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白居易留存作品更多,但王维诗的传唱度吊打白居易。王维《送元二使安西》在中华书局给出的唐诗十大榜单里排第二,仅次于崔颢《黄鹤楼》。另一方面,《唐诗三百首》中,王维入选作品29首,仅次于杜甫,是白居易(6首)的近5倍。
白居易留存作品更多,但王维诗的传唱度吊打白居易。王维《送元二使安西》在中华书局给出的唐诗十大榜单里排第二,仅次于崔颢《黄鹤楼》。另一方面,《唐诗三百首》中,王维入选作品29首,仅次于杜甫,是白居易(6首)的近5倍。
另外,你说的那个排名我看了,武汉大学博导王亚鹏用现代统计学大数据分析出来的,与艺术价值无关,只反映当时时代影响,且不说王亚鹏算个什么东西,你觉得大数据算出来的排名能当参考吗,连杜甫的《登高》都没上榜,怎么古今七言律第一都没你王维牛
另外,你说的那个排名我看了,武汉大学博导王亚鹏用现代统计学大数据分析出来的,与艺术价值无关,只反映当时时代影响,且不说王亚鹏算个什么东西,你觉得大数据算出来的排名能当参考吗,连杜甫的《登高》都没上榜,怎么古今七言律第一都没你王维牛
卖炭翁一出白居易的地位就已经不用说了,一个太子少傅,二品大员肯为百姓发声,高高在上的诗佛跑去讨好大胖子安禄山,高下立判
卖炭翁一出白居易的地位就已经不用说了,一个太子少傅,二品大员肯为百姓发声,高高在上的诗佛跑去讨好大胖子安禄山,高下立判
史盲,王维是被安禄山强迫当官的,因为王维诗名太大,“朝廷左相笔,天下右丞诗”说的就是盛唐时期王维的影响力,安禄山指名道姓要王维做官,如果王维不去,恐怕死的人只会更多,这种情况下,难不成王维还要殉节,才能证明自己吗?白居易的诗名从没达到过王维那种高度,这跟官位无关,比白居易官位高的还有李峤,李绅,张说等等。
史盲,王维是被安禄山强迫当官的,因为王维诗名太大,“朝廷左相笔,天下右丞诗”说的就是盛唐时期王维的影响力,安禄山指名道姓要王维做官,如果王维不去,恐怕死的人只会更多,这种情况下,难不成王维还要殉节,才能证明自己吗?白居易的诗名从没达到过王维那种高度,这跟官位无关,比白居易官位高的还有李峤,李绅,张说等等。
另外,你说的那个排名我看了,武汉大学博导王亚鹏用现代统计学大数据分析出来的,与艺术价值无关,只反映当时时代影响,且不说王亚鹏算个什么东西,你觉得大数据算出来的排名能当参考吗,连杜甫的《登高》都没上榜,怎么古今七言律第一都没你王维牛
另外,你说的那个排名我看了,武汉大学博导王亚鹏用现代统计学大数据分析出来的,与艺术价值无关,只反映当时时代影响,且不说王亚鹏算个什么东西,你觉得大数据算出来的排名能当参考吗,连杜甫的《登高》都没上榜,怎么古今七言律第一都没你王维牛
说别人,你又算什么东西呢?杜甫《登高》的古今七律第一是明代才有的说法,就好像白居易高于王维,不过是清朝中期才出现的说法,而宋元明清品评诗文的第一人是严羽,严羽推《黄鹤楼》为第一。
说别人,你又算什么东西呢?杜甫《登高》的古今七律第一是明代才有的说法,就好像白居易高于王维,不过是清朝中期才出现的说法,而宋元明清品评诗文的第一人是严羽,严羽推《黄鹤楼》为第一。
他迎合上层人物崇佛拜道的心理,所以才受喜欢
他迎合上层人物崇佛拜道的心理,所以才受喜欢
《请施庄为寺表》:臣亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十馀岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。臣遂于蓝田县营山居一所,草堂精舍,竹林果园,并是亡亲宴坐之馀,经行之所。臣往丁凶衅,当即发心,愿为伽蓝,永劫追福。比虽未敢陈情,终日常积恳诚。
什么叫迎合上层人物心理?王维亲妈就信佛行吗,你猜王维字摩诘是怎么来的?《维摩诘经》听过吗,你的历史水平真是低的吓人,补补再发言吧。
《请施庄为寺表》:臣亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十馀岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。臣遂于蓝田县营山居一所,草堂精舍,竹林果园,并是亡亲宴坐之馀,经行之所。臣往丁凶衅,当即发心,愿为伽蓝,永劫追福。比虽未敢陈情,终日常积恳诚。
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我问你,唐武宗灭佛知道不,知道佛教在唐朝上层阶级影响多大不
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《请施庄为寺表》:臣亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十馀岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。臣遂于蓝田县营山居一所,草堂精舍,竹林果园,并是亡亲宴坐之馀,经行之所。臣往丁凶衅,当即发心,愿为伽蓝,永劫追福。比虽未敢陈情,终日常积恳诚。什么叫迎合上层人物心理?王维亲妈就信佛行吗,你猜王维字摩诘是怎么来的?《维摩诘经》听过吗,你的历史水平真是低的吓人,补补再发言吧。
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废话,王维他妈不是上层阶级?
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说别人史盲,你自己多去看看佛教有多恶心吧
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