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郭襄他爹是郭靖,这就是家乘。郭靖正式师傅是江南七怪,但是也认马钰丘处机一辈是师傅。所以郭靖就是和尹志平、赵志敬一辈,郭襄和杨过一辈。这没有问题。
郭襄他爹是郭靖,这就是家乘。
郭靖正式师傅是江南七怪,但是也认马钰丘处机一辈是师傅。
所以郭靖就是和尹志平、赵志敬一辈,郭襄和杨过一辈。
这没有问题。
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?
而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?
而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
没你这么说的,1、黄药师、周伯通叫杨过小兄弟,杨过认欧阳锋做爹,杨过还是赵志敬的徒弟,大家还是新五绝,这都哪到哪了。江湖论辈分一般都以年龄、师承、在江湖中声名鹊起的时间算。2、张三丰我觉得得算在郭襄之后,跟灭绝师傅一辈,灭绝跟宋远桥他们一辈。3、没有说大派掌门一辈的说法。前天跟你师傅一辈,你师傅死了今天跟你一辈,这不乱套了吗。只是没有交代前因后果,年龄地位相仿的掌门算一辈。
没你这么说的,1、黄药师、周伯通叫杨过小兄弟,杨过认欧阳锋做爹,杨过还是赵志敬的徒弟,大家还是新五绝,这都哪到哪了。江湖论辈分一般都以年龄、师承、在江湖中声名鹊起的时间算。
2、张三丰我觉得得算在郭襄之后,跟灭绝师傅一辈,灭绝跟宋远桥他们一辈。
3、没有说大派掌门一辈的说法。前天跟你师傅一辈,你师傅死了今天跟你一辈,这不乱套了吗。只是没有交代前因后果,年龄地位相仿的掌门算一辈。
郭靖去拜师洪七公,要向江南七怪请示就是这个道理。
一日为师,终身为父。认了老师既有师承问题,也有辈分问题。
江南七怪同意,郭靖这个老师就没问题。
一般有备份差异的,江南七怪在同意时会单独说下,比如各论各的
郭靖去拜师洪七公,要向江南七怪请示就是这个道理。
一日为师,终身为父。认了老师既有师承问题,也有辈分问题。
江南七怪同意,郭靖这个老师就没问题。
一般有备份差异的,江南七怪在同意时会单独说下,比如各论各的
算辈分当然从个人关系里算,他俩扯证了,平辈相交
算辈分当然从个人关系里算,他俩扯证了,平辈相交
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?
而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
郭靖认洪七公做老师,这个经过了江南七怪的同意。这是正常的做法。
否则师承不能随便自己换。
江南七怪同意也没说辈分问题那么已经可以无所谓,怎么论属于郭靖的选择。
比如郭靖后面正式按照自己是洪七公徒弟算,那么如果全真教不认属于全真教看不惯洪七公和郭靖。
郭靖自己继续认马钰是自己师傅辈,这属于他自己放弃了更高的辈分。
辈分问题外人本质看关系远近。
杨康如果真的被欧阳锋认了儿子,全真教接受这个辈分等于向西毒服软。
但是跟着欧阳锋混的自然按照欧阳锋儿子辈分来。
郭靖对外辈分完全是按照全真教三代来的,本人放弃,所以郭襄是全真教四代。
但郭靖以为可以自己按照洪七公徒弟来算,无非是这样算江湖影响问题。
正常礼貌是除非郭靖和你有直系师承,否则尊重别人选择。
郭靖认洪七公做老师,这个经过了江南七怪的同意。这是正常的做法。
否则师承不能随便自己换。
江南七怪同意也没说辈分问题那么已经可以无所谓,怎么论属于郭靖的选择。
比如郭靖后面正式按照自己是洪七公徒弟算,那么如果全真教不认属于全真教看不惯洪七公和郭靖。
郭靖自己继续认马钰是自己师傅辈,这属于他自己放弃了更高的辈分。
辈分问题外人本质看关系远近。
杨康如果真的被欧阳锋认了儿子,全真教接受这个辈分等于向西毒服软。
但是跟着欧阳锋混的自然按照欧阳锋儿子辈分来。
郭靖对外辈分完全是按照全真教三代来的,本人放弃,所以郭襄是全真教四代。
但郭靖以为可以自己按照洪七公徒弟来算,无非是这样算江湖影响问题。
正常礼貌是除非郭靖和你有直系师承,否则尊重别人选择。
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?
