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我家旁边有个道观,里面就3个道士,也没什么香火,我偶尔过去溜溜,里面的道人也不安利啥的,就是偶尔出来聊聊天,他和我解释说,我们都是有编制的,个人有国家的工资,寺庙也有国家补助,不收钱,也不支持带东西。他说你们带东西,给钱那是往魔道上走呢,你们以己度仙,是对真君的不尊重,真君要是重视黄白之物,他为何要去修仙呢。
12年我认识一个家旁边的道观小哥,他以为我来求啥的,我不信他,一直找他瞎掰扯,半天之后他受不了了,给我看了个app,说你到底要求啥,你自己找。
这之后我才感受到道家比佛家不装逼,都是有编制的,道家就是洒脱些。
大年初一,旁边庙里十几个POS机,看到一大殿里一善男在磕头,旁边和尚在倒功德箱,可能满了,看着有点讽刺
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人家庙也没逼你给钱啊,都是自愿的,功德箱满了数钱有啥问题?
宁德霞浦吗,安徽的有人会跑霞浦玩我还是挺好奇[你再骂]
我家杭州的,集团在安徽有项目,这几年外派在安徽而已
也不一定做了坏事,就是中国人很离谱的一个死了拜了总比不拜好,来都来了。其实最大问题是寺院的收入不上税,只有分个人才算个人的税。凭什么寺院不上税,实际上寺院在中国就是普通的心理安抚机构罢了。
有名的帕斯卡赌注理论
这些人做了多少亏心事
听过帕斯卡赌注么
这帮善男信女们平时得做了多少亏心事啊
给佛爷送点钱图个心里慰藉就等于做亏心事?什么逻辑!
不能理解,如果神的存在超脱了理性范畴,那怎么能用理性范畴内的利益得失来衡量呢
没关系,卡宴配不上我佛,建议上库里南
对啊,这是人家寺庙的事,人家不违规,我们最多像现在这样在网络上说他们两句,又能怎么样他们呢。与其为这些事论这论那,不如像我说的,就当是古代的和尚,买了匹很贵的汗血宝马作为代步,看淡一点算了
等到我们这一代长大后,你看他们还能不能收到钱。
信辛吉飞的你猜猜有没有年轻人
抛开个别动机不纯的人,其实宗教信仰就和你生日许愿的最大区别就是行为频率高低和成本的问题。
许愿又不花钱,向神明祈祷也不应该花钱,从神学的角度看,神爱世人,跟花多少钱没关系,决定一个教徒信仰有多么虔诚也不应该以花了多少钱为标准
普陀山的寺庙也很夸张,账房里堆成小山高的一摞摞的毛爷爷,五年前就已经1500元一个名字了。就单单是把名字写在一个本子上,我妈把家里人名字全往上写了一遍,给出去的那钱看得我真的肉疼,这钱买什么不好呢。更别说有的老板为了大年初一的头香壕掷千金。
配得上他们经历的苦难
我佛不渡穷逼[奸笑]
确实
pos机?是不是也可以带信用卡去刷
可以的,支持花呗,以及各种平台
哦弥陀佛,出家人不说钱,得说元