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不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
你会发善心去施舍一个流浪汉几块钱，但你会发善心去养流浪汉一辈子么？国与国是一个道理。
你会发善心去施舍一个流浪汉几块钱，但你会发善心去养流浪汉一辈子么？国与国是一个道理。
不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
换个词，叫解放他们
换个词，叫解放他们
不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
任何一个这种基础设施落后，经济发展水平低，人民素质差的地方，要去统治管理好，前期都是要投入大量的资金去搞基础建设的，还得从国内派遣大量的人员进驻，而这样即使搞好了对母国的人民来说又有多少好处？国家费钱费时费力去帮别人建设，结果自己国民享受不到什么好处，这种决策哪个 领导敢去背？
任何一个这种基础设施落后，经济发展水平低，人民素质差的地方，要去统治管理好，前期都是要投入大量的资金去搞基础建设的，还得从国内派遣大量的人员进驻，而这样即使搞好了对母国的人民来说又有多少好处？国家费钱费时费力去帮别人建设，结果自己国民享受不到什么好处，这种决策哪个 领导敢去背？
今年是我在非洲待的第7年了，去过六七个国家，说实话，非洲很多国家跟其他发达或者发展中国家的差距只会越来越大。有几点原因:1.越穷的国家，政府贪污真是越厉害，国家的财政只有少部分发展经济和改善民生。2.区域战争或者暴动罢工等影响经济。3.缺乏外资投资或者本地建设的企业，就业岗位远远不足。4.老百姓懒散且孩子多，很多家庭的收入不够或者勉强满足家庭日常需求。以上是个人几点简单看法，欢迎大家探讨。
今年是我在非洲待的第7年了，去过六七个国家，说实话，非洲很多国家跟其他发达或者发展中国家的差距只会越来越大。有几点原因:1.越穷的国家，政府贪污真是越厉害，国家的财政只有少部分发展经济和改善民生。2.区域战争或者暴动罢工等影响经济。3.缺乏外资投资或者本地建设的企业，就业岗位远远不足。4.老百姓懒散且孩子多，很多家庭的收入不够或者勉强满足家庭日常需求。以上是个人几点简单看法，欢迎大家探讨。
贪腐问题确实。警察差不多公开收保护费
贪腐问题确实。警察差不多公开收保护费
萨普协会
小约翰在奇葩小国第七集了专门说过他们。
起源是一群蒙博托的反抗者。
也许站在我们的角度很难理解他们，但是我们还是尽量不要以自己的想法去解读刚果这个地狱一般国家的人民。
也许在一些人看来，这是因为非洲黑人的天性，但是我们要知道的是，刚果也是曾经诞生过卢蒙巴这样伟大的民族斗士、领袖以及他所领导的争取独立反抗殖民者的不懈斗争，然而在欧美强盗的联合绞杀下，他们失去了走向一个正常国家的机会。
PS：本来就是想提一提这个事，但是有些人的回帖实在让人忍不住再多说一点什么？
在某些人看来，大部分黑非洲国家无法像正常国家一样是源于他们的劣根性，而这样的人，甚至不愿意屈尊去了解一下近代非洲人民的殖民史和反压迫史，就敢信口开河“把非洲交给欧美人统治会更好”
首先一点，非洲并非没有纯黑人统治的比较稳定的国家，比如加蓬，得益于领导人邦戈（已经去世）的长袖善舞，这个国家的国民经济水平、受教育水平，基本上能到达发展中国家中一流到二流的正常水平。而邦戈能做到这个程度，是因为他是一个天才级别的外交达人，因此可以很好的协调宗主国与本国买办阶层的矛盾，同时长期背靠五常中两到三家的大树（有TC），能够保持稳定的政局，甚至被五常中某家搞事，都没能颠覆他的政权。这样的前提下，加蓬才有了稳定发展的机会。
而刚果，作为非洲乃至世界上，矿产资源最为丰富、农业资源充沛、自然条件优越的国家，如果能有一个稳定的政局和一个优秀的领导者，真得不能作为正常国家发展吗？
