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有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
我连我爸的爷爷叫啥都知道 每年还去给我爸的爷爷奶奶外公外婆上坟
我连我爸的爷爷叫啥都知道 每年还去给我爸的爷爷奶奶外公外婆上坟
我奶奶才92但是我大侄子都快结婚了
我奶奶才92但是我大侄子都快结婚了
我说的4代,没算子侄一辈的
我说的4代,没算子侄一辈的
我一个从小受到家族教育,家族里长大的还没你懂?简直搞笑。族谱,家谱,就是称谓不同,都泛指一个姓氏。你要这么说,全中国所有汉族加起来,才算一个族,都是汉族。 因为都是炎黄子孙。你这不是扯几把蛋嘛,谁教你这么论的?从古至今都没这种族谱。接下来三皇五帝,古代八大姓加百家姓,哪个算一族?百家姓里面还有几十个姓氏是八大姓里面分出来的,都是炎黄子孙。你这就是纯粹瞎几把扯淡。
我一个从小受到家族教育,家族里长大的还没你懂?简直搞笑。
族谱,家谱,就是称谓不同,都泛指一个姓氏。
你要这么说,全中国所有汉族加起来,才算一个族,都是汉族。
因为都是炎黄子孙。
你这不是扯几把蛋嘛,谁教你这么论的?从古至今都没这种族谱。
接下来三皇五帝,古代八大姓加百家姓,哪个算一族?百家姓里面还有几十个姓氏是八大姓里面分出来的,都是炎黄子孙。
你这就是纯粹瞎几把扯淡。
不是几十是几百个,姜姓就有一百多,姬姓更多。
不是几十是几百个,姜姓就有一百多,姬姓更多。
明初,陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、河南、河北、山东、北京等地,作为明初另一大移民聚集地的江西瓦屑坝,陶姓北迁安徽、湖北等地,而两湖之陶姓则随湖广填四川的移民浪潮,入居四川,进而播迁云贵高原。清时,陶姓已广布全国,并有渡海赴台,进而播迁海外者。 这个是迁移原因,我们这支是属于第四房,因为和大房起冲突远走云南,明朝封的将军,至清朝继续封将军,族谱记载明石达开来攻打过,未遂。我这辈是第四房三十多代了。祖地是江西宜春市,宜丰县。
明初,陶姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、河南、河北、山东、北京等地,作为明初另一大移民聚集地的江西瓦屑坝,陶姓北迁安徽、湖北等地,而两湖之陶姓则随湖广填四川的移民浪潮,入居四川,进而播迁云贵高原。清时,陶姓已广布全国,并有渡海赴台,进而播迁海外者。
这个是迁移原因,我们这支是属于第四房,因为和大房起冲突远走云南,明朝封的将军,至清朝继续封将军,族谱记载明石达开来攻打过,未遂。
我这辈是第四房三十多代了。
祖地是江西宜春市,宜丰县。
姓陶的,我在山东身边还真不多见,记得我儿子小学同学有一个姓陶的。
姓陶的,我在山东身边还真不多见,记得我儿子小学同学有一个姓陶的。
有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
你们家没有族谱嘛
你们家没有族谱嘛
我自己有漂亮女儿,我也喜欢女孩子,但仅客观来说,儿子确实比女儿有用,咱们不谈特例,只说大多数情况。一个家庭男人比女人更能决断。比如家里老人生病,怎么就医,怎么治疗,去哪家医院,怎么托关系,大多数是男的来张罗,这时候儿子和女婿差别可大了,儿子会无微不至,用尽自己的关系给父母看病,女婿也会好好张罗,但绝对不会那么彻底。
我自己有漂亮女儿,我也喜欢女孩子,但仅客观来说,儿子确实比女儿有用,咱们不谈特例,只说大多数情况。一个家庭男人比女人更能决断。比如家里老人生病,怎么就医,怎么治疗,去哪家医院,怎么托关系,大多数是男的来张罗,这时候儿子和女婿差别可大了,儿子会无微不至,用尽自己的关系给父母看病,女婿也会好好张罗,但绝对不会那么彻底。
这叫主见吧?事实是主见不因性别决定。
这叫主见吧?事实是主见不因性别决定。
有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
有几个能说出自己祖上超过四代的?有啥香不香火的?
