事实就是:日耳蛮(中国人眼里的 “西北欧发达白人国家” )本质上就是低配的印度,所有主张 “学习日耳蛮” 的人,都应该直接学习印度,买东西哪有不选好的专选差的的道理?
美国,以及所有日耳蛮国,本质上都是低配的印度,或者更准确地说,是“发育不完全” 的 “亚成体” 印度。 注意了, 是低配,而不是高配, 更不是 “大号”。 这个低配或者叫 “发育不完全” 是什么意思呢,就是说存在一个确定的演化方向,在这个演化链条里,印度已经基本走到了终点,而美国还在向终点移动。因此, 只有美国 (以及其他日耳蛮国) 演化成印度的可能,而绝没有印度 “崛起” 为美国那样的国家的可能——中国人经常讨论的 “印度是否能够崛起”, 其实是把进化方向搞反了,在这类 “泛印欧” 国家里,印度才是进化最完全的那个,所以应该讨论的是 “美国能否崛起为印度” 。
泛印欧” 国家的核心特点就是种姓制。在这方面,印度是完善的种姓制,而日耳蛮诸国是残缺的种姓制。核心和残缺的最大区别就在于有没有原生的婆罗门。婆罗门是定义种姓的人,本质上是为了维护婆罗门的地位才产生了种姓,而不是产生了种姓之后才有配套的婆罗门。原始印欧人群分家时,婆罗门全部去了印度(可能少数去了伊朗),因此,印度的种姓制度是完备的。 但不知什么原因,进入欧洲的几乎都是首陀罗(或许伴有少数刹帝利),这批人甚至把印欧人的原始宗教都忘得差不多了(只记住了几个神的名字,比如天父特尤斯),如果有婆罗门跟着的话是不可能会这样的。
由于长久生活在种姓社会,首陀罗在潜意识里就对婆罗门有迫切需求。缺乏婆罗门指挥的首陀罗会 自然地陷入混乱和魔怔。在整个中世纪的欧洲,天主教教士阶层勉强发挥着婆罗门的作用。而在现在的美国,实际上是犹太人和驴党在发挥着婆罗门的作用。
现在美国的危机表现为,由于犹太人只是真正的印度婆罗门的低端替代品,他们的精神控制能力是不够的,需要靠经济补贴的方式来从物质上安抚首陀罗(而在货真价实的印度社会,首陀罗绝不会因为物质匮乏就反抗),同时封锁外界信息,维持一种 “闭环赢学” 来从情绪上安抚首陀罗。
事实就是:日耳蛮(中国人眼里的 “西北欧发达白人国家” )本质上就是低配的印度,所有主张 “学习日耳蛮” 的人,都应该直接学习印度,买东西哪有不选好的专选差的的道理?
美国,以及所有日耳蛮国,本质上都是低配的印度,或者更准确地说,是“发育不完全” 的 “亚成体” 印度。 注意了, 是低配,而不是高配, 更不是 “大号”。 这个低配或者叫 “发育不完全” 是什么意思呢,就是说存在一个确定的演化方向,在这个演化链条里,印度已经基本走到了终点,而美国还在向终点移动。因此, 只有美国 (以及其他日耳蛮国) 演化成印度的可能,而绝没有印度 “崛起” 为美国那样的国家的可能——中国人经常讨论的 “印度是否能够崛起”, 其实是把进化方向搞反了,在这类 “泛印欧” 国家里,印度才是进化最完全的那个,所以应该讨论的是 “美国能否崛起为印度” 。
泛印欧” 国家的核心特点就是种姓制。在这方面,印度是完善的种姓制,而日耳蛮诸国是残缺的种姓制。核心和残缺的最大区别就在于有没有原生的婆罗门。婆罗门是定义种姓的人,本质上是为了维护婆罗门的地位才产生了种姓,而不是产生了种姓之后才有配套的婆罗门。原始印欧人群分家时,婆罗门全部去了印度(可能少数去了伊朗),因此,印度的种姓制度是完备的。 但不知什么原因,进入欧洲的几乎都是首陀罗(或许伴有少数刹帝利),这批人甚至把印欧人的原始宗教都忘得差不多了(只记住了几个神的名字,比如天父特尤斯),如果有婆罗门跟着的话是不可能会这样的。
由于长久生活在种姓社会,首陀罗在潜意识里就对婆罗门有迫切需求。缺乏婆罗门指挥的首陀罗会 自然地陷入混乱和魔怔。在整个中世纪的欧洲,天主教教士阶层勉强发挥着婆罗门的作用。而在现在的美国,实际上是犹太人和驴党在发挥着婆罗门的作用。
现在美国的危机表现为,由于犹太人只是真正的印度婆罗门的低端替代品,他们的精神控制能力是不够的,需要靠经济补贴的方式来从物质上安抚首陀罗(而在货真价实的印度社会,首陀罗绝不会因为物质匮乏就反抗),同时封锁外界信息,维持一种 “闭环赢学” 来从情绪上安抚首陀罗。