南怀瑾先生：一华一世界，中国未来之前途

1996年先生亲笔：1987年，赴美考察的大陆人士向旅游华盛顿的先生请教“中国未来之前途”时，先生以此四句作答，并鼓励大陆和台湾地区的学子们带着这四项理念，回祖国参与到改革开放的建设中。

马宏达在2022年9月22日的讲座“道不远人——南怀瑾老师的故事”：

去世前一年多，当时纽约时报委托了一个获过普利策奖的美国记者去采访南老师，南老师从来不接受采访，那年破天荒的接受了。纽约时报还派了一个摄影家，荷兰籍的，跟纽约时报签约的一个国际著名的大摄影家，刚好他当时在上海，他们就委托他去拍照片。南老师给记者讲了教育问题、文化问题，写了“天下为公”，那也是南老师一贯的信念，摄影家就拍下来了。

2009年，南都公益基金会就农民工子女教育，建立新公民学校的8字校训：“唯真、爱人、乐知、自胜”向先生请益。先生说：这个校训可以用的。另外，办学要特别注意两点：一、对学生谋生技术的培养，所谓良田千顷不如一技在手，有谋生的底气，做人就有底气了。二、品德的培养。不论什么社会，公民也好，子民也罢，人民群众也罢，能够谋生、自力更生者，便有人格独立的基础。反之，人格的养成，与谋生、做人、做事相伴随，更是个人生命质量、社会形态健康与否的基础。

汶川地震，先生给劫后重生的孩子们写信（收录在《幸存下来就要好好活下去》）：人的生命死生，只在呼吸往来之际，这是释迦文佛所说的至理名言。尤其当地（震）、水、火、风四大种自然劫难来临之时，有绝非人力所可挡可避者。

如是劫后重生的人，更知个人与全体生命共存的更为可珍可贵。从此可以真实了解“爱人如爱己，有力即相助”，才是慈悲博爱的真正道理。秉此而重立生命的方针，确信生命同体的真理。然后达成我们文化中先圣先贤所教“亲亲，仁民，爱物”的人品行为标准。是为至要。

李慈雄《生命升华的探索》：

南老师是二〇一二年九月份走的。八月底，我有一次也算是最后一次跟他比较正式的谈话，当时没有料到他会这么走了。他跟我谈其他事，他当时要我出来开始讲课，我因为觉得自己不足，所以一直回避，也是“之所畏敬而辟焉”。

我说：“老师，我还不到时候呢。”

到后来，他说：“慈雄啊，你只要随时不断地反省自己（反省自己，刚刚讲的，慎其独也，知道自己的意念、念头）。第二个，能够谦虚（刚刚讲的，不要敖惰），你就不会有事了。”他在鼓励我。

我说：“老师，我听懂了。”当时他有点咳嗽，我看他咳得蛮厉害的，我说：“老师，你休息啊。”

我就走开了，我到旁边一个小办公室，和另外一个同学在谈事情。他听到我的声音，他说：“慈雄啊，你要用功。”老师说我不够用功啊，表示我惰慢了，不够精进，不够用功。

所以你看老师走之前，交代我六个字：“反省”、“谦虚”、“用功”，《大学》里面都讲到了，并没有跟你讲其他的，就那么平凡，那么自然的事情，我再讲一次，“反省”、“谦虚”、“用功”，这就是南老师的教化。

陈佐洱《天香桂子落纷纷——忆 南怀瑾老师的爱国情怀》：

……在这面对内外压力的艰难时刻，我接到了南怀瑾办公室的来电，先生决定约见我。

我惊喜地得悉，原来南先生的会客场所与中英联合联络小组谈判楼同在一条坚尼地道上，仅隔了4栋楼宇，谈判楼是28号，一座筑在小山包上的意式二层小楼；南先生的会客公寓是36号B，第4层楼。

一进门，就看得见大玻璃窗外郁郁葱葱的香港公园，转身面对的是庄严美丽的大幅彩墨国画，几乎满墙壁都是画面上的一池荷叶莲花，画作的左上方恭正隶书着禅意深邃的十个字“一华一世界，一叶一如来”。后来才知道，画和字是老师的高足、二位台湾艺术家所作。老师应该很欣赏这幅画，从香港的坚尼地道到庙港的太湖大学堂，都在会客厅里挂着它。

也许老师希望每一位来客都能用心感悟到，大千世界里的一花一叶虽然渺小，但同样涵盖着时空间万有之共性，不必执迷于因个体现象而起的种种烦恼。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。而先生说：“若心常相印，何处不周旋？但愿此情长久，那里分地北天南？”

南怀瑾先生著述目录 • 《论语别裁》 • 《孔子和他的弟子们》（又名：孔学新语） • 《孟子旁通——梁惠王篇》 • 《孟子与公孙丑》 • 《孟子与滕文公、告子》 • 《孟子与离娄》 • 《孟子与万章》 • 《孟子与尽心篇》 • 《原本大学微言》 • 《话说中庸》 •

《禅海蠡测》 • 《禅与道概论》（又名：禅宗与道家） • 《禅与生命的认知初讲》 • 《禅宗新语》 （又名：禅话） • 《禅观正脉研究》 • 《禅宗丛林制度与中国社会》 • 《参禅日记》 • 《习禅录影》 • 《答问青壮年参禅者》 • 《大圆满禅定休息简说》 • 《楞严大义今释》 •

《楞伽大义今释》 • 《圆觉经略说》 • 《金刚经说什么》 • 《药师经的济世观》 • 《花雨满天 维摩说法》（又名：维摩诘的花雨满天） • 《观音菩萨与观音法门》 • 《布施学——毗耶娑问经》 • 《瑜伽师地论——声闻地讲录》 •

《洞山指月》 • 《南禅七日》 • 《定慧初修》 • 《如何修证佛法》 • 《一个学佛者的基本信念》 • 《现代学佛者修证对话》 • 《传统身心性命之学的探讨》 • 《静坐与修道》（又名：静坐修道与长生不老） • 《中国佛教发展史略述》 • 《中国道教发展史略述》 • 《道家、密宗与东方神秘学》 •

《易经杂说》 • 《易经系传别讲》 • 《我说参同契》 • 《庄子諵譁》 • 《列子臆说》 • 《老子他说》 • 《太极拳与静坐》 • 《中医医理与道家易经》（又名：易经与中医） • 《小言黄帝内经与生命科学》 • 《南怀瑾诗话》 • 《金粟轩纪年诗》 • 《我的故事我的诗》 • 《金粟轩纪年诗初集》 • 《金粟轩诗词楹联诗话合编》 •

《怀师的四十三封信》 • 《对日抗战的点点滴滴》 • 《新旧教育的变与惑》（又名：新旧的一代） • 《人生的起点和终站》 • 《历史的经验》 • 《中国文化泛言（增订本）》（又名：序集） • 《漫谈中国文化》 • 《南怀瑾与彼得·圣吉》 • 《与国际跨领域领导人谈话》 • 《廿一世纪初的前言后语》 • 《南怀瑾讲演录2004-2006》 ……