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不管在亚州还是欧美，都不可能有人人生而平等。
用我们中国风水学来说，你生下来就基本注定在一个圈子里，只有少数的人可能突破那个圈。而现在科技交通发达了，信息来源也非常多，我认为这个圈变大了，但是还是差不多，也可理解为阶层，不管在东方还是西方，阶层这个东西一直都存在的。
不管在亚州还是欧美，都不可能有人人生而平等。
用我们中国风水学来说，你生下来就基本注定在一个圈子里，只有少数的人可能突破那个圈。而现在科技交通发达了，信息来源也非常多，我认为这个圈变大了，但是还是差不多，也可理解为阶层，不管在东方还是西方，阶层这个东西一直都存在的。
人人生而平等，是一个愿景，而非现实。
你并不真懂风水，你可知真正的易术先贤都是怜悯世人的？你可知为何杨公要叫杨救贫？不过是希冀苍生在这残酷的世界里多享受到一些公平公正，不那么苦而已。他希望人人能平等，虽然现实完全不是这样。
不要炫耀术，脱离了道，术不过是小伎俩而已。
人人生而平等，是一个愿景，而非现实。
你并不真懂风水，你可知真正的易术先贤都是怜悯世人的？你可知为何杨公要叫杨救贫？不过是希冀苍生在这残酷的世界里多享受到一些公平公正，不那么苦而已。他希望人人能平等，虽然现实完全不是这样。
不要炫耀术，脱离了道，术不过是小伎俩而已。
绝对有关系，如果你请的是一对一私教，不会你绝对会问的，因为混不过去，上学也是，老师讲完问明白了吗大多数人都不会说自己不明白，这种心理很微妙，不知道为啥。
绝对有关系，如果你请的是一对一私教，不会你绝对会问的，因为混不过去，上学也是，老师讲完问明白了吗大多数人都不会说自己不明白，这种心理很微妙，不知道为啥。
这种心理因为人和狮群一样是群居动物，大部分人生而胆怯习惯从众。老虎就不一样，所以人一定要学会独立，空间独立，经济独立，人格独立，独立的去学会做所有大事小事的决定，从小就不去试错，长大了只会错在大的选择上面。
这种心理因为人和狮群一样是群居动物，大部分人生而胆怯习惯从众。老虎就不一样，所以人一定要学会独立，空间独立，经济独立，人格独立，独立的去学会做所有大事小事的决定，从小就不去试错，长大了只会错在大的选择上面。
记得十多年前大二的时候，一个美国教授来带我们专业的美国文化（说是因为某个教育部文化交流项目）专选课，然后第一节课问了我们一句有多少人相信人人生而平等（原话好像是How many people believe in that people born in equal.求指正）然后一大个教室将近一百号人只有我一个举手，那教授还让我站起来阐述了下我的论点。从此我成了学院里著名的傻子（虽然那门课我得了94）。
记得十多年前大二的时候，一个美国教授来带我们专业的美国文化（说是因为某个教育部文化交流项目）专选课，然后第一节课问了我们一句有多少人相信人人生而平等（原话好像是How many people believe in that people born in equal.求指正）然后一大个教室将近一百号人只有我一个举手，那教授还让我站起来阐述了下我的论点。从此我成了学院里著名的傻子（虽然那门课我得了94）。
我觉得不平等为什么要举手🐶
我觉得不平等为什么要举手🐶
绝对有关系，如果你请的是一对一私教，不会你绝对会问的，因为混不过去，上学也是，老师讲完问明白了吗大多数人都不会说自己不明白，这种心理很微妙，不知道为啥。
绝对有关系，如果你请的是一对一私教，不会你绝对会问的，因为混不过去，上学也是，老师讲完问明白了吗大多数人都不会说自己不明白，这种心理很微妙，不知道为啥。
因为你也说不准自己会不会，很多东西要自己下去算一算练一练才好，有时候你是因为sb错误给耽误了，提出来浪费了大家的时间。
有些时候你也不知道哪里不会，因为你脑子里面就是一团浆糊，你连如何提问都不知道，甚至老师给你重新讲一遍你也不会，这时候你不如直接放弃这一点了，毕竟你不是要打NBA，你也不是要去清华