试想一下，如果卢蒙巴没有被英美所把持的联合国（当时）无耻的出卖，如果真得给他足够的时间去整合国内错综复杂的分裂局面，给他时间去实现自己竞选时提出的构想，刚果真得做不到加蓬的程度吗？
问题回到原点，为什么卢蒙巴没有获得这个机会？为什么他没能像这个帖子中某些傲慢的形容“就这种水平的非洲领导人”获得治理国家的机会，因为他不是蒙博托、不是曼德拉、不是能被欧美认可的可以靠着出卖国家主权利益、靠着用意识形态向宗主国靠拢、可以让帝国主义和买办政府的权益得到延续的人。他如果真正稳固了自己的政权，带领一个拥有非洲最丰富资源、最优越的自然条件、最多人口的国家真正的稳定，独立和发展之后，将对整个黑非洲的殖民主义遗毒造成毁灭性的打击。
所以他没有获得这个机会。
想说的就是这些，其实大家对于黑非洲的评价，跟我并没有什么利益关系，我也不是一个很喜欢在这种问题上互杠的人，只希望自己的这块“砖”，能让大家对于非洲的反压迫史有更多的了解，也能更多的体会到，在一个“比烂”的世界 ，生于华夏，是多么的幸运。
最后附上卢蒙巴的《与妻书》
爱妻：
当我书写此信时，不知道这信是否有一天能辗转到你的手中，更不知道当你抚读此信时我是否还活在人世。
在我为祖国争取独立的整个斗争生涯中，我丝毫没有怀疑过，我与战友们为之献身的神圣事业最终将会取得胜利。我衷心地希望我的祖国赢得高贵的生命、充分的尊严、完全的独立。而这正是比利时帝国主义者及其西方盟友所永远不愿看到的。
我们曾对联合国抱以完全的信任，请求他们给予帮助，但联合国的某些高官却有意无意地、直接或间接地支持了我们的敌人。他们诱骗腐蚀我们的同胞，对部分人进行收买。他们出谋划策、歪曲事实真相，使我们伟大的独立事业蒙受耻辱。对于联合国的所作所为，我真是不知该说什么？
是判我生还是处我死，是给我自由还是罚我将牢底坐穿，不论帝国主义者怎样判决，我自己都不会在乎。但对于刚果，对于我们依然贫穷的人民来说，独立似乎已经变成一个牢笼，透过牢笼，外面的世界在看着我们，他们有些人带着善意的同情，有些人则是在幸灾乐祸。
但我的信仰不会动摇。我知道而且从我的内心里能够感受到，我们的人民迟早会消灭所有的、无论是内部还是外部的敌人，而且，他们最终会像一个男子汉那样站起来，对殖民主义给我们造成的堕落和留下的耻辱说“不”。我们将在晴朗的阳光下重新获得尊严……
至于那些我可能再也见不到面的孩子们，我想让他们知道，我所做的牺牲正是为了他们，是为了每一个刚果人，去完成重建我们的自由和主权这一神圣使命：因为没有尊严就没有自由，没有正义就没有尊严，没有独立就没有自由的人民。
无论是残忍、严酷还是折磨，都不会让我请求怜悯。我是宁愿死也不会低头、不会动摇信仰。我将宁愿带着对祖国命运的全部信任去死，也不会在屈从和抛弃神圣原则下苟且偷生。
历史自有公论，但这公论不会出现在布鲁塞尔、巴黎、华盛顿或联合国所讲授的历史中，它只会出现在从帝国主义及其傀儡统治下获得自由解放国家所讲授的历史中。非洲会书写它自己的历史，对撒哈拉北部和南部来说，那将是一段光荣而有尊严的历史。
不要为我哭泣，我的爱妻。我知道我那正受苦受难的祖国最终会知道该如何保卫她的独立和自由。
刚果万岁！非洲万岁！
萨普协会
小约翰在奇葩小国第七集了专门说过他们。
起源是一群蒙博托的反抗者。
也许站在我们的角度很难理解他们，但是我们还是尽量不要以自己的想法去解读刚果这个地狱一般国家的人民。
也许在一些人看来，这是因为非洲黑人的天性，但是我们要知道的是，刚果也是曾经诞生过卢蒙巴这样伟大的民族斗士、领袖以及他所领导的争取独立反抗殖民者的不懈斗争，然而在欧美强盗的联合绞杀下，他们失去了走向一个正常国家的机会。
PS：本来就是想提一提这个事，但是有些人的回帖实在让人忍不住再多说一点什么？
在某些人看来，大部分黑非洲国家无法像正常国家一样是源于他们的劣根性，而这样的人，甚至不愿意屈尊去了解一下近代非洲人民的殖民史和反压迫史，就敢信口开河“把非洲交给欧美人统治会更好”
