中的诗)也是记录历史的媒介,史书只是记录历史的另一种媒介,史书是否也只是历史的衍生物呢? 认为史书的价值远高于诗的这种想法,是功利的,抹除历史中人性存在的。若是没有艺术(诗歌、绘画等)的存在,文明又通过什么来传承呢?理性讨论,接受理性反驳。
如果美感是人性所趋不假,那么历史就是人类文明趋向。从这一点说,历史的内涵是远大于艺术的,艺术作为一种文明的表现形式,是包含于历史中的。艺术专业的一定会学习艺术史,而艺术史只是历史的一小小部分。这里不是谁高谁低,而是谁大谁小,大小之分,整体与部分的关系一目了然。
左传并不是第一步史书,他的名字是春秋左氏传,是为了阐述春秋这部书的。史书的定型只能说是史学的成熟,在史学成熟之前,诗经之类的史诗也可以记录历史。文以载道,古有结绳记事,亦有岩画壁画,而岩画壁画最初不是为了艺术而言吧?是为了记录先民生活状况的吧。退一步,人类发明文字是为了艺术创作还是为了记录事件呢?