而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
郭靖问题是这样的。
如果你是丐帮子孙,你把郭靖按照全真教三代算这是大不敬。因为洪七公、郭靖说你的直系师承。
但如果你不是丐帮,郭靖自己认全真教三代,你认这是给郭靖全真教面子,你认他是洪七公徒弟那这是给洪七公面子,但你要接受郭靖、全真教可能不高兴的结果
郭靖问题是这样的。
如果你是丐帮子孙,你把郭靖按照全真教三代算这是大不敬。因为洪七公、郭靖说你的直系师承。
但如果你不是丐帮,郭靖自己认全真教三代,你认这是给郭靖全真教面子,你认他是洪七公徒弟那这是给洪七公面子,但你要接受郭靖、全真教可能不高兴的结果
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
郭襄辈分上算师承郭靖没问题,问题在于郭靖的辈分没法定,江南七怪是师父,洪七公也是师父,跟着马玉学的内功却又和马玉的师叔拜了把子,既跟跟渔樵耕读平辈论交也和尹志平平辈论交还和周伯通平辈论交,你说这可怎么算?
而且,张三丰那里没法算啊,根本不在师承体系里,总不能因为杨过在临场对敌的时候点拨过他三招就算杨过的徒弟吧。
另外,其实郭靖这样做属于郭靖谦虚。
郭靖正式师傅就两个,一个是江南七怪,一个是洪七公,郭靖拜洪七公为师经过了江南七怪许可,而马钰不算郭靖正式师傅。
所以正常情况,其实郭靖就是洪七公二代徒弟,这是礼仪上最完备的。
但是郭靖自己放弃去按全真教三代算,那么一般尊重当事人选择
另外,其实郭靖这样做属于郭靖谦虚。
郭靖正式师傅就两个,一个是江南七怪,一个是洪七公,郭靖拜洪七公为师经过了江南七怪许可,而马钰不算郭靖正式师傅。
所以正常情况,其实郭靖就是洪七公二代徒弟,这是礼仪上最完备的。
但是郭靖自己放弃去按全真教三代算,那么一般尊重当事人选择
郭靖去拜师洪七公,要向江南七怪请示就是这个道理。一日为师,终身为父。认了老师既有师承问题,也有辈分问题。江南七怪同意,郭靖这个老师就没问题。一般有备份差异的,江南七怪在同意时会单独说下,比如各论各的
郭靖去拜师洪七公,要向江南七怪请示就是这个道理。
一日为师,终身为父。认了老师既有师承问题,也有辈分问题。
江南七怪同意,郭靖这个老师就没问题。
一般有备份差异的,江南七怪在同意时会单独说下,比如各论各的
郭靖拜七公 七怪肯定同意啊 本来七怪和丘处机平辈论交的现在都能和七公平辈了
郭靖拜七公 七怪肯定同意啊 本来七怪和丘处机平辈论交的现在都能和七公平辈了
郭靖拜七公 七怪肯定同意啊 本来七怪和丘处机平辈论交的现在都能和七公平辈了
对,其实从正常礼仪角度,那郭靖就是洪七公徒弟,这是最名正言顺的。
不过郭靖对外也明显以全真教三代自处。
这个你只要给郭巨侠和全真教面子一般都是随着他们论。
但是江南七怪(假设有传承)和丐帮子弟不能这样论,因为他们有直系师承,郭靖可以对外谦虚,他们直系敢这样论就是大不敬了
对,其实从正常礼仪角度,那郭靖就是洪七公徒弟,这是最名正言顺的。
不过郭靖对外也明显以全真教三代自处。
这个你只要给郭巨侠和全真教面子一般都是随着他们论。
但是江南七怪(假设有传承)和丐帮子弟不能这样论,因为他们有直系师承,郭靖可以对外谦虚,他们直系敢这样论就是大不敬了
