日本文化其实善于发掘恶，或者说他们并不觉得这是恶。而中国，在几千年伦理道德之下，很多话题是不能说的。

这套路不就跟疫情当前，不管不顾，让老人“自然”淘汰一个道理么？

不想被灭就早点长个脑子

你不无知，你把这种行为定义为人在生死存亡之际人性的缺失，没有任何问题，我也可以给小日本真变态加上前提，这个故事背景下的小日本真变态，还有问题吗？这样我就不无知了？

我的言语是有冒犯之处。不过我认为在极端情况下人性的缺失不应该用国籍来定义，与这个人是哪国人哪里人甚至没有太大的关系，而是来源于人的本能，仅此而已。

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你的id真应景，好嚣张

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国籍不国籍的确实不重要，但是不加国籍要怎么表述这个事呢，不能哪的故事都一句仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱带过吧？

恶俗，不过的确也是穷，可能自己不愿意都没办法

有啥恶的，这个恶俗是保存组群的一种办法，没有当时人民苟活就没有我们今天站出来bb，他们如果知道未来有一群人对他们的行为嗤之以鼻，肯定表示不延误种族了

为什么要反驳？易子而食的故事始于春秋，我说一句当时的人真变态有问题吗？我知道是极限状态下的极端事件，但是影响这个事很变态吗？

這也不是日本獨有的，中日韓都有類似故事，棄老山，春香傳，大同小異

今村昌平这部电影冲击力太强了，一切人类见不得人的勾当一一被呈现出来，而更残酷的是，这样的事情一定真实存在过，当资源极度匮乏的时候，伦理都会靠边站，怎么样让生命更好的繁衍下去，成了非常重要的事情，人类在自然面前显得那么苍白。这片子真的不想再看了，对自己真的是一种折磨，心痛。

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