夫篮球之域，竞争炽热，群雄并起，咸欲争鼎。然而库里者，貌似淳善，实则狡黠，其行实难符于君子之举，今吾作此檄文以讨之。
库里之能，三分奇准，世人皆惊。然此非其德盛之功，实乃取巧之径。昔者，篮球之法，技于内而后发于外，中锋之沉稳，后卫之灵动，前锋之悍勇，皆需肉身相抗，技法相磨。远投者，本为战术之奇兵，今库里以三分利箭为常法，此非正途也。古之战场，兵者诡道，不以奇术为长，而以正道克敌。《孙子兵法》云：“凡战者，以正合，以奇胜。”其三分技艺，常为奇，今奇变为正，乃乱篮球根本之道也。
且观其赛场之态，跑位灵活，常得队友掩护，而后远射。队友者，本应共享球权，均衡攻防。然库里所在之处，球常聚于其手，仿若众星拱月。其队友虽亦得利，然此得利者，亦皆是为其三分球服务之人。昔者，刘备用孔明，以大义聚人才，人才各展其能。而库里之队，似以其为尊，众人唯听其命，不然，为何球之归属，多半由其定耶？
再论其影响，后生晚辈睹其三分球之威，皆欲效其法。不思进取内线对抗之术，不想磨炼中距离之准，而尽皆远投。长此以往，篮球之精彩对抗，岂不沦为远投大赛？先贤创篮球，乃是求健体魄、展技艺、增团队协作之妙事。今库里以一技震世人，致使天下从之，误后世子孙，此罪莫大焉。
吾等篮球志士，当明此理，不应被其表象所惑。坚守篮球之正道，以技艺全面、团队协作之精神，对库里之类取巧者，奋起而击之。如此方能还篮球一片朗朗乾坤，使后人得见篮球真义之所在。
夫篮球之域，竞争炽热，群雄并起，咸欲争鼎。然而库里者，貌似淳善，实则狡黠，其行实难符于君子之举，今吾作此檄文以讨之。
库里之能，三分奇准，世人皆惊。然此非其德盛之功，实乃取巧之径。昔者，篮球之法，技于内而后发于外，中锋之沉稳，后卫之灵动，前锋之悍勇，皆需肉身相抗，技法相磨。远投者，本为战术之奇兵，今库里以三分利箭为常法，此非正途也。古之战场，兵者诡道，不以奇术为长，而以正道克敌。《孙子兵法》云：“凡战者，以正合，以奇胜。”其三分技艺，常为奇，今奇变为正，乃乱篮球根本之道也。
且观其赛场之态，跑位灵活，常得队友掩护，而后远射。队友者，本应共享球权，均衡攻防。然库里所在之处，球常聚于其手，仿若众星拱月。其队友虽亦得利，然此得利者，亦皆是为其三分球服务之人。昔者，刘备用孔明，以大义聚人才，人才各展其能。而库里之队，似以其为尊，众人唯听其命，不然，为何球之归属，多半由其定耶？
再论其影响，后生晚辈睹其三分球之威，皆欲效其法。不思进取内线对抗之术，不想磨炼中距离之准，而尽皆远投。长此以往，篮球之精彩对抗，岂不沦为远投大赛？先贤创篮球，乃是求健体魄、展技艺、增团队协作之妙事。今库里以一技震世人，致使天下从之，误后世子孙，此罪莫大焉。
吾等篮球志士，当明此理，不应被其表象所惑。坚守篮球之正道，以技艺全面、团队协作之精神，对库里之类取巧者，奋起而击之。如此方能还篮球一片朗朗乾坤，使后人得见篮球真义之所在。