另外,其实郭靖这样做属于郭靖谦虚。郭靖正式师傅就两个,一个是江南七怪,一个是洪七公,郭靖拜洪七公为师经过了江南七怪许可,而马钰不算郭靖正式师傅。所以正常情况,其实郭靖就是洪七公二代徒弟,这是礼仪上最完备的。但是郭靖自己放弃去按全真教三代算,那么一般尊重当事人选择
另外,其实郭靖这样做属于郭靖谦虚。
郭靖正式师傅就两个,一个是江南七怪,一个是洪七公,郭靖拜洪七公为师经过了江南七怪许可,而马钰不算郭靖正式师傅。
所以正常情况,其实郭靖就是洪七公二代徒弟,这是礼仪上最完备的。
但是郭靖自己放弃去按全真教三代算,那么一般尊重当事人选择
并不认为郭靖放弃了五绝二代的辈分,个人认为只是对全真教因为有非正式的授业之恩他才自降一辈,其他场合并没有,比如和朱子柳就是平辈论交的
并不认为郭靖放弃了五绝二代的辈分,个人认为只是对全真教因为有非正式的授业之恩他才自降一辈,其他场合并没有,比如和朱子柳就是平辈论交的
父系社会,肯定是按父系血脉叙辈分。杨逍很可能是桃花岛的传人,杨不悔和殷梨亭最可能是差了2~3辈,不可能差太多的。。。。。
黄药师视礼法为粪土,又深爱着过世的妻子,有一次在练功时极度思念妻子不慎走火入魔,程英照顾他时黄药师误认为她是冯衡和程英发生了关系,产下一子,程英因思念杨过所以给孩子取姓杨,黄药师事后虽羞愧不已避而不见母子二人,却在此子成人后偷偷教了他弹指神通,这个人就是杨逍的父亲
黄药师视礼法为粪土,又深爱着过世的妻子,有一次在练功时极度思念妻子不慎走火入魔,程英照顾他时黄药师误认为她是冯衡和程英发生了关系,产下一子,程英因思念杨过所以给孩子取姓杨,黄药师事后虽羞愧不已避而不见母子二人,却在此子成人后偷偷教了他弹指神通,这个人就是杨逍的父亲
黄药师、周伯通跟杨过平辈论交本来就不是正常论法,这个原著里都有体现,没有可比性的。杨过是杨康儿子,杨康是丘处机徒弟,或者梅超风徒弟,那就是黄药师徒徒孙辈的人。欧阳锋如果正式收了杨康做儿子或者徒弟,杨康才提级。但是正常不能随便判老师,全真教可以照样把杨康当做丘处机不肖徒弟处理。如果和欧阳锋交好,自然认杨康提辈。
黄药师、周伯通跟杨过平辈论交本来就不是正常论法,这个原著里都有体现,没有可比性的。
杨过是杨康儿子,杨康是丘处机徒弟,或者梅超风徒弟,那就是黄药师徒徒孙辈的人。
欧阳锋如果正式收了杨康做儿子或者徒弟,杨康才提级。
但是正常不能随便判老师,全真教可以照样把杨康当做丘处机不肖徒弟处理。
如果和欧阳锋交好,自然认杨康提辈。
杨过辈分问题
1、穆念慈是洪七公弟子
2、杨康是丘处机、梅超风,欧阳锋徒弟,另外靖康是结义兄弟,用“郭伯伯”定位比较牢靠
3、作为赵志敬弃徒,是全真教第四代弟子
4、作为小龙女徒弟,是古墓派第四代弟子,作为小龙女爱人就是古墓派第三代
5、认欧阳锋作义父导致辈分崩坏
最最不重要的是与黄药师、周伯通、神雕的交往
线索1在穆念慈死后大概只有读者记得,2是比较重要,杨康作为丘处机“不肖弟子”是写在墓碑上的,杨过投入全真后分配到赵志敬也因这个道理,当然他在赵志敬那里又成了“不肖弟子”,大体上把杨过定位成全真教第四代(四绝孙辈)是最合理的。当然杨过如果一定要坐长辈那一桌就说自己是西毒义子,这个三论中作为继承“西毒”位置的论据,其他几绝背了书的
杨过辈分问题
1、穆念慈是洪七公弟子
2、杨康是丘处机、梅超风,欧阳锋徒弟,另外靖康是结义兄弟,用“郭伯伯”定位比较牢靠
3、作为赵志敬弃徒,是全真教第四代弟子
4、作为小龙女徒弟,是古墓派第四代弟子,作为小龙女爱人就是古墓派第三代
