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09年钱老逝世时,党和国家的主要领导人都到悼念现场为钱老举行追悼会,当天的中央新闻联播还对钱老的生平进行了专门报道当时的我还在读小学,就问旁边的爸爸为什么一位科学家的地位能够这么高老爸回答说,钱老对我们国家的贡献和影响可远远不止在科学领域,而且在我们这代人心中,他就是国家科技领域的第一人……这给我的心中带来了极大的震撼,从此每当看到关于钱老的纪录片都特别感兴趣,也是从心底里特别敬佩这一位老人然而就是这么一位值得所有国人都敬仰伟人,他人生中最激动人心的时刻之一是能够与“平凡人”中的榜样雷锋、焦裕禄、王进喜等为优秀党员代表而骄傲
09年钱老逝世时,党和国家的主要领导人都到悼念现场为钱老举行追悼会,当天的中央新闻联播还对钱老的生平进行了专门报道
当时的我还在读小学,就问旁边的爸爸为什么一位科学家的地位能够这么高
老爸回答说,钱老对我们国家的贡献和影响可远远不止在科学领域,而且在我们这代人心中,他就是国家科技领域的第一人……
这给我的心中带来了极大的震撼,从此每当看到关于钱老的纪录片都特别感兴趣,也是从心底里特别敬佩这一位老人
然而就是这么一位值得所有国人都敬仰伟人,他人生中最激动人心的时刻之一是能够与“平凡人”中的榜样雷锋、焦裕禄、王进喜等为优秀党员代表而骄傲
生前显赫,身后哀荣,举国哀悼,青史留名。人的一生能到这档次,还有什么好说的?
生前显赫,身后哀荣,举国哀悼,青史留名。人的一生能到这档次,还有什么好说的?
照你的理解,世界上还有淡泊名利的人吗
照你的理解,世界上还有淡泊名利的人吗
淡泊名利作为一种古代神化伟人的描述,在现代社会就应该淘汰。
理论上就不存在扣除人性的伟人,但淡泊名利不存在。
我们赞美伟人应该突出人性的伟大,要重构认知,名利不完全等于金钱,不完全等于各阶级的簇拥。
这样,我们年轻人才真正有了努力的方向。不在被人扣帽子,不在被舆论裹挟。
淡泊名利作为一种古代神化伟人的描述,在现代社会就应该淘汰。
理论上就不存在扣除人性的伟人,但淡泊名利不存在。
我们赞美伟人应该突出人性的伟大,要重构认知,名利不完全等于金钱,不完全等于各阶级的簇拥。
这样,我们年轻人才真正有了努力的方向。不在被人扣帽子,不在被舆论裹挟。
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行了,你这就是历史虚无主义,而且你越说越像反贼了。。。从来没有隐姓埋名过?你就搁这扯犊子吧,蒋英曾经一段时间都找不到钱,甚至害怕钱是不是已经牺牲了。研究尖端武器的科学家被暗杀的不胜枚举,你以为纯粹游戏科研呢,研究成果甚至不能成功,更不能透露。置生死于度外,茫茫戈壁,环境恶劣不说,一旦国际局势动荡,说不定哪天导弹就射过来了。职务?待遇?奖项?资源?钱如果追求这些,可以留在美国,可以去欧洲,甚至香港台湾,断不会来新中国
行了,你这就是历史虚无主义,而且你越说越像反贼了。。。从来没有隐姓埋名过?你就搁这扯犊子吧,蒋英曾经一段时间都找不到钱,甚至害怕钱是不是已经牺牲了。研究尖端武器的科学家被暗杀的不胜枚举,你以为纯粹游戏科研呢,研究成果甚至不能成功,更不能透露。置生死于度外,茫茫戈壁,环境恶劣不说,一旦国际局势动荡,说不定哪天导弹就射过来了。职务?待遇?奖项?资源?钱如果追求这些,可以留在美国,可以去欧洲,甚至香港台湾,断不会来新中国
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按你的说法,谁做的选择不是欲望驱动,就不应该有淡泊名利这个词。
雷锋做好事不留名,不能说淡泊名利,本质也是一种欲望驱动,能在助人为乐上体会到幸福感。
有人匿名捐款,也不能说淡泊名利,本质也是一种欲望驱动,能在帮助别人上体会到幸福感。
你能不能举个例子一个人要主动干啥事,才不是欲望驱动的?
按你的说法,谁做的选择不是欲望驱动,就不应该有淡泊名利这个词。
雷锋做好事不留名,不能说淡泊名利,本质也是一种欲望驱动,能在助人为乐上体会到幸福感。
有人匿名捐款,也不能说淡泊名利,本质也是一种欲望驱动,能在帮助别人上体会到幸福感。
你能不能举个例子一个人要主动干啥事,才不是欲望驱动的?
