理性讨论,人之初,是性本善还是性本恶? 105回复/ 2522346 浏览

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真正历史留名的人,人生目的是创造价值,善和恶都只是一种手段

真正历史留名的人,人生目的是创造价值,善和恶都只是一种手段

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既善也恶,动物本性。

为了自身的本能欲望(温饱与延续DNA),会不惜伤害异类和同类,此为恶。

但在满足自身本能欲望基础上,没有后天衍生出的其他欲望(权利,贪婪,暴食,虐待等),此为善。

既善也恶,动物本性。

为了自身的本能欲望(温饱与延续DNA),会不惜伤害异类和同类,此为恶。

但在满足自身本能欲望基础上,没有后天衍生出的其他欲望(权利,贪婪,暴食,虐待等),此为善。

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引用 @正负值加七 发表的:
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因为有欲望,所以不可能善。

因为有欲望,所以不可能善。

那无欲是善嘛?也不是吧

那无欲是善嘛?也不是吧

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引用 @麦迪的朋友iii 发表的:
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我只知道人你让他学好自律很难的,但是学坏堕落是很快的从小就是

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我只知道人你让他学好自律很难的,但是学坏堕落是很快的从小就是

那不就是性本恶咯

那不就是性本恶咯

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以老庄的思想来说,恶是不满足感带来的副作用,所谓天之道,以有余补不足。人之道,以不足奉有余。

人如果从有余开始,不足之处都会被弥补。换言之,人如果一辈子做的是自己擅长的,能很有满足感的事,就不会恶。

否则,以不满足的心态去追逐,贪嗔痴就来了。

也就是说,人之初,性无状。善恶是后来发展的。

以老庄的思想来说,恶是不满足感带来的副作用,所谓天之道,以有余补不足。人之道,以不足奉有余。

人如果从有余开始,不足之处都会被弥补。换言之,人如果一辈子做的是自己擅长的,能很有满足感的事,就不会恶。

否则,以不满足的心态去追逐,贪嗔痴就来了。

也就是说,人之初,性无状。善恶是后来发展的。

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善恶都有啊

善恶都有啊[捂脸]

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不知道,我们没有一个非善非恶的环境

不知道,我们没有一个非善非恶的环境

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引用 @牛鼻子象 发表的:
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你看看刚生下来的小孩子,快把不好的全占了。比如什么贪婪,任性…所以我觉得人本来是邪恶的。

你看看刚生下来的小孩子,快把不好的全占了。比如什么贪婪,任性…所以我觉得人本来是邪恶的。

孔夫子欺我

孔夫子欺我

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引用 @火箭悍匪塔里伊森 发表的:
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应该是恶,所以社会才有规则,才会有法律去制约人的欲望和恶,不然社会就跟原始社会一样了。。

应该是恶,所以社会才有规则,才会有法律去制约人的欲望和恶,不然社会就跟原始社会一样了。。

世界上最可怕的真的就是人心 人心就是一切恶的来源

世界上最可怕的真的就是人心 人心就是一切恶的来源

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引用 @我粤乃武术之乡 发表的:
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孔夫子欺我

孔夫子欺我

孔夫子就喜欢说谎

孔夫子就喜欢说谎

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物竞天择,适者生存,不恶怎么从自然选择中生存下来,靠大善心怕是不行吧

物竞天择,适者生存,不恶怎么从自然选择中生存下来,靠大善心怕是不行吧

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几千年了都没有结论,各有各的道理,评论区里都有了,你知道其中的逻辑就好

几千年了都没有结论,各有各的道理,评论区里都有了,你知道其中的逻辑就好

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引用 @火箭悍匪塔里伊森 发表的:
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应该是恶,所以社会才有规则,才会有法律去制约人的欲望和恶,不然社会就跟原始社会一样了。。

应该是恶,所以社会才有规则,才会有法律去制约人的欲望和恶,不然社会就跟原始社会一样了。。

不是善也不是恶,是自私是贪婪。这都讨论过多少次了。

不是善也不是恶,是自私是贪婪。这都讨论过多少次了。

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引用 @正负值加七 发表的:
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因为有欲望,所以不可能善。

因为有欲望,所以不可能善。

欲望也会催生出好的东西,比如说进步,求知。

欲望也会催生出好的东西,比如说进步,求知。

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恶这个含义看怎么定义了,从人性的出发肯定都是利己自私的,不加以约束就可能变质为恶,所以才有教育,有道德和法律。

恶这个含义看怎么定义了,从人性的出发肯定都是利己自私的,不加以约束就可能变质为恶,所以才有教育,有道德和法律。

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生物的本能是求生,获取生存资源,不然就要死了,对被他夺取了资源的你也可以说是恶吧

生物的本能是求生,获取生存资源,不然就要死了,对被他夺取了资源的你也可以说是恶吧

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没有所谓善恶的说法,生下来的小孩就是动物,本能地喜欢一切有利于自己生存的东西,讨厌一切不利于自己生存状态的东西,并不是一个社会性的生物。善和恶也是人类社会得产物。

没有所谓善恶的说法,生下来的小孩就是动物,本能地喜欢一切有利于自己生存的东西,讨厌一切不利于自己生存状态的东西,并不是一个社会性的生物。善和恶也是人类社会得产物。

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如果你说善恶为简单的善良邪恶,那性善性性恶可无限讨论。如果你说儒家认为的善恶那性善性恶只是日后的行为不同,性善性恶最后都指向成为圣人。性善是人心为善能主动扩充自己仁义礼智的四端从而通向圣人,“人皆可为尧舜。”性恶是指人缺乏教养的规划,但人生教养后便为智,则可为圣人,“涂之人可为禹。”

如果你说善恶为简单的善良邪恶,那性善性性恶可无限讨论。如果你说儒家认为的善恶那性善性恶只是日后的行为不同,性善性恶最后都指向成为圣人。性善是人心为善能主动扩充自己仁义礼智的四端从而通向圣人,“人皆可为尧舜。”性恶是指人缺乏教养的规划,但人生教养后便为智,则可为圣人,“涂之人可为禹。”

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Re:理性讨论,人之初,是性本善还是性本恶?
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