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算啥啊,基因这种东西是双方的
算啥啊,基因这种东西是双方的
有族谱的,有一帮闲散人员为了捞钱会去拜访本家混的好的人,让他们出钱赞助修族谱,大多数有钱人会愿意出钱的,这帮人就借着这个名头,开始一家一家收钱,少的三五百,多的好几千,有的当地大姓,修一次族谱,主事的能直接财富自由。我们村修一个两平米土地庙,居然集资了好几十万,我家都出了一千五。
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有族谱的,有一帮闲散人员为了捞钱会去拜访本家混的好的人,让他们出钱赞助修族谱,大多数有钱人会愿意出钱的,这帮人就借着这个名头,开始一家一家收钱,少的三五百,多的好几千,有的当地大姓,修一次族谱,主事的能直接财富自由。我们村修一个两平米土地庙,居然集资了好几十万,我家都出了一千五。
对的,修族谱,家家出钱,我们最少一千,毛用哦没有
对的,修族谱,家家出钱,我们最少一千,毛用哦没有
你纯纯没听懂我在说啥,瞎反驳,男孩更理性,女孩更感性,遇到大事情,女孩往往没有男孩更加冷静思考,所以会依托男性的意见,比如女婿,那你说女婿更靠谱还是儿子更靠谱,别和我说有的女儿女婿怎么样,我们谈大多数情况
你纯纯没听懂我在说啥,瞎反驳,男孩更理性,女孩更感性,遇到大事情,女孩往往没有男孩更加冷静思考,所以会依托男性的意见,比如女婿,那你说女婿更靠谱还是儿子更靠谱,别和我说有的女儿女婿怎么样,我们谈大多数情况
是你没搞懂我在说啥吧,首先讨论的是儿子还是女儿好,你要通过一个毫不相干的女婿来论证女儿没有儿子好,本来就已经是不合理的了,以及我为什么要去证明女婿比儿子更靠谱?如果你的论点是因为女婿没有儿子靠谱,所以连带着女儿就不值得信任,所以总结说当家里有大事儿发生的时候,女儿不如儿子,你自己觉得是合理的吗?而且你自己的亲生儿子比一个和你没有血缘关系的女婿更靠谱不是理所应当的吗?
咱们可以说说为啥一个家庭有大事儿发生的时候做决定的更多的是男人,而不是女人。因为这是咱们国家持续了多少年来的社会特性,大多数家庭都秉持着一个“女儿嫁出去就是别人家的人了”的理念,当家里出大事的时候,女儿对你的家庭影响已经可以说微乎其微了,那她怎么可能有做决定的权利呢?这个时候,做这个决定的权利掌握在那个需要继承家业,传宗接代,对父母尽到养老送终的义务的儿子手里,那自然就形成了大多数情况下都是男的在做决定,可这并不能说明男的就是比女的更好的噢。所以你的因为男的大多数情况下比女的更能做决定,所以儿子比女儿更好的论点不成立哈。
只能说希望你老的时候,在床边真正做到你说的对你无微不至的照顾的那个人是你的儿子,不是你的女儿甚至你硬要扯没啥关系的女婿吧。
然后说的其他内容也全是自己对性别的刻板印象,你所说的男孩儿更理性,女孩儿更感性的理论依据从哪儿来的?自己身边的感受麽?你可以有这样的性别印象,但那也仅仅只能说明你生活的那个环境里的男女受到的不同教育的滞后性,并不能用来作全社会的性别特点的论据哈。因为没有哪种性别生来就一定是更理性或者更感性的哈。
所谓的男孩儿更理性,女孩儿更感性,不正是受到不同的教育方式才有的这种结果?我可以举一个我妹妹在学校里的例子,我在关注她的成绩时候发现在她同级的年级前十里,有七个都是女生,前一二都是女孩儿,只有一个男孩儿在第三,且我们常规认知里的更需要理性思维的数学,考满分的也是女生,而不是多少年前老师常挂嘴边的男生在数学比女生更擅长了,当然这一个小例子不能证明不同性别本身谁更理性谁更感性,但是我觉得随着现在教育方式的不断完善,老师在教育的同时不再带有严重性别滤镜了,之后整个社会里的男生比女生更理性的言论会被逐渐抹平。
当然如果你对这些话理解不了的话,那我们就是在鸡同鸭讲,也就没有必要再继续讨论这个话题了哈。
是你没搞懂我在说啥吧,首先讨论的是儿子还是女儿好,你要通过一个毫不相干的女婿来论证女儿没有儿子好,本来就已经是不合理的了,以及我为什么要去证明女婿比儿子更靠谱?如果你的论点是因为女婿没有儿子靠谱,所以连带着女儿就不值得信任,所以总结说当家里有大事儿发生的时候,女儿不如儿子,你自己觉得是合理的吗?而且你自己的亲生儿子比一个和你没有血缘关系的女婿更靠谱不是理所应当的吗?