祖上不超过四代,你咋来的????
祖上不超过四代,你咋来的????
四世同堂现在不是标配吗
是官配 不是民间的
是官配 不是民间的
现在这个年代养孩子就别想太多回报和收益,我遇到的大多数情况还都是有事父母去给孩子托关系的。你想获得更多回报,那是要承担更多义务和付出更多精力和成本的,跟男女关系不大。除非你家大业大上限够高,那男娃的优势和上限是比女娃要高的。
现在这个年代养孩子就别想太多回报和收益,我遇到的大多数情况还都是有事父母去给孩子托关系的。你想获得更多回报,那是要承担更多义务和付出更多精力和成本的,跟男女关系不大。除非你家大业大上限够高,那男娃的优势和上限是比女娃要高的。
家大业大才不用烦吧,男孩理性,女孩感性点,遇到事情,尤其大事,男孩大多数能更好的处理
家大业大才不用烦吧,男孩理性,女孩感性点,遇到事情,尤其大事,男孩大多数能更好的处理
男人比女人更决断是从小就受男孩儿应该怎么怎么样,女孩儿应该怎么怎么样的教育影响,实际生活里也有不少女人比男人更能做决定的,所以不是性别决定的哈。其次,也不存在什么儿子天生比女儿对父母更好,说儿女对父母好不好的前提得先问问父母之前是如何对待儿女的,在儿女还小的时候有没有真正做到一碗水端平?如果没有,那凭什么要求父母有事找儿女的时候,儿女就必须得一样呢?最后举的儿子女婿的例子也不对等,女婿无论如何说,都和你的亲生父母没有血缘关系,人家能做到仁至义尽就足够了,人家从小到大都没有喝你一滴水,吃你一粒饭,凭什么就要在和你女儿结了婚之后就得和受了你十多二十年养育的儿子对你一样好呢?非要类比的话,应该拿女婿和儿媳或者儿子和女儿做类比,而女婿和儿媳他们都属于和你父母没有血缘关系的亲人,你拿儿子和女婿做对比是不公平的哈。总结就是你还是对性别存在根本意识上的歧视,而不是在论证儿子就是比女儿更好。
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男人比女人更决断是从小就受男孩儿应该怎么怎么样,女孩儿应该怎么怎么样的教育影响,实际生活里也有不少女人比男人更能做决定的,所以不是性别决定的哈。
其次,也不存在什么儿子天生比女儿对父母更好,说儿女对父母好不好的前提得先问问父母之前是如何对待儿女的,在儿女还小的时候有没有真正做到一碗水端平?如果没有,那凭什么要求父母有事找儿女的时候,儿女就必须得一样呢?最后举的儿子女婿的例子也不对等,女婿无论如何说,都和你的亲生父母没有血缘关系,人家能做到仁至义尽就足够了,人家从小到大都没有喝你一滴水,吃你一粒饭,凭什么就要在和你女儿结了婚之后就得和受了你十多二十年养育的儿子对你一样好呢?
非要类比的话,应该拿女婿和儿媳或者儿子和女儿做类比,而女婿和儿媳他们都属于和你父母没有血缘关系的亲人,你拿儿子和女婿做对比是不公平的哈。
总结就是你还是对性别存在根本意识上的歧视,而不是在论证儿子就是比女儿更好。
你纯纯没听懂我在说啥,瞎反驳,男孩更理性,女孩更感性,遇到大事情,女孩往往没有男孩更加冷静思考,所以会依托男性的意见,比如女婿,那你说女婿更靠谱还是儿子更靠谱,别和我说有的女儿女婿怎么样,我们谈大多数情况
你纯纯没听懂我在说啥,瞎反驳,男孩更理性,女孩更感性,遇到大事情,女孩往往没有男孩更加冷静思考,所以会依托男性的意见,比如女婿,那你说女婿更靠谱还是儿子更靠谱,别和我说有的女儿女婿怎么样,我们谈大多数情况
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