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错,这一点是理性层面的话题,不合理的标准是固定的,而非我觉得不合理,而是我根据标准判定为不合理,是你单方面臆想我主观认为不合理。此外,如果你觉得的“推定”的意思是“假设”而非“推导”,我建议你更换更准确的词汇。而且我这里使用“推”意思是不存在前提,也不是“推导”过程,建议你把我的ID也用到自己身上。
错,这一点是理性层面的话题,不合理的标准是固定的,而非我觉得不合理,而是我根据标准判定为不合理,是你单方面臆想我主观认为不合理。
此外,如果你觉得的“推定”的意思是“假设”而非“推导”,我建议你更换更准确的词汇。而且我这里使用“推”意思是不存在前提,也不是“推导”过程,建议你把我的ID也用到自己身上。
①你把理性、感性、主观、客观的概念都搞混了。理性层面也分主观客观。很难说概念不清和逻辑不清哪个更可怕。
②无罪推定不是我创造的词。你可以查查无罪推定的定义,看看这个词里的“推定”是不是假设/假定的意思。
①你把理性、感性、主观、客观的概念都搞混了。理性层面也分主观客观。很难说概念不清和逻辑不清哪个更可怕。
②无罪推定不是我创造的词。你可以查查无罪推定的定义,看看这个词里的“推定”是不是假设/假定的意思。
我作为一个在美国八年的人,在英语语境杰克辣舞还真不low,中国人觉得这个id的意思是杰克爱,爱是名词,而英语母语者看这个ID是杰克爱xx,爱是动词,这个id还真就起的挺好
我作为一个在美国八年的人,在英语语境杰克辣舞还真不low,中国人觉得这个id的意思是杰克爱,爱是名词,而英语母语者看这个ID是杰克爱xx,爱是动词,这个id还真就起的挺好
然而这里是虎扑,这些ID都是中国人起的,low不low我们自己说,这些id既不契合本人也不顺口,读起来没气势 ,也算不上搞怪创新,简直一坨。你说的这个纯属他歪打正着,对比来说从哪方面看飞科这个ID都起的很好。
然而这里是虎扑,这些ID都是中国人起的,low不low我们自己说,这些id既不契合本人也不顺口,读起来没气势 ,也算不上搞怪创新,简直一坨。你说的这个纯属他歪打正着,对比来说从哪方面看飞科这个ID都起的很好。
当前,打错了。如果你认为,现在的确是没有行为的状态,那么就不涉及你之前发表的长篇大论,因为没有行为是优先于“可能存在的行为”的。
当前,打错了。如果你认为,现在的确是没有行为的状态,那么就不涉及你之前发表的长篇大论,因为没有行为是优先于“可能存在的行为”的。
没有选择本身就是一种选择,没有解释本身就是一种解释,没有行为本身就是一种行为,我选择不做和我不选择做,都是一种选择。
没有选择本身就是一种选择,没有解释本身就是一种解释,没有行为本身就是一种行为,我选择不做和我不选择做,都是一种选择。
我回了PE正能量几个人的国服ID,结果被虎扑和谐了
我回了PE正能量几个人的国服ID,结果被虎扑和谐了
请问是啥呀,pe不是有个西卡吗
请问是啥呀,pe不是有个西卡吗
①你把理性、感性、主观、客观的概念都搞混了。理性层面也分主观客观。很难说概念不清和逻辑不清哪个更可怕。②无罪推定不是我创造的词。你可以查查无罪推定的定义,看看这个词里的“推定”是不是假设/假定的意思。
①你把理性、感性、主观、客观的概念都搞混了。理性层面也分主观客观。很难说概念不清和逻辑不清哪个更可怕。
②无罪推定不是我创造的词。你可以查查无罪推定的定义,看看这个词里的“推定”是不是假设/假定的意思。
我没有搞混,如果你觉得我搞混了,我觉得是你搞混了。
这句话的重点并非“推定”一词的定义,而是你错误的将我的“推”理解成了推导。
最后我想提醒你一点,这里是hupu,如果你讨论的东西必须以清晰、准确,且双方一致认同的概念为前提,我建议你去参加学术会议。
我没有搞混,如果你觉得我搞混了,我觉得是你搞混了。
这句话的重点并非“推定”一词的定义,而是你错误的将我的“推”理解成了推导。
最后我想提醒你一点,这里是hupu,如果你讨论的东西必须以清晰、准确,且双方一致认同的概念为前提,我建议你去参加学术会议。
没有选择本身就是一种选择,没有解释本身就是一种解释,没有行为本身就是一种行为,我选择不做和我不选择做,都是一种选择。
没有选择本身就是一种选择,没有解释本身就是一种解释,没有行为本身就是一种行为,我选择不做和我不选择做,都是一种选择。
是的,没有选择的确是选择,但没有选择既可以表达没有选择做,也可以表达没有选择不做,他与选择做和选择不做是并列的状态。
是的,没有选择的确是选择,但没有选择既可以表达没有选择做,也可以表达没有选择不做,他与选择做和选择不做是并列的状态。
alielie、haoye、还有一堆xiao字开头的,一个比一个低能。lpl比较好的id就是Wayward,和中文名的意思完美符合