咱们可以说说为啥一个家庭有大事儿发生的时候做决定的更多的是男人,而不是女人。因为这是咱们国家持续了多少年来的社会特性,大多数家庭都秉持着一个“女儿嫁出去就是别人家的人了”的理念,当家里出大事的时候,女儿对你的家庭影响已经可以说微乎其微了,那她怎么可能有做决定的权利呢?这个时候,做这个决定的权利掌握在那个需要继承家业,传宗接代,对父母尽到养老送终的义务的儿子手里,那自然就形成了大多数情况下都是男的在做决定,可这并不能说明男的就是比女的更好的噢。所以你的因为男的大多数情况下比女的更能做决定,所以儿子比女儿更好的论点不成立哈。
只能说希望你老的时候,在床边真正做到你说的对你无微不至的照顾的那个人是你的儿子,不是你的女儿甚至你硬要扯没啥关系的女婿吧。
然后说的其他内容也全是自己对性别的刻板印象,你所说的男孩儿更理性,女孩儿更感性的理论依据从哪儿来的?自己身边的感受麽?你可以有这样的性别印象,但那也仅仅只能说明你生活的那个环境里的男女受到的不同教育的滞后性,并不能用来作全社会的性别特点的论据哈。因为没有哪种性别生来就一定是更理性或者更感性的哈。
所谓的男孩儿更理性,女孩儿更感性,不正是受到不同的教育方式才有的这种结果?我可以举一个我妹妹在学校里的例子,我在关注她的成绩时候发现在她同级的年级前十里,有七个都是女生,前一二都是女孩儿,只有一个男孩儿在第三,且我们常规认知里的更需要理性思维的数学,考满分的也是女生,而不是多少年前老师常挂嘴边的男生在数学比女生更擅长了,当然这一个小例子不能证明不同性别本身谁更理性谁更感性,但是我觉得随着现在教育方式的不断完善,老师在教育的同时不再带有严重性别滤镜了,之后整个社会里的男生比女生更理性的言论会被逐渐抹平。
当然如果你对这些话理解不了的话,那我们就是在鸡同鸭讲,也就没有必要再继续讨论这个话题了哈。
我怎么看,我觉得上个毛线的香啊,死了挖个坑埋了就完了,什么孙子孙女啥的,身后事管不着啊
我怎么看,我觉得上个毛线的香啊,死了挖个坑埋了就完了,什么孙子孙女啥的,身后事管不着啊
不说死后有没有人惦记祭拜也不说养老的问题,你想像一下你活着时7.80老了的情景,老伴在的话还好还有个人可以说说话,总有一个先走吧?剩下一个孤苦伶仃在家死了长蛆都没人知道,难道指望女婿给你处理身后事?女儿嫁得近的话还时常能见着人,嫁的远你一年能见着一面都要烧高香了。
不说死后有没有人惦记祭拜也不说养老的问题,你想像一下你活着时7.80老了的情景,老伴在的话还好还有个人可以说说话,总有一个先走吧?剩下一个孤苦伶仃在家死了长蛆都没人知道,难道指望女婿给你处理身后事?女儿嫁得近的话还时常能见着人,嫁的远你一年能见着一面都要烧高香了。
我们族谱上从北宋写到现在
影响你当牛马了吗,要我说这玩意真一点用没有
影响你当牛马了吗,要我说这玩意真一点用没有
有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
鄙人算一个,不过话说广东福建不是很重视宗族之事吗
鄙人算一个,不过话说广东福建不是很重视宗族之事吗
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