因为三清那些和燃灯都在西游记提起过，封神榜肯定参考过西游记，有很多描述封神榜抄西游记的

封神榜成书更晚，而且封神榜是著名抄袭作品。。。通天教主的评语和西游记里面的孙悟空是一个字都不带差的

猴子厉害在于就算抓住也真是处理不了 抓住过猴子的不少 但是也就是阴阳二气瓶让猴子慌了一下 别的就算抓了连控制住都办不到 天庭想尽办法也弄不死 道祖的八卦炉都不好使 这防御太赖了

对啊，所以我很肯定是一个世界观啊，不知道为啥很多人回我不行

人物，设定怎么就类似了？虽然是同一个人物但经历，性格，完全是不一样的，世界背景的设定也不一样，怎么能类似呢？元代西游记杂剧中孙悟空还有老婆呢，猪八戒还是摩利支天菩萨的御车将军，能和吴承恩的西游记一样？不同小说中的世界当然不是同一个，这就跟从百草园到三味书屋里的迅哥是不是鲁迅一样简单。怎么会弄不清楚？

米面锁那是玉帝术业有专攻啊，你mma顶级拳王你让他去烙个饼都得糊

因为。。基本上就是同人作品关系，怎么横向比较啊。。。你甚至都不能说二郎神和杨戬在两部作品里面是一个人

他们是不同作者在不同角度下的同一世界观同一个人啊。。。难道三国志觉得曹操厉害，三国演义觉得曹操阴险。他们就不能算一个世界观，一个人了？

比较稳压猴子的，如来和镇元子。这应该没啥争议。在某一方面曾经压制过猴子的，蝎子精算一个。论武艺一打二面对猴猪短时间不落下风，论必杀倒马桩甚至能破防如来。黄风怪比较特殊，虽然技能很强，但更像个控制而非伤害，真要打起来一堆花里胡哨的刮痧是没用的，谁输出高谁是爹。二郎神在别的作品譬如元杂剧中强的一批吊打猴子，但仅看西游记来说只能说是稍微略胜猴子一丢。俩人大概就像青雉赤犬，虽然一方更强，但谈不上速胜碾压，否则观音和太上老君也没必要不讲武德来骗来偷袭。但是二郎神确实应该是大于等于猴子的。后面抓九头虫的时候，猴子让猪去请二郎神和梅山兄弟，自己对猪说我曾败给他不好意思亲自去请。猴子那么傲的人，如果不认可二郎神的实力，绝不会承认自己失败，只会说二郎神靠别人偷袭帮助取胜不算好汉。没直接出手掰头的人里，只能靠推测了。须菩提祖师大概率比猴子强，这个不需要解释。观音大概率比猴子强，一是猴子搞不定的局面经常去请观音A梦，而是有一次观音净瓶里装了一海之水让猴子拿，好家伙纹丝不动。观音一脸嫌弃diss猴子说你哪有架海的道行。还有一个大概率比猴子强的是弥勒。哥们虽然成天笑嘻嘻，但是猴子见了咋说的:东来佛祖那里去?弟子失回避了，万罪!万罪!比见了如来都恭敬。

玉皇大帝也能秒猴子，觉得玉皇大帝不行全靠电视剧的“美化”。猴子对米面锁毫无办法。

三国志是历史，三国演义才是小说，不能这么比的。。。你这差不多就是盗墓笔记和鬼吹灯看做一个世界的意思。。。

那个九灵元圣的狮子，也很牛，对上孙悟空，直接给叼走了。

。。。那怎么样才能是一个世界观。a作者写了一个角色，b作者写了个同人，这个角色名字一样设定几乎一样，有老婆了。好家伙，ab两个作者写的不是一个世界观了。。。。

审题，妖怪镇元子哪门子妖怪

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那个九灵元圣的狮子，也很牛，对上孙悟空，直接给叼走了。

一个只看电视剧的就别提“电视剧美化了”，原著猪八戒都自信可以搞定米面锁，孙悟空知道问题不出在米面锁就没碰过米面锁。

比如金庸的射雕，神雕，因为两本书所有人物的成长经历，性格，小说背景的设定全部都是连贯的，且没有冲突的，你可以说是同一个世界观。但西游记和封神人物都对不上，西游记中太上老君解化女娲之名炼石补天。也就是女娲娘娘是太上老君的化身，而封神中女娲是实实在在存在的救世之母，你告诉我这是一个世界观？

镇元子当然不算妖怪，虽然没有明说镇元子是否位列仙班，但他可以上清天弥罗宫去听元始天尊讲“混元道果”。而且可以参加西天的盂兰盆会。明显是有正式身份的人，你觉得天庭会将人参果树给一个妖怪管？如果类比现在的话人家至少是个民主党派主席，虽然不是我党的人，但至少是我党认可的。

炼丹炉里孙猴子是躲在坤位上风口，要是真的火来炼也不好说。而且也是八卦炉赋予孙猴子唯一一个明确的弱点，怕风。。不过猴子的防御力确实高的过于离谱