alielie、haoye、还有一堆xiao字开头的,一个比一个低能。lpl比较好的id就是Wayward,和中文名的意思完美符合
还有什么juejuezi真的土这id
还有什么juejuezi真的土这id
xiaoxiao
xiaohu
xiaohao
xiaocaobao
xiaoxiao是笑字辈的
xiaoxiao是笑字辈的
我没有搞混,如果你觉得我搞混了,我觉得是你搞混了。这句话的重点并非“推定”一词的定义,而是你错误的将我的“推”理解成了推导。最后我想提醒你一点,这里是hupu,如果你讨论的东西必须以清晰、准确,且双方一致认同的概念为前提,我建议你去参加学术会议。
我没有搞混,如果你觉得我搞混了,我觉得是你搞混了。
这句话的重点并非“推定”一词的定义,而是你错误的将我的“推”理解成了推导。
最后我想提醒你一点,这里是hupu,如果你讨论的东西必须以清晰、准确,且双方一致认同的概念为前提,我建议你去参加学术会议。
①此处引用你的原话:“没有解释的结论必然是一个不合理,这就是感性问题中的理性部分啊,同样不符合你的无罪推定理论啊,因为不存在推的过程。”请你诚实翻译翻译这句话里最后面“推的过程”这个词中你想表达的“推”的意思。
②后面你的提醒中明显使用了滑坡谬误。如果不知道什么是滑坡谬误,可以查一下。论坛讨论是在普通大众的最大公约数语境下讨论,学术会议是在专业领域的最大公约数语境下讨论。而理解“理性、感性、主观、客观”这几个词的基本概念,是小升初要求的知识水平。
①此处引用你的原话:“没有解释的结论必然是一个不合理,这就是感性问题中的理性部分啊,同样不符合你的无罪推定理论啊,因为不存在推的过程。”请你诚实翻译翻译这句话里最后面“推的过程”这个词中你想表达的“推”的意思。
②后面你的提醒中明显使用了滑坡谬误。如果不知道什么是滑坡谬误,可以查一下。论坛讨论是在普通大众的最大公约数语境下讨论,学术会议是在专业领域的最大公约数语境下讨论。而理解“理性、感性、主观、客观”这几个词的基本概念,是小升初要求的知识水平。
是的,没有选择的确是选择,但没有选择既可以表达没有选择做,也可以表达没有选择不做,他与选择做和选择不做是并列的状态。
是的,没有选择的确是选择,但没有选择既可以表达没有选择做,也可以表达没有选择不做,他与选择做和选择不做是并列的状态。
的确如此,所以又回到了无罪推定的话题。
的确如此,所以又回到了无罪推定的话题。
①此处引用你的原话:“没有解释的结论必然是一个不合理,这就是感性问题中的理性部分啊,同样不符合你的无罪推定理论啊,因为不存在推的过程。”请你诚实翻译翻译这句话里最后面“推的过程”这个词中你想表达的“推”的意思。②后面你的提醒中明显使用了滑坡谬误。如果不知道什么是滑坡谬误,可以查一下。论坛讨论是在普通大众的最大公约数语境下讨论,学术会议是在专业领域的最大公约数语境下讨论。而理解“理性、感性、主观、客观”这几个词的基本概念,是小升初要求的知识水平。
①此处引用你的原话:“没有解释的结论必然是一个不合理,这就是感性问题中的理性部分啊,同样不符合你的无罪推定理论啊,因为不存在推的过程。”请你诚实翻译翻译这句话里最后面“推的过程”这个词中你想表达的“推”的意思。
②后面你的提醒中明显使用了滑坡谬误。如果不知道什么是滑坡谬误,可以查一下。论坛讨论是在普通大众的最大公约数语境下讨论,学术会议是在专业领域的最大公约数语境下讨论。而理解“理性、感性、主观、客观”这几个词的基本概念,是小升初要求的知识水平。
我之前已经解释过了,如果你没看到建议多读读我的ID。
此外我认为我对这四个词的理解是没问题,是符合大众理解的概念的,如果你觉得不对,我觉得是你的问题。
我之前已经解释过了,如果你没看到建议多读读我的ID。
此外我认为我对这四个词的理解是没问题,是符合大众理解的概念的,如果你觉得不对,我觉得是你的问题。
的确如此,所以又回到了无罪推定的话题。
的确如此,所以又回到了无罪推定的话题。
按照你的定义,我认为你先使用了有罪推定,然后又要求别人使用无罪推定。
按照你的定义,我认为你先使用了有罪推定,然后又要求别人使用无罪推定。
然而这里是虎扑,这些ID都是中国人起的,low不low我们自己说,这些id既不契合本人也不顺口,读起来没气势 ,也算不上搞怪创新,简直一坨。你说的这个纯属他歪打正着,对比来说从哪方面看飞科这个ID都起的很好。
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然而这里是虎扑,这些ID都是中国人起的,low不low我们自己说,这些id既不契合本人也不顺口,读起来没气势 ,也算不上搞怪创新,简直一坨。你说的这个纯属他歪打正着,对比来说从哪方面看飞科这个ID都起的很好。
想黑你就光明正大黑 歪打正着都来了
