为什么诸葛亮的历史地位会被严重高估? 204回复/ 4421352 浏览

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诸葛亮总共就五次北伐,一共两次从祁山走,哪来的七出祁山?五次北伐其中有两次都是配合东吴小规模进攻,真正打的就第一次和第四第五次。对比其他两国战争频率比蜀国还说,三国志还说诸葛亮时期的蜀国,国以富饶

诸葛亮总共就五次北伐,一共两次从祁山走,哪来的七出祁山?

五次北伐其中有两次都是配合东吴小规模进攻,真正打的就第一次和第四第五次。

对比其他两国战争频率比蜀国还说,三国志还说诸葛亮时期的蜀国,国以富饶

蜀国国小民少,诸葛亮事必躬亲,才能有这样的治理效果。

最终结果就是劳累过度,五十出头就没了。他哥诸葛瑾就活到快七十。

蜀国国小民少,诸葛亮事必躬亲,才能有这样的治理效果。

最终结果就是劳累过度,五十出头就没了。他哥诸葛瑾就活到快七十。

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这种为了民族存亡反侵略战争能和魏蜀吴三国内战相提并论吗?

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这种为了民族存亡反侵略战争能和魏蜀吴三国内战相提并论吗?

上帝视角是内战

上帝视角是内战

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因为诸葛亮是理想主义者,一生致力于“恢复汉室”,特别是关羽“大意失荆州”之后,天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。


“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

这种迎难而上的精神,值得尊崇

可惜天不遂人愿,火烧司马懿看似定局,结果老天一场暴雨浇灭。

诸葛亮,组成中华文明一种精神,呕心沥血,鞠躬尽瘁。

这种精神引领者中国艰苦中探索,努力中奋进。

两弹一星等等,这都不是这样一种精神么。

因为诸葛亮是理想主义者,一生致力于“恢复汉室”,特别是关羽“大意失荆州”之后,天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。


“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

这种迎难而上的精神,值得尊崇

可惜天不遂人愿,火烧司马懿看似定局,结果老天一场暴雨浇灭。

诸葛亮,组成中华文明一种精神,呕心沥血,鞠躬尽瘁。

这种精神引领者中国艰苦中探索,努力中奋进。

两弹一星等等,这都不是这样一种精神么。

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因为诸葛亮是理想主义者,一生致力于“恢复汉室”,特别是关羽“大意失荆州”之后,天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。这种迎难而上的精神,值得尊崇可惜天不遂人愿,火烧司马懿看似定局,结果老天一场暴雨浇灭。诸葛亮,组成中华文明一种精神,呕心沥血,鞠躬尽瘁。这种精神引领者中国艰苦中探索,努力中奋进。两弹一星等等,这都不是这样一种精神么。

因为诸葛亮是理想主义者,一生致力于“恢复汉室”,特别是关羽“大意失荆州”之后,天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。


“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

这种迎难而上的精神,值得尊崇

可惜天不遂人愿,火烧司马懿看似定局,结果老天一场暴雨浇灭。

诸葛亮,组成中华文明一种精神,呕心沥血,鞠躬尽瘁。

这种精神引领者中国艰苦中探索,努力中奋进。

两弹一星等等,这都不是这样一种精神么。

诸葛亮是封建忠君思想的典型,明知不可为而为之,拿蜀中百姓的生命财产去实现自己的政治抱负,最终以彻底的失败告终。后世帝王以及人臣不断借诸葛亮来维护自己的利益,将诸葛亮树立成人臣楷模,意图用鞠躬尽瘁,死而后已维护自己的统治地位。当然,在时代的发展中,这种文化逐渐演变成了奉献精神和职业态度,为人们所称颂。但这并不能否认诸葛亮实际的功绩完全被高估,他的地位是后世给予的。

诸葛亮是封建忠君思想的典型,明知不可为而为之,拿蜀中百姓的生命财产去实现自己的政治抱负,最终以彻底的失败告终。后世帝王以及人臣不断借诸葛亮来维护自己的利益,将诸葛亮树立成人臣楷模,意图用鞠躬尽瘁,死而后已维护自己的统治地位。当然,在时代的发展中,这种文化逐渐演变成了奉献精神和职业态度,为人们所称颂。但这并不能否认诸葛亮实际的功绩完全被高估,他的地位是后世给予的。

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诸葛亮是封建忠君思想的典型,明知不可为而为之,拿蜀中百姓的生命财产去实现自己的政治抱负,最终以彻底的失败告终。后世帝王以及人臣不断借诸葛亮来维护自己的利益,将诸葛亮树立成人臣楷模,意图用鞠躬尽瘁,死而后已维护自己的统治地位。当然,在时代的发展中,这种文化逐渐演变成了奉献精神和职业态度,为人们所称颂。但这并不能否认诸葛亮实际的功绩完全被高估,他的地位是后世给予的。

诸葛亮是封建忠君思想的典型,明知不可为而为之,拿蜀中百姓的生命财产去实现自己的政治抱负,最终以彻底的失败告终。后世帝王以及人臣不断借诸葛亮来维护自己的利益,将诸葛亮树立成人臣楷模,意图用鞠躬尽瘁,死而后已维护自己的统治地位。当然,在时代的发展中,这种文化逐渐演变成了奉献精神和职业态度,为人们所称颂。但这并不能否认诸葛亮实际的功绩完全被高估,他的地位是后世给予的。

天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。

“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。

“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

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天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。 “明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。

