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南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
相信科学得永生,我广西老表不信任何牛鬼蛇神
相信科学得永生,我广西老表不信任何牛鬼蛇神
额,这意思是唐朝比南北朝早?
额,这意思是唐朝比南北朝早?
额可能我语法有问题,南北朝的时代佛教禅宗才刚刚发展到一祖达摩祖师还在少林寺,禅宗根本不出名,就算灭佛只能说如灭,连根都没碰到,后面发扬光大是三祖李世民时期,后面五祖的徒弟神秀还做了国师,这时候是全盛时期,再后面巅峰时期就是六祖带着衣钵为了逃避神秀追杀南下传教,死了以后没有传衣钵,他的徒弟又各个都是人物,他死了以后禅宗彻底做大达到巅峰,他徒弟以广东为中心向周围几个省份扩散,各创门派,所以南方寺庙那么多,因为很多派别,江西很多是佛教净土宗,但是这只是六祖的徒孙创的门派,你可以想象一下,六祖的徒弟创一个,徒弟的徒弟有些厉害的出去也创一个,子子孙孙无穷无尽
额可能我语法有问题,南北朝的时代佛教禅宗才刚刚发展到一祖达摩祖师还在少林寺,禅宗根本不出名,就算灭佛只能说如灭,连根都没碰到,后面发扬光大是三祖李世民时期,后面五祖的徒弟神秀还做了国师,这时候是全盛时期,再后面巅峰时期就是六祖带着衣钵为了逃避神秀追杀南下传教,死了以后没有传衣钵,他的徒弟又各个都是人物,他死了以后禅宗彻底做大达到巅峰,他徒弟以广东为中心向周围几个省份扩散,各创门派,所以南方寺庙那么多,因为很多派别,江西很多是佛教净土宗,但是这只是六祖的徒孙创的门派,你可以想象一下,六祖的徒弟创一个,徒弟的徒弟有些厉害的出去也创一个,子子孙孙无穷无尽
这个就是主要原因,南北朝都何年何月了,六祖在唐朝就南下南华寺,然后没有传衣钵下去导致他徒弟全自认正统,分出十几个宗派出来传教,以韶关为中心四处发散,北派的领导人也因为没有衣钵能传,光有个唐朝国师称号,死了以后徒弟们就落寞了
这个就是主要原因,南北朝都何年何月了,六祖在唐朝就南下南华寺,然后没有传衣钵下去导致他徒弟全自认正统,分出十几个宗派出来传教,以韶关为中心四处发散,北派的领导人也因为没有衣钵能传,光有个唐朝国师称号,死了以后徒弟们就落寞了
为哈六祖能成为大能啊?佛学牛逼?是不是这种人记忆力过人?
为哈六祖能成为大能啊?佛学牛逼?是不是这种人记忆力过人?
寺庙,说的是寺和庙,寺里面有和尚,这东西除了青海西藏五台山,全国各地少之又少。庙嘛.不要说广东,我广西也非常多,土地庙、每个村屯最少一个这,每年都搞庙会非常隆重。关帝庙、城隍庙,财神庙等等各个城镇都会有,但是这些庙宇更多的是民俗,逢年过节拜一拜。
寺庙,说的是寺和庙,寺里面有和尚,这东西除了青海西藏五台山,全国各地少之又少。
庙嘛.不要说广东,我广西也非常多,土地庙、每个村屯最少一个这,每年都搞庙会非常隆重。关帝庙、城隍庙,财神庙等等各个城镇都会有,但是这些庙宇更多的是民俗,逢年过节拜一拜。
这个数据应该是只算有和尚的吧,不然江西才三千多我是不信,光我们村的土地庙龙王庙之类不下6个
这个数据应该是只算有和尚的吧,不然江西才三千多我是不信,光我们村的土地庙龙王庙之类不下6个
这个应该把土地庙那种都算上了,老家江西,佛寺就知道隔壁的隔壁县有一个,全市不知道有没有十个,但是土地庙挺多的
这个应该把土地庙那种都算上了,老家江西,佛寺就知道隔壁的隔壁县有一个,全市不知道有没有十个,但是土地庙挺多的
我们这边基本每个村都有一座庙,也都是最近十几年建起来的,反正都是捐款
我们这边基本每个村都有一座庙,也都是最近十几年建起来的,反正都是捐款
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