所以你们还是以己度人罢了。你们觉得是诱惑而已,你们觉得自己无法抗拒的诱惑,在钱老眼里并不是诱惑。新中国发展才是这帮回国人士的信仰,也是一种“名利”。你们眼里的名利,和他们有啥关系。
所以你们还是以己度人罢了。
你们觉得是诱惑而已,你们觉得自己无法抗拒的诱惑,在钱老眼里并不是诱惑。
新中国发展才是这帮回国人士的信仰,也是一种“名利”。
你们眼里的名利,和他们有啥关系。
瞧瞧,1450又来搞历史虚无主义了。照他的逻辑,中华历史上就没有伟人,没有以身殉国的民族英雄了。大家要警惕这种人啊。
瞧瞧,1450又来搞历史虚无主义了。照他的逻辑,中华历史上就没有伟人,没有以身殉国的民族英雄了。大家要警惕这种人啊。
当你用自己的的龌龊想法来看待伟人的光辉事迹,我觉得是一种亵渎。
当你用自己的的龌龊想法来看待伟人的光辉事迹,我觉得是一种亵渎。
我要弘扬伟人的人性,为中华崛起复兴而战斗,这就是驱动力,这就是伟人的所追求的名利。
你还在神化伟人,也会神化你遇见任何你不可为的高尚之人。
你潜意识把别人成功或伟大归于非人性,自己的堕落只是人性的表达,慢慢变得堕落,变得市侩,趋向于恶。
我要弘扬伟人的人性,为中华崛起复兴而战斗,这就是驱动力,这就是伟人的所追求的名利。
你还在神化伟人,也会神化你遇见任何你不可为的高尚之人。
你潜意识把别人成功或伟大归于非人性,自己的堕落只是人性的表达,慢慢变得堕落,变得市侩,趋向于恶。
所以你们还是以己度人罢了。你们觉得是诱惑而已,你们觉得自己无法抗拒的诱惑,在钱老眼里并不是诱惑。新中国发展才是这帮回国人士的信仰,也是一种“名利”。你们眼里的名利,和他们有啥关系。
所以你们还是以己度人罢了。
你们觉得是诱惑而已,你们觉得自己无法抗拒的诱惑,在钱老眼里并不是诱惑。
新中国发展才是这帮回国人士的信仰,也是一种“名利”。
你们眼里的名利,和他们有啥关系。
虽然他们确实是以己度人,但是他们也的确代表大多数普通人。
你的名利观相对没有那么具有代表性。
物质条件巨大的差距,不止体现在生活上,生产上也是。很多科学家不愿意回国,不是不想报国,更多的是国内的条件确实差距太大。
虽然他们确实是以己度人,但是他们也的确代表大多数普通人。
你的名利观相对没有那么具有代表性。
物质条件巨大的差距,不止体现在生活上,生产上也是。很多科学家不愿意回国,不是不想报国,更多的是国内的条件确实差距太大。
这也有人点亮?都是二鬼子吧。还没咬文嚼字,我就问一句,用淡泊名利、甘于奉献评价钱老,有问题?你用利益观看世界那什么不是为了利?你呼吸都是为了自己的利益了,那你淡泊利就不呼吸?别说我诡辩,你先开始的。还说别人以己度人,你被授权说“钱老眼里并不是诱惑”了?你这自己反驳自己呢
这也有人点亮?都是二鬼子吧。还没咬文嚼字,我就问一句,用淡泊名利、甘于奉献评价钱老,有问题?你用利益观看世界那什么不是为了利?你呼吸都是为了自己的利益了,那你淡泊利就不呼吸?别说我诡辩,你先开始的。还说别人以己度人,你被授权说“钱老眼里并不是诱惑”了?你这自己反驳自己呢
用甘于奉献形容,就有问题。
只能说你的认知思维还没有解放,类似官媒喜欢用奉献形容那些劳动模范。
这种神性表达是古代人的思维。
本质上也是一种扣帽子行为,例如你喜欢把我定义为“二鬼子”。
你的言行非常一致。
如果你有兴趣可以看看这个帖子里我其他言论。
关于对伟人的人性与神性的赞美。
当代社会,我们一定要重视对人性的赞美,反对神化伟人,反对赞美神性,反对造神运动。
只有赞美人性才能有更好的发展。
淡泊名利,甘于奉献等词汇,都是在赞美神性,是对伟人的人性亵渎。他们真的不会喜欢这种称呼。
只要你真正去努力做好一件事情,别人用神性赞美你,你一定不舒服。
用甘于奉献形容,就有问题。
只能说你的认知思维还没有解放,类似官媒喜欢用奉献形容那些劳动模范。
这种神性表达是古代人的思维。
本质上也是一种扣帽子行为,例如你喜欢把我定义为“二鬼子”。
你的言行非常一致。
如果你有兴趣可以看看这个帖子里我其他言论。
关于对伟人的人性与神性的赞美。
当代社会,我们一定要重视对人性的赞美,反对神化伟人,反对赞美神性,反对造神运动。
只有赞美人性才能有更好的发展。
淡泊名利,甘于奉献等词汇,都是在赞美神性,是对伟人的人性亵渎。他们真的不会喜欢这种称呼。
只要你真正去努力做好一件事情,别人用神性赞美你,你一定不舒服。
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