“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

你这是典型的马后炮

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天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。 “明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

天府之国,偏居一隅安逸局面,一旦不思进取,就会慢慢堕入温柔乡,自取灭亡。

“明知不可为,还有继续为”,以攻代守,这是蜀汉的唯一出路。

促进统一反对分裂,才是正道。

促进统一反对分裂,才是正道。

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那你用现代眼光去看古代?古代这就是两个国家,曹魏在蜀国眼里不就是叛臣贼子建的国家?真不知道你人家清醒个啥,你先能做到人家诸葛亮的百分之一再说把,自己做不到所以就看不起人家?你这种人放抗日,绝对就是卖国汪精卫那一批人

那你用现代眼光去看古代?古代这就是两个国家,曹魏在蜀国眼里不就是叛臣贼子建的国家?真不知道你人家清醒个啥,你先能做到人家诸葛亮的百分之一再说把,自己做不到所以就看不起人家?你这种人放抗日,绝对就是卖国汪精卫那一批人

把“汉魏故事”和尧舜禅让相提并论,恰恰是古代相当长一段时间内的做法。

把“汉魏故事”和尧舜禅让相提并论,恰恰是古代相当长一段时间内的做法。

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你这是典型的马后炮

你这是典型的马后炮

什么“马后炮”,刘邦在前还是刘备在前。

刘邦怎么夺的天下。

但凡看的地缘政治多了,也不会说出你那种言论。

如果连这也看不出来,诸葛亮的军事水平,也不值得吹了。

再结合后来的历史,无数次证明,诸葛亮的出兵北伐,以攻代守是蜀汉唯一的选择。

如果你不认同,就算了,但是不要扣帽子,什么“马后炮”。


什么“马后炮”,刘邦在前还是刘备在前。

刘邦怎么夺的天下。

但凡看的地缘政治多了,也不会说出你那种言论。

如果连这也看不出来,诸葛亮的军事水平,也不值得吹了。

再结合后来的历史,无数次证明,诸葛亮的出兵北伐,以攻代守是蜀汉唯一的选择。

如果你不认同,就算了,但是不要扣帽子,什么“马后炮”。


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又是个傻狗大聪明,又来人间清醒了,别的先不说,什么古代推崇,现在教员总理也评价诸葛亮,他们可不是帝王把?

又是个傻狗大聪明,又来人间清醒了,别的先不说,什么古代推崇,现在教员总理也评价诸葛亮,他们可不是帝王把?

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促进统一反对分裂,才是正道。

促进统一反对分裂,才是正道。

谁统一谁,

谁统一谁,

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谁统一谁,

谁统一谁,

中国古代什么时候规定了姓刘的皇帝才有权统一呢?

中国古代什么时候规定了姓刘的皇帝才有权统一呢?

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诸葛亮执政时期七出祁山,蜀地百姓苦不堪言

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诸葛亮执政时期七出祁山,蜀地百姓苦不堪言

是不是苦不堪言什么时候轮的到你说了,没史书看了吗是?
明明白白的写着:“亮之治蜀,田畴必,仓禀实,器械利,积蓄饶,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然”,欸你非得说那家伙事在放屁,那我是信你还是信陈寿呢?你是不是有点太把自己当回事了?

是不是苦不堪言什么时候轮的到你说了,没史书看了吗是?
明明白白的写着:“亮之治蜀,田畴必,仓禀实,器械利,积蓄饶,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然”,欸你非得说那家伙事在放屁,那我是信你还是信陈寿呢?你是不是有点太把自己当回事了?

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诸葛亮执政时期七出祁山,蜀地百姓苦不堪言

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七出祁山哪个地摊文儿里看的啊?放屁都不加掩饰的

七出祁山哪个地摊文儿里看的啊?放屁都不加掩饰的

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虎扑历史区真是个垃圾桶,什么垃圾都往里塞,什么时候聊历史都能脱离史书了?

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引用 @虎扑JR1524048702 发表的:
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中国古代什么时候规定了姓刘的皇帝才有权统一呢?

中国古代什么时候规定了姓刘的皇帝才有权统一呢?

谁有规定了 姓曹的,姓司马的就叫统一呢

你连辩论的核心都抓不住

这里说的是 蜀汉,要想发展,只能走 北伐这一条路,

同样,魏国要想要想统一,也必须南下进攻。

谁有规定了 姓曹的,姓司马的就叫统一呢

你连辩论的核心都抓不住

这里说的是 蜀汉,要想发展,只能走 北伐这一条路,

同样,魏国要想要想统一,也必须南下进攻。

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谁有规定了 姓曹的,姓司马的就叫统一呢 你连辩论的核心都抓不住 这里说的是 蜀汉,要想发展,只能走 北伐这一条路,同样,魏国要想要想统一,也必须南下进攻。

谁有规定了 姓曹的,姓司马的就叫统一呢

你连辩论的核心都抓不住

这里说的是 蜀汉,要想发展,只能走 北伐这一条路,

同样,魏国要想要想统一,也必须南下进攻。

不好意思,为什么要站在蜀国“发展”的立场上看问题?早点统一才是对广大百姓有利呀。


一个毫无历史贡献的封建割据政权,早点灭亡不好吗?

不好意思,为什么要站在蜀国“发展”的立场上看问题?早点统一才是对广大百姓有利呀。


一个毫无历史贡献的封建割据政权,早点灭亡不好吗?

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Re:为什么诸葛亮的历史地位会被严重高估?
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