首先一点，非洲并非没有纯黑人统治的比较稳定的国家，比如加蓬，得益于领导人邦戈（已经去世）的长袖善舞，这个国家的国民经济水平、受教育水平，基本上能到达发展中国家中一流到二流的正常水平。而邦戈能做到这个程度，是因为他是一个天才级别的外交达人，因此可以很好的协调宗主国与本国买办阶层的矛盾，同时长期背靠五常中两到三家的大树（有TC），能够保持稳定的政局，甚至被五常中某家搞事，都没能颠覆他的政权。这样的前提下，加蓬才有了稳定发展的机会。
而刚果，作为非洲乃至世界上，矿产资源最为丰富、农业资源充沛、自然条件优越的国家，如果能有一个稳定的政局和一个优秀的领导者，真得不能作为正常国家发展吗？
试想一下，如果卢蒙巴没有被英美所把持的联合国（当时）无耻的出卖，如果真得给他足够的时间去整合国内错综复杂的分裂局面，给他时间去实现自己竞选时提出的构想，刚果真得做不到加蓬的程度吗？
问题回到原点，为什么卢蒙巴没有获得这个机会？为什么他没能像这个帖子中某些傲慢的形容“就这种水平的非洲领导人”获得治理国家的机会，因为他不是蒙博托、不是曼德拉、不是能被欧美认可的可以靠着出卖国家主权利益、靠着用意识形态向宗主国靠拢、可以让帝国主义和买办政府的权益得到延续的人。他如果真正稳固了自己的政权，带领一个拥有非洲最丰富资源、最优越的自然条件、最多人口的国家真正的稳定，独立和发展之后，将对整个黑非洲的殖民主义遗毒造成毁灭性的打击。
所以他没有获得这个机会。
想说的就是这些，其实大家对于黑非洲的评价，跟我并没有什么利益关系，我也不是一个很喜欢在这种问题上互杠的人，只希望自己的这块“砖”，能让大家对于非洲的反压迫史有更多的了解，也能更多的体会到，在一个“比烂”的世界 ，生于华夏，是多么的幸运。
最后附上卢蒙巴的《与妻书》
爱妻：
当我书写此信时，不知道这信是否有一天能辗转到你的手中，更不知道当你抚读此信时我是否还活在人世。
在我为祖国争取独立的整个斗争生涯中，我丝毫没有怀疑过，我与战友们为之献身的神圣事业最终将会取得胜利。我衷心地希望我的祖国赢得高贵的生命、充分的尊严、完全的独立。而这正是比利时帝国主义者及其西方盟友所永远不愿看到的。
我们曾对联合国抱以完全的信任，请求他们给予帮助，但联合国的某些高官却有意无意地、直接或间接地支持了我们的敌人。他们诱骗腐蚀我们的同胞，对部分人进行收买。他们出谋划策、歪曲事实真相，使我们伟大的独立事业蒙受耻辱。对于联合国的所作所为，我真是不知该说什么？
是判我生还是处我死，是给我自由还是罚我将牢底坐穿，不论帝国主义者怎样判决，我自己都不会在乎。但对于刚果，对于我们依然贫穷的人民来说，独立似乎已经变成一个牢笼，透过牢笼，外面的世界在看着我们，他们有些人带着善意的同情，有些人则是在幸灾乐祸。
但我的信仰不会动摇。我知道而且从我的内心里能够感受到，我们的人民迟早会消灭所有的、无论是内部还是外部的敌人，而且，他们最终会像一个男子汉那样站起来，对殖民主义给我们造成的堕落和留下的耻辱说“不”。我们将在晴朗的阳光下重新获得尊严……
至于那些我可能再也见不到面的孩子们，我想让他们知道，我所做的牺牲正是为了他们，是为了每一个刚果人，去完成重建我们的自由和主权这一神圣使命：因为没有尊严就没有自由，没有正义就没有尊严，没有独立就没有自由的人民。
无论是残忍、严酷还是折磨，都不会让我请求怜悯。我是宁愿死也不会低头、不会动摇信仰。我将宁愿带着对祖国命运的全部信任去死，也不会在屈从和抛弃神圣原则下苟且偷生。
历史自有公论，但这公论不会出现在布鲁塞尔、巴黎、华盛顿或联合国所讲授的历史中，它只会出现在从帝国主义及其傀儡统治下获得自由解放国家所讲授的历史中。非洲会书写它自己的历史，对撒哈拉北部和南部来说，那将是一段光荣而有尊严的历史。
不要为我哭泣，我的爱妻。我知道我那正受苦受难的祖国最终会知道该如何保卫她的独立和自由。
刚果万岁！非洲万岁！
