袁崇焕没有得到任何崇祯明旨杀毛,才有上奏待罪,但是,袁崇焕奉皇上机密之言斩杀毛文龙,
崇祯回旨,说你袁崇焕【具疏待罪】,但之前是【已奉明纶】的,所以,你袁崇焕【仍着安心任事】。
《朝鲜王朝实录 仁祖大王实录》仁祖七年八月八日:“【原不中制, 具疏待罪, 已奉明綸, 仍着安心任事, 一切善後事宜, 委任道將料理】。”
《崇祯长编》:“壬申,谕兵部朕:以边事付督师袁崇焕,阃外军机听以便宜从事。
自是行军纪律,【具疏待罪,已奉明纶】。一切善后事宜委任道将,仍榜示东江各岛,元恶既正典刑,逆节尚未及发,姑从宽议。”
崇祯自己公开说:“已奉明綸, 仍着安心任事。”
所以后来,茅元仪更视斩帅一事为崇祯圣政,所作《述圣》诗十首其三云:
“一杆黎花作镇东,不名久己踵桓公。宋家不解君王意,不待新塘始奏功”,下注云:“江东帅毛文龙擅兵海外,先朝诏旨久矣不名,畏上威灵,为督师所戮,不敢动”。
宋鸣梧公开题本给崇祯,大家都一样知道的,都已经是公开之事。
兵科给事中宋鸣梧题本...总兵毛文龙,越居皮岛,志怀跋扈,两窥登州,疏语悖诞;按之则恐激叛,听之则实养口,今阁枢机密口笼,牵之而西,督师袁崇焕奉皇上威灵,立斩此弁,隐忧涫矣.(明清甲编叶七二三)
《北使纪略》:“初六日,命备酒席,督师亲诣文龙棺前拜祭云:昨日我奉皇上命斩你,是朝廷法;今日祭你,是本部院情。遂下泪,各官将俱下泪感叹。”
《崇祯长编》:“明日具祭礼,诣文龙柩前拜祭云:昨日斩尔,乃朝廷大法,今日祭尔,乃我辈私情。遂下泪。各将官俱下泪感叹”。
《雪庐焚馀》:逆帅之当斩,与先生之主斩, 上業心许之矣。”
《崇祯长编》:“据崇焕所供斩帅一事则龙锡与王洽频以书问之”。
袁崇焕没有得到任何崇祯明旨杀毛,才有上奏待罪,但是,袁崇焕奉皇上机密之言斩杀毛文龙,
崇祯回旨,说你袁崇焕【具疏待罪】,但之前是【已奉明纶】的,所以,你袁崇焕【仍着安心任事】。
《朝鲜王朝实录 仁祖大王实录》仁祖七年八月八日:“【原不中制, 具疏待罪, 已奉明綸, 仍着安心任事, 一切善後事宜, 委任道將料理】。”
《崇祯长编》:“壬申,谕兵部朕:以边事付督师袁崇焕,阃外军机听以便宜从事。
自是行军纪律,【具疏待罪,已奉明纶】。一切善后事宜委任道将,仍榜示东江各岛,元恶既正典刑,逆节尚未及发,姑从宽议。”
崇祯自己公开说:“已奉明綸, 仍着安心任事。”
所以后来,茅元仪更视斩帅一事为崇祯圣政,所作《述圣》诗十首其三云:
“一杆黎花作镇东,不名久己踵桓公。宋家不解君王意,不待新塘始奏功”,下注云:“江东帅毛文龙擅兵海外,先朝诏旨久矣不名,畏上威灵,为督师所戮,不敢动”。
宋鸣梧公开题本给崇祯,大家都一样知道的,都已经是公开之事。
兵科给事中宋鸣梧题本...总兵毛文龙,越居皮岛,志怀跋扈,两窥登州,疏语悖诞;按之则恐激叛,听之则实养口,今阁枢机密口笼,牵之而西,督师袁崇焕奉皇上威灵,立斩此弁,隐忧涫矣.(明清甲编叶七二三)
《北使纪略》:“初六日,命备酒席,督师亲诣文龙棺前拜祭云:昨日我奉皇上命斩你,是朝廷法;今日祭你,是本部院情。遂下泪,各官将俱下泪感叹。”
《崇祯长编》:“明日具祭礼,诣文龙柩前拜祭云:昨日斩尔,乃朝廷大法,今日祭尔,乃我辈私情。遂下泪。各将官俱下泪感叹”。
《雪庐焚馀》:逆帅之当斩,与先生之主斩, 上業心许之矣。”
《崇祯长编》:“据崇焕所供斩帅一事则龙锡与王洽频以书问之”。