曾经有人写过这么一段话：

李世民在中国历史上的出场，完全是一次天才的独步，一颗耀眼的星辰划过黑暗的天空，给众人以夺目的光亮。

不约而同的，另一些人在他们所编著的《细说中国历史》隋唐篇也以郑重的笔触给与李世民相关的其中一个章节命名：“独步古今的唐太宗”，内曰：唐太宗之所以能博得历史盛誉，在于他一身完成了一个君主极难完成的两件大事：打天下与治天下，从而成为独步古今的君主。贞观之治来之不易，唐太宗的做法更是千古难得。他先击破东突厥，擒住了领利可汗；继而，平定了吐谷浑；接着，统一了高昌；消饵了来自青藏高原的军事对抗；最后，沉重打击了西突厥。天可汗即万国之汗，得了这尊号的唐太宗，意味着他执了东方的牛耳。唐太宗成了历代雄主难以企及的大材；‘贞观之治’成了大治，成了历代各种大治中最脍炙人口的大治。

这位被无数史学家和各行各业知名人士甚至伟人推崇备至、誉为“天才独步”、“古今唯一”、“不世人杰”——甚至谓之为“神”（《中国历代战争史》）的唐太宗究竟有多强呢？

他的功业其实很容易总结，早被各式各样的历史学家总结过无数次。

扫荡群雄，定鼎天下，完成统一（贞观二年）。开创治世，君临万邦，万王之王，天下共主。

不但清扫了各种割据势力，彻底收复了华夏基本盘，还灭掉了当时的东亚霸主、华夏最强大的敌人。

然而灭突还只是开始，大唐在对外开拓的路上又往前走了很远很远很远。

那个时代的唐人，那个时代的中国，实在是太强了。

首先体现为军事上的强大：不仅李世民自己屡屡以少胜多：为王时以三万灭号称拥兵二十万的西秦，以八千追击歼灭宋金刚数万之众，以三千精锐大破窦建德十万大军，五陇阪之战百骑冲虏阵，为帝时驻跸山之战三万全歼高句丽十五万援军……

大唐将领也个个不甘落后，几乎人人能独当一面，个个可以少胜多：苏定方二百精骑夜袭阴山，李绩诺真水之战六千追杀薛延陀二十万大军，侯君集数万大军灭高昌，契苾何力八百破高句丽一万援军，李道宗四千破四万，郭孝恪两千骑焉耆擒王……

李世民以在军事领域的绝对专业，超越时代的天才，倾尽心血铸造了一台战争机器，每每以令异族震怖绝望的姿态横扫天下，开启了华夏民族最辉煌的外战史。大唐野战能力天下无双，天子有云：

今中华强盛,徒兵一千可敌夷狄数万,夷虽众,有何惧哉!

他花费了十几年的时间，以最小的战争消耗取得最大的战果，还强行把“大唐铁骑不可战胜”的概念灌输于每一个夷族的脑海之中，令四夷万邦威服屏息，俯首膜拜。

举例：车鼻可汗趁唐灭薛延陀势力大增，公元649年，李世民驾崩前夕，令右骁卫郎将高偘发兵征讨车鼻可汗，可汗欲布阵迎击，回首士卒已尽皆逃亡，车鼻可汗携爱妾逃至金山被俘——大唐天威，可见一斑。

中原大地，从支离破碎称臣异族，到万邦诸国皆为所属；

华夏民族，从被异族肆意凌虐鱼肉苦不堪言，到横行世界万里昂首阔步，成为当时世上最强大最自信，最开明最开放，最被歆羡向往的民族。

如果，如果近代也有这么一个人，在军阀混战时迅速扫平割据势力，在日本蓄谋侵华之初，就将其拒之于国门之外，之后迅速发展生息，建立一个各阶层以最和谐的方式相处的理想社会，近代的乌托邦，精神文明建设发达到令人难以想象的程度。对外三四年踏平日本，扫平东南亚，降服俄罗斯，踩下美国和欧洲，成为当之无愧的世界老大……同时把军事和国防发展到保守甩世界其他国家三十年的程度……

如果，近代真有这样一个牛掰的人物，会在历史上得到怎样的地位，获得怎样的评价呢？

不止是我，很久以前就有人和我一样这样想过。近代史学家成本俊在其《民族英雄评传中》这样写道：今日国人之推崇唐太宗，亦犹当日法人之崇拜拿破仑然。使有唐太宗第二者出，以恢复吾民族之光荣，则吾民其馨香祷祝以待之矣！

另一位民史学家柳克述，在抗战胜利前期写道；在这样长期的中古黑暗时代，究竟是谁给我们民族带来了光明？谁能把呻吟于异族铁蹄下的民族拯救起来，重新地给予我们以自由安定与繁荣？我们探究史迹，不能不说是这位全民族的伟大人物——李世民。假如中国历史上没有李世民这样一位卓越的天才的军事家和政治家，华夏民族究竟会演变到怎样的境地？

由于李世民的崛起，拨乱反正，使数百年黑暗的世界，一变而为光明的世界，并由于其武功文治的辉煌成就，使华夏民族在此时期成为了世界文明的中心，不仅树立了一种独立的开创局面，尤其成功了一种引导全世界走向高度发展的境界，这样的中国历史上空前的民族光荣，都是这位从十六岁即应募从军的青年李世民一手创造成功的。伟大的李世民！

这是抗战时期的檄文，是中华民族的强音。

甚至，国父孙中山一生奔走救亡图存，只欲效仿李世民建立“不世之奇勋，兴亚之大业”。

李世民的强大，以及基于他的强大所铸造的丰功伟业，穿越时间和空间，成为中华民族最黑暗时期的精神力量。

因为曾经有那么一个人，把中华民族从罕见的惨烈的低谷中拯救出来，再一手推上了崭新的巅峰。——并且成为世界文明的引领者。

这样的人既然出现过一次，谁知道会不会出现第二次呢？

有人一直在说什么传世影响力和民族贡献，怎么样的影响力能甚于斯呢？

接下来说说贞观之治。