如果没有欧美在非洲资源的投资，非洲比现在还要穷。 我说的不是殖民主义。我说的是正常的投资。非洲只有资源。 历史上只有南非有过白人精英统治时期；那时的南非也是非洲最富裕的。黑人上台赶走白人以后南非就变成了朝鲜。说白了。非洲黑人没有管理能力，也没有智慧。就只会捞好处。非洲如国出现了知识分子，做的第一件事就是逃往欧美、也就是说非洲留不住人才。当年美国还有个把黑人送回非洲的法案， 也就是利比里亚。 结果利比里亚以后就是持续的内乱。还有加勒比海的作家从美国回到老家以后发现老家比美国腐败多了。以前找到所谓净土的梦想破灭。最后还是选择回美国。好多非洲小说家基本一样， 你让他们回非洲他们会咬你的。
如果没有欧美在非洲资源的投资，非洲比现在还要穷。 我说的不是殖民主义。我说的是正常的投资。非洲只有资源。 历史上只有南非有过白人精英统治时期；那时的南非也是非洲最富裕的。黑人上台赶走白人以后南非就变成了朝鲜。说白了。非洲黑人没有管理能力，也没有智慧。就只会捞好处。非洲如国出现了知识分子，做的第一件事就是逃往欧美、也就是说非洲留不住人才。当年美国还有个把黑人送回非洲的法案， 也就是利比里亚。 结果利比里亚以后就是持续的内乱。还有加勒比海的作家从美国回到老家以后发现老家比美国腐败多了。以前找到所谓净土的梦想破灭。最后还是选择回美国。好多非洲小说家基本一样， 你让他们回非洲他们会咬你的。
我算是看明白了，只要是黑人，黑人国家，哪里不好直接一句都是因为白人因为帝国主义甩锅就行了，反正无论如何自己没错。
我算是看明白了，只要是黑人，黑人国家，哪里不好直接一句都是因为白人因为帝国主义甩锅就行了，反正无论如何自己没错。
你不会觉得皮肤真就代表基因吧，美国黑人也努力过为族群谋求出路，想和白的过一样的生活，争取社会地位，结果就是什么都给扬了，现在舆论说黑是政治正确就跟说尊重印第安人给保留地一样，看似大恩大德，还不是立个牌坊，人的根基都没了，供着当个吉祥物，昂撒的大恩大德到过的地方都说好
你不会觉得皮肤真就代表基因吧，美国黑人也努力过为族群谋求出路，想和白的过一样的生活，争取社会地位，结果就是什么都给扬了，现在舆论说黑是政治正确就跟说尊重印第安人给保留地一样，看似大恩大德，还不是立个牌坊，人的根基都没了，供着当个吉祥物，昂撒的大恩大德到过的地方都说好
现在看到这些民族斗士，反抗殖民者，感觉像非洲这些地方独立还不如全权交给英美统治对老百姓还更好
现在看到这些民族斗士，反抗殖民者，感觉像非洲这些地方独立还不如全权交给英美统治对老百姓还更好
这句话可以套在任何贫穷的地方。也可以套在民国时期的中国。但正是因为有更多教员那样的人物，永远少年，才换的我们现在的国家。要有尊严的活下去
这句话可以套在任何贫穷的地方。也可以套在民国时期的中国。但正是因为有更多教员那样的人物，永远少年，才换的我们现在的国家。要有尊严的活下去
不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
不是杠啊，我就是单纯好奇想假设，比如让咱们国家去殖民统治这种地方，当地经济生活什么的会不会变得更好。就是假设咱们可以且愿意去做殖民这个事情，会不会真的有发自内心善意的殖民者呢，或者说换个词也行，如果说殖民者这个定义比较局限的话。单纯好奇
如果不剥削压榨价值 殖民还有什么意义呢 那不是血亏了
如果不剥削压榨价值 殖民还有什么意义呢 那不是血亏了
任何一个这种基础设施落后，经济发展水平低，人民素质差的地方，要去统治管理好，前期都是要投入大量的资金去搞基础建设的，还得从国内派遣大量的人员进驻，而这样即使搞好了对母国的人民来说又有多少好处？国家费钱费时费力去帮别人建设，结果自己国民享受不到什么好处，这种决策哪个 领导敢去背？
任何一个这种基础设施落后，经济发展水平低，人民素质差的地方，要去统治管理好，前期都是要投入大量的资金去搞基础建设的，还得从国内派遣大量的人员进驻，而这样即使搞好了对母国的人民来说又有多少好处？国家费钱费时费力去帮别人建设，结果自己国民享受不到什么好处，这种决策哪个 领导敢去背？
为什么要指望领导去做这种事，经济殖民不可以吗？
为什么要指望领导去做这种事，经济殖民不可以吗？
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