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我有华盖
可以的兄弟,多看看哲学的书.东西方的侧重方面不同,最好兼而学之,对你绝对有好处.
哲学是思考如何思考的学问,中国哲学更侧重于形而上学,安心立命.西方哲学侧重于形而下学,就是解决问题的思维模式.
为什么说华盖更该看,因为其他人看完没感觉,很难理解并且融会贯通.甚至根本不信或者没兴趣.
我给你举个最简单的例子,佛教说一切烦恼的根源就是不能放下你自己,的身段,只执着于你自己的那个小我,佛教的专业术语我就不多说了,就是末那识.但是这个还不太好解释(要不得音译呢),我觉得可以先简单理解为总拿自己当回事儿,不觉得自己差,不认错.所以产生了一切的烦恼.
有华盖的你自己体会体会有没有感觉.
可以的兄弟,多看看哲学的书.东西方的侧重方面不同,最好兼而学之,对你绝对有好处.
哲学是思考如何思考的学问,中国哲学更侧重于形而上学,安心立命.西方哲学侧重于形而下学,就是解决问题的思维模式.
为什么说华盖更该看,因为其他人看完没感觉,很难理解并且融会贯通.甚至根本不信或者没兴趣.
我给你举个最简单的例子,佛教说一切烦恼的根源就是不能放下你自己,的身段,只执着于你自己的那个小我,佛教的专业术语我就不多说了,就是末那识.但是这个还不太好解释(要不得音译呢),我觉得可以先简单理解为总拿自己当回事儿,不觉得自己差,不认错.所以产生了一切的烦恼.
有华盖的你自己体会体会有没有感觉.
可以的兄弟,多看看哲学的书.东西方的侧重方面不同,最好兼而学之,对你绝对有好处.
哲学是思考如何思考的学问,中国哲学更侧重于形而上学,安心立命.西方哲学侧重于形而下学,就是解决问题的思维模式.
为什么说华盖更该看,因为其他人看完没感觉,很难理解并且融会贯通.甚至根本不信或者没兴趣.
我给你举个最简单的例子,佛教说一切烦恼的根源就是不能放下你自己,的身段,只执着于你自己的那个小我,佛教的专业术语我就不多说了,就是末那识.但是这个还不太好解释(要不得音译呢),我觉得可以先简单理解为总拿自己当回事儿,不觉得自己差,不认错.所以产生了一切的烦恼.
有华盖的你自己体会体会有没有感觉.
可以的兄弟,多看看哲学的书.东西方的侧重方面不同,最好兼而学之,对你绝对有好处.
哲学是思考如何思考的学问,中国哲学更侧重于形而上学,安心立命.西方哲学侧重于形而下学,就是解决问题的思维模式.
为什么说华盖更该看,因为其他人看完没感觉,很难理解并且融会贯通.甚至根本不信或者没兴趣.
我给你举个最简单的例子,佛教说一切烦恼的根源就是不能放下你自己,的身段,只执着于你自己的那个小我,佛教的专业术语我就不多说了,就是末那识.但是这个还不太好解释(要不得音译呢),我觉得可以先简单理解为总拿自己当回事儿,不觉得自己差,不认错.所以产生了一切的烦恼.
有华盖的你自己体会体会有没有感觉.
华盖是啥啊,看不懂
华盖是啥啊,看不懂
你这个看法一点错都没有。易经最初就是占卜用的。而为什么会有占卜?为什么全世界不同地区的人类早期,在互不交流的情况下,都不约而同的出现了占卜这个现象?其实原因非常简单:那时候的人们对自然世界的认知是很肤浅的,他们以为有一个超自然的力量在背后主宰这一切,明天打仗会不会赢,后天会不会下雨,这些都由一个超自然的力量来主宰。而占卜,就是试图得到这个超自然的神的神谕,用来指导自己的行动。 人类迈过工业革命和科学革命也都几百年了,这几百年来对世界的认知越来越深刻,越来越精确。现在谁还会用那些金木水火土这些似是而非的概念去解释自然世界,那是脑袋出问题了
你这个看法一点错都没有。
易经最初就是占卜用的。而为什么会有占卜?为什么全世界不同地区的人类早期,在互不交流的情况下,都不约而同的出现了占卜这个现象?
其实原因非常简单:那时候的人们对自然世界的认知是很肤浅的,他们以为有一个超自然的力量在背后主宰这一切,明天打仗会不会赢,后天会不会下雨,这些都由一个超自然的力量来主宰。而占卜,就是试图得到这个超自然的神的神谕,用来指导自己的行动。
人类迈过工业革命和科学革命也都几百年了,这几百年来对世界的认知越来越深刻,越来越精确。现在谁还会用那些金木水火土这些似是而非的概念去解释自然世界,那是脑袋出问题了
人的想法不会高于他的认知.你的逻辑问题就在于你的认知少了,并不是我攻击你.
中国哲学讲究天人合一,西方哲学说的是彼岸有理想国,所以要改变现世.这是两个思想根的不同.
你以为西方不认为有个超自然的神掌控世界吗?只不过西方用数论来解释世界的规律,而中国用的是阴阳五行.
中国讲究天人合一,所以天道和人事是相通的,自然规律就能指导人类规律.中国只会利用并改善自然已有的东西.
而西方的思想是改造世界,所以他们会发明机器,发明各种各样世界上本没有的东西.