因为你也说不准自己会不会，很多东西要自己下去算一算练一练才好，有时候你是因为sb错误给耽误了，提出来浪费了大家的时间。
有些时候你也不知道哪里不会，因为你脑子里面就是一团浆糊，你连如何提问都不知道，甚至老师给你重新讲一遍你也不会，这时候你不如直接放弃这一点了，毕竟你不是要打NBA，你也不是要去清华
就第一个女生做对了，其他男的压根没听要点
就第一个女生做对了，其他男的压根没听要点
其实不是听不听的问题，是你就算听了，一个动作也未必上来就能做对。吕晓明这里可能更多是为了培养他们多问的习惯，也可能就是注意到小朋友没在听，故意要抓一下他们的注意力。
其实不是听不听的问题，是你就算听了，一个动作也未必上来就能做对。吕晓明这里可能更多是为了培养他们多问的习惯，也可能就是注意到小朋友没在听，故意要抓一下他们的注意力。
记得十多年前大二的时候，一个美国教授来带我们专业的美国文化（说是因为某个教育部文化交流项目）专选课，然后第一节课问了我们一句有多少人相信人人生而平等（原话好像是How many people believe in that people born in equal.求指正）然后一大个教室将近一百号人只有我一个举手，那教授还让我站起来阐述了下我的论点。从此我成了学院里著名的傻子（虽然那门课我得了94）。
记得十多年前大二的时候，一个美国教授来带我们专业的美国文化（说是因为某个教育部文化交流项目）专选课，然后第一节课问了我们一句有多少人相信人人生而平等（原话好像是How many people believe in that people born in equal.求指正）然后一大个教室将近一百号人只有我一个举手，那教授还让我站起来阐述了下我的论点。从此我成了学院里著名的傻子（虽然那门课我得了94）。
有没有可能 其他99个人都是真的不相信人人生而平等？
有没有可能 其他99个人都是真的不相信人人生而平等？
有什么难的 这换成右边也是一样的动作 crossover就是先迈右脚在前 然后往左边拉。 这种拉球动作就是得先想好往哪边拉在做动作 。 而不是动作和想法同时发生。 这动作叫难的200%是不会左手 跟crossover这个动作一个关系都没有。
有什么难的 这换成右边也是一样的动作 crossover就是先迈右脚在前 然后往左边拉。 这种拉球动作就是得先想好往哪边拉在做动作 。 而不是动作和想法同时发生。 这动作叫难的200%是不会左手 跟crossover这个动作一个关系都没有。
假动作不是刻意做出来的，是要根据防守人的脚步来变换的。把crossover这个动作当成模板来做怎么可能过得了人？
为什么吕晓明的动作具有迷惑性？就是因为在他往左边探步的时候，他其实也不知道自己下一步要往哪里走，这完全是靠防守人怎么动来确定的。防守人要是不被他向左的动作迷惑，他下一步就可以直接顺步过人了。
你这段话表达的意思，就和以前很多人说的艾弗森好像只会从左往右变相一样
假动作不是刻意做出来的，是要根据防守人的脚步来变换的。把crossover这个动作当成模板来做怎么可能过得了人？
为什么吕晓明的动作具有迷惑性？就是因为在他往左边探步的时候，他其实也不知道自己下一步要往哪里走，这完全是靠防守人怎么动来确定的。防守人要是不被他向左的动作迷惑，他下一步就可以直接顺步过人了。
你这段话表达的意思，就和以前很多人说的艾弗森好像只会从左往右变相一样
不明白你的逻辑，问相信的举手，那不举手不就是在表达观点吗，凭什么举手就是真实表达观点，而不举手就考虑后果不是真实想法
不明白你的逻辑，问相信的举手，那不举手不就是在表达观点吗，凭什么举手就是真实表达观点，而不举手就考虑后果不是真实想法
重点不是观点的对错，而是在表达观点的方式。说得再直接一点就是，在西方人的观念里，沉默并不是一种表达观点的方式。
重点不是观点的对错，而是在表达观点的方式。说得再直接一点就是，在西方人的观念里，沉默并不是一种表达观点的方式。
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