想黑你就光明正大黑 歪打正着都来了
的确如此,所以又回到了无罪推定的话题。
的确如此,所以又回到了无罪推定的话题。
你好像自始至终没明白一个点,就是,“解释不了”和“没有做出解释”,在我这里并不是平级的选择,而是后者优先于前者。用做不做来说,就是,我认为“解释不了”是“选择了不做”的分支,而“没有做出解释”是“没有选择”本身。
你好像自始至终没明白一个点,就是,“解释不了”和“没有做出解释”,在我这里并不是平级的选择,而是后者优先于前者。用做不做来说,就是,我认为“解释不了”是“选择了不做”的分支,而“没有做出解释”是“没有选择”本身。
我之前已经解释过了,如果你没看到建议多读读我的ID。此外我认为我对这四个词的理解是没问题,是符合大众理解的概念的,如果你觉得不对,我觉得是你的问题。
我之前已经解释过了,如果你没看到建议多读读我的ID。
此外我认为我对这四个词的理解是没问题,是符合大众理解的概念的,如果你觉得不对,我觉得是你的问题。
①你理解的“理性/感性/主观/客观”到底是什么意思?能否举例说明。此处引用你的原话:“这一点是理性层面的话题,不合理的标准是固定的,而非我觉得不合理,而是我根据标准判定为不合理,是你单方面臆想我主观认为不合理。”,这句话充分暴露了你将这四个词的概念搞混了。
②你认为“你理解的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大,还是“词典里的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大?
①你理解的“理性/感性/主观/客观”到底是什么意思?能否举例说明。此处引用你的原话:“这一点是理性层面的话题,不合理的标准是固定的,而非我觉得不合理,而是我根据标准判定为不合理,是你单方面臆想我主观认为不合理。”,这句话充分暴露了你将这四个词的概念搞混了。
②你认为“你理解的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大,还是“词典里的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大?
你好像自始至终没明白一个点,就是,“解释不了”和“没有做出解释”,在我这里并不是平级的选择,而是后者优先于前者。用做不做来说,就是,我认为“解释不了”是“选择了不做”的分支,而“没有做出解释”是“没有选择”本身。
你好像自始至终没明白一个点,就是,“解释不了”和“没有做出解释”,在我这里并不是平级的选择,而是后者优先于前者。用做不做来说,就是,我认为“解释不了”是“选择了不做”的分支,而“没有做出解释”是“没有选择”本身。
恰恰相反,是个人都知道“解释不了”和“没有做出解释”,并不是平级的选择,而问题是你没法判断对方是哪一种,所以只能采用无罪推定,否则按照这个标准,你可以给世界上任何一个人定罪。而棘手的是我们对于无罪推定的理解是不一样的。
恰恰相反,是个人都知道“解释不了”和“没有做出解释”,并不是平级的选择,而问题是你没法判断对方是哪一种,所以只能采用无罪推定,否则按照这个标准,你可以给世界上任何一个人定罪。而棘手的是我们对于无罪推定的理解是不一样的。
①你理解的“理性/感性/主观/客观”到底是什么意思?能否举例说明。此处引用你的原话:“这一点是理性层面的话题,不合理的标准是固定的,而非我觉得不合理,而是我根据标准判定为不合理,是你单方面臆想我主观认为不合理。”,这句话充分暴露了你将这四个词的概念搞混了。②你认为“你理解的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大,还是“词典里的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大?
①你理解的“理性/感性/主观/客观”到底是什么意思?能否举例说明。此处引用你的原话:“这一点是理性层面的话题,不合理的标准是固定的,而非我觉得不合理,而是我根据标准判定为不合理,是你单方面臆想我主观认为不合理。”,这句话充分暴露了你将这四个词的概念搞混了。
②你认为“你理解的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大,还是“词典里的意思是大众理解的意思”这件事的概率更大?
不能,因为我不能保证我可以举出合适的例子。难道你要我造几个句子?
我理解的意思,就是词典上的意思,本质上是一个理解,怎么比较?
不能,因为我不能保证我可以举出合适的例子。难道你要我造几个句子?
我理解的意思,就是词典上的意思,本质上是一个理解,怎么比较?
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