另外中西哲学和文化已经在共融了,不是有你没我的,非此即彼,所以中国人接受了那么多西方科学一样用的很好并且也在创新.
我觉得我这三段话已经解释了你的三段思想的认知问题.接不接受就看你自己了.
人的想法不会高于他的认知.你的逻辑问题就在于你的认知少了,并不是我攻击你.
中国哲学讲究天人合一,西方哲学说的是彼岸有理想国,所以要改变现世.这是两个思想根的不同.
你以为西方不认为有个超自然的神掌控世界吗?只不过西方用数论来解释世界的规律,而中国用的是阴阳五行.
中国讲究天人合一,所以天道和人事是相通的,自然规律就能指导人类规律.中国只会利用并改善自然已有的东西.
而西方的思想是改造世界,所以他们会发明机器,发明各种各样世界上本没有的东西.
另外中西哲学和文化已经在共融了,不是有你没我的,非此即彼,所以中国人接受了那么多西方科学一样用的很好并且也在创新.
我觉得我这三段话已经解释了你的三段思想的认知问题.接不接受就看你自己了.
华盖是啥啊,看不懂
华盖是啥啊,看不懂
鲁迅那个运交华盖欲何求的华盖,就是八字里算出来的你的一种特制的名称,八字里叫神煞星.举个例子,文昌星,都听过吧,会读书,擅长考试(考的都是你会的,不考的都是你不会的).咸池星,就是命里带桃花.孤辰星一辈子孤寡.
八字里算出来你有一个华盖就是对哲学悟性更高,落空亡(跟其他buff叠加)很可能出家出世,跟印绶组合(另一种buff)政界有地位.
我通俗的解释了大概就这意思.
可以百度一下华盖,但是我觉得后来加的解释太多了就有点儿扯淡了.也别百度神煞星,后面编的新的星太多了,都是为了骗子骗人用,跟星座那意思一样.
鲁迅那个运交华盖欲何求的华盖,就是八字里算出来的你的一种特制的名称,八字里叫神煞星.举个例子,文昌星,都听过吧,会读书,擅长考试(考的都是你会的,不考的都是你不会的).咸池星,就是命里带桃花.孤辰星一辈子孤寡.
八字里算出来你有一个华盖就是对哲学悟性更高,落空亡(跟其他buff叠加)很可能出家出世,跟印绶组合(另一种buff)政界有地位.
我通俗的解释了大概就这意思.
可以百度一下华盖,但是我觉得后来加的解释太多了就有点儿扯淡了.也别百度神煞星,后面编的新的星太多了,都是为了骗子骗人用,跟星座那意思一样.
滴天髓那本书我买了,可能自身天赋不够,看的迷迷瞪瞪得
滴天髓那本书我买了,可能自身天赋不够,看的迷迷瞪瞪得
每个字都懂,但是连起来就不懂了?
每个字都懂,但是连起来就不懂了?
可以的兄弟,多看看哲学的书.东西方的侧重方面不同,最好兼而学之,对你绝对有好处.
哲学是思考如何思考的学问,中国哲学更侧重于形而上学,安心立命.西方哲学侧重于形而下学,就是解决问题的思维模式.
为什么说华盖更该看,因为其他人看完没感觉,很难理解并且融会贯通.甚至根本不信或者没兴趣.
我给你举个最简单的例子,佛教说一切烦恼的根源就是不能放下你自己,的身段,只执着于你自己的那个小我,佛教的专业术语我就不多说了,就是末那识.但是这个还不太好解释(要不得音译呢),我觉得可以先简单理解为总拿自己当回事儿,不觉得自己差,不认错.所以产生了一切的烦恼.
有华盖的你自己体会体会有没有感觉.
可以的兄弟,多看看哲学的书.东西方的侧重方面不同,最好兼而学之,对你绝对有好处.
哲学是思考如何思考的学问,中国哲学更侧重于形而上学,安心立命.西方哲学侧重于形而下学,就是解决问题的思维模式.
为什么说华盖更该看,因为其他人看完没感觉,很难理解并且融会贯通.甚至根本不信或者没兴趣.
我给你举个最简单的例子,佛教说一切烦恼的根源就是不能放下你自己,的身段,只执着于你自己的那个小我,佛教的专业术语我就不多说了,就是末那识.但是这个还不太好解释(要不得音译呢),我觉得可以先简单理解为总拿自己当回事儿,不觉得自己差,不认错.所以产生了一切的烦恼.
有华盖的你自己体会体会有没有感觉.
妈耶你说后面那段太符合我了,且不说是不是大家都喝水的那个理论,但是我真的非常符合,而且也非常知道自己是啥样。
那请问一下,哲学入门书要从哪找切入点
再问一下我其实是自己之前对八字非常感兴趣,所以自己买了四柱预测看,华盖是我看完推论自己的八字得出来的,同时还有天月两德贵人和将星空亡/空亡在,但具体落在哪个柱上我就忘了,这个有啥说法没
妈耶你说后面那段太符合我了,且不说是不是大家都喝水的那个理论,但是我真的非常符合,而且也非常知道自己是啥样。
那请问一下,哲学入门书要从哪找切入点
再问一下我其实是自己之前对八字非常感兴趣,所以自己买了四柱预测看,华盖是我看完推论自己的八字得出来的,同时还有天月两德贵人和将星空亡/空亡在,但具体落在哪个柱上我就忘了,这个有啥说法没
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