理性讨论,人之初,是性本善还是性本恶? 105回复/ 2522346 浏览

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四五岁的小孩子不是吗?什么都喜欢占着,必须让父母听他的,不然就哭闹。如果父母不管,那不就是会越变越差吗?

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如果放大本能
对亲族朋友还好
但是对陌生人的恶意会无限放大

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引用 @牛鼻子象 发表的:
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你看看刚生下来的小孩子,快把不好的全占了。比如什么贪婪,任性…所以我觉得人本来是邪恶的。

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新生儿没有意识,靠本能生存,没有善恶的分别吧

新生儿没有意识,靠本能生存,没有善恶的分别吧

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那肯定是本恶的!要不然人就不会有七情六欲了。

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新生儿没有意识,靠本能生存,没有善恶的分别吧

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那四五岁的小孩子呢?他们的占有欲望是最强的。如果父母不管是不是会越变越差呢?

那四五岁的小孩子呢?他们的占有欲望是最强的。如果父母不管是不是会越变越差呢?

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人之初最接近道的化身😂

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这个问题很有意思,我最近也在想。目前的结论是大部分是善的,一小部分是天生的恶种

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世间本没有善恶,是由人定义出来的,按照人类普遍认可的善恶价值,人的天性我认为是人之初性本恶。

世间本没有善恶,是由人定义出来的,按照人类普遍认可的善恶价值,人的天性我认为是人之初性本恶。

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十二因缘首先从无明开始,无明就是不明根本,不知其所来的意义,普通人们对于生命或心灵意识活动的源泉,都是一本糊涂,不明究竟,反之,就是明自觉悟而得其究竟了,可是一切众生,都从无明而来,所以姑且裁定以无明为开始的因。首因无明而发生第二相互关系的行,行就是动能的意思。第三因行而有识的作用,识是基本能思的潜力。第四因识而构成名色。第五因名色而生起眼等六根与色等六尘进入的现象。第六因六根而发生接触的感觉。第七因触而引起领受在心的感觉。第八因受而发生爱欲的追求。第九因爱而有求取的需要。第十因取而有现有的存在。第十一因有而成生命的历程。第十二因生而有老死的后果。复因老死而转入无明,又形成另一因缘的生命。

十二因缘首先从无明开始,无明就是不明根本,不知其所来的意义,普通人们对于生命或心灵意识活动的源泉,都是一本糊涂,不明究竟,反之,就是明自觉悟而得其究竟了,可是一切众生,都从无明而来,所以姑且裁定以无明为开始的因。首因无明而发生第二相互关系的行,行就是动能的意思。第三因行而有识的作用,识是基本能思的潜力。第四因识而构成名色。第五因名色而生起眼等六根与色等六尘进入的现象。第六因六根而发生接触的感觉。第七因触而引起领受在心的感觉。第八因受而发生爱欲的追求。第九因爱而有求取的需要。第十因取而有现有的存在。第十一因有而成生命的历程。第十二因生而有老死的后果。复因老死而转入无明,又形成另一因缘的生命。

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看社会

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引用 @我粤乃武术之乡 发表的:
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那不就是性本恶咯

那不就是性本恶咯

你可以去看看二十年前的名校辩论大赛是怎么讨论这个的,还挺好看

你可以去看看二十年前的名校辩论大赛是怎么讨论这个的,还挺好看

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有了思想,人才是人。去在虚无的荒原上创造吧,创造本身就是人在践行着属于“人”的奇迹

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人生而自私贪婪

人生而自私贪婪

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我觉得是恶

我觉得是恶

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引用 @JamesMyHero623 发表的:
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你可以去看看二十年前的名校辩论大赛是怎么讨论这个的,还挺好看

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那么请问去哪里看呢

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善恶不是人类社会共同赋予的吗,是成年人约定成俗的规矩,用成人的眼光去审视性本恶还是性本善本事就有问题

善恶不是人类社会共同赋予的吗,是成年人约定成俗的规矩,用成人的眼光去审视性本恶还是性本善本事就有问题

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我支持人性本恶,后天的教育和培养才能从善。这也是善为上品,更为难。如果你要讨论什么是善,什么是恶。那恐怕掰扯不清楚。

我支持人性本恶,后天的教育和培养才能从善。这也是善为上品,更为难。如果你要讨论什么是善,什么是恶。那恐怕掰扯不清楚。

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我支持人性本恶,后天的教育和培养才能从善。这也是善为上品,更为难。如果你要讨论什么是善,什么是恶。那恐怕掰扯不清楚。

我支持人性本恶,后天的教育和培养才能从善。这也是善为上品,更为难。如果你要讨论什么是善,什么是恶。那恐怕掰扯不清楚。

同意,所谓的“善”不过是秩序和隐忍罢了

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恶,如果不是要啥法律

恶,如果不是要啥法律

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引用 @牛鼻子象 发表的:
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你看看刚生下来的小孩子,快把不好的全占了。比如什么贪婪,任性…所以我觉得人本来是邪恶的。

你看看刚生下来的小孩子,快把不好的全占了。比如什么贪婪,任性…所以我觉得人本来是邪恶的。

老秀才说的,人性本恶

老秀才说的,人性本恶

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Re:理性讨论,人之初,是性本善还是性本恶?
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