5、认欧阳锋作义父导致辈分崩坏
最最不重要的是与黄药师、周伯通、神雕的交往
线索1在穆念慈死后大概只有读者记得,2是比较重要,杨康作为丘处机“不肖弟子”是写在墓碑上的,杨过投入全真后分配到赵志敬也因这个道理,当然他在赵志敬那里又成了“不肖弟子”,大体上把杨过定位成全真教第四代(四绝孙辈)是最合理的。当然杨过如果一定要坐长辈那一桌就说自己是西毒义子,这个三论中作为继承“西毒”位置的论据,其他几绝背了书的
对,其实从正常礼仪角度,那郭靖就是洪七公徒弟,这是最名正言顺的。不过郭靖对外也明显以全真教三代自处。这个你只要给郭巨侠和全真教面子一般都是随着他们论。但是江南七怪(假设有传承)和丐帮子弟不能这样论,因为他们有直系师承,郭靖可以对外谦虚,他们直系敢这样论就是大不敬了
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对,其实从正常礼仪角度,那郭靖就是洪七公徒弟,这是最名正言顺的。
不过郭靖对外也明显以全真教三代自处。
这个你只要给郭巨侠和全真教面子一般都是随着他们论。
但是江南七怪(假设有传承)和丐帮子弟不能这样论,因为他们有直系师承,郭靖可以对外谦虚,他们直系敢这样论就是大不敬了
老顽童全责 周伯通一直都是全真弟子 然后又和郭靖结拜不说还收了耶律齐当徒弟 耶律齐又是郭靖女婿 弄的郭靖一家和全真关系全乱了
老顽童全责 周伯通一直都是全真弟子 然后又和郭靖结拜不说还收了耶律齐当徒弟 耶律齐又是郭靖女婿 弄的郭靖一家和全真关系全乱了
杨过辈分问题1、穆念慈是洪七公弟子2、杨康是丘处机、梅超风,欧阳锋徒弟,另外靖康是结义兄弟,用“郭伯伯”定位比较牢靠3、作为赵志敬弃徒,是全真教第四代弟子4、作为小龙女徒弟,是古墓派第四代弟子,作为小龙女爱人就是古墓派第三代5、认欧阳锋作义父导致辈分崩坏最最不重要的是与黄药师、周伯通、神雕的交往线索1在穆念慈死后大概只有读者记得,2是比较重要,杨康作为丘处机“不肖弟子”是写在墓碑上的,杨过投入全真后分配到赵志敬也因这个道理,当然他在赵志敬那里又成了“不肖弟子”,大体上把杨过定位成全真教第四代(四绝孙辈)是最合理的。当然杨过如果一定要坐长辈那一桌就说自己是西毒义子,这个三论中作为继承“西毒”位置的论据,其他几绝背了书的
杨过辈分问题
1、穆念慈是洪七公弟子
2、杨康是丘处机、梅超风,欧阳锋徒弟,另外靖康是结义兄弟,用“郭伯伯”定位比较牢靠
3、作为赵志敬弃徒,是全真教第四代弟子
4、作为小龙女徒弟,是古墓派第四代弟子,作为小龙女爱人就是古墓派第三代
5、认欧阳锋作义父导致辈分崩坏
最最不重要的是与黄药师、周伯通、神雕的交往
线索1在穆念慈死后大概只有读者记得,2是比较重要,杨康作为丘处机“不肖弟子”是写在墓碑上的,杨过投入全真后分配到赵志敬也因这个道理,当然他在赵志敬那里又成了“不肖弟子”,大体上把杨过定位成全真教第四代(四绝孙辈)是最合理的。当然杨过如果一定要坐长辈那一桌就说自己是西毒义子,这个三论中作为继承“西毒”位置的论据,其他几绝背了书的
杨过,西狂么,跟周伯通一样属于大家知道不算正式标准。
不过你说得对,其实后面杨过和欧阳锋师承影响不大,他基本不用蛤蟆功,但他确实是欧阳锋正经认的义子且教了功夫。
杨过,西狂么,跟周伯通一样属于大家知道不算正式标准。
不过你说得对,其实后面杨过和欧阳锋师承影响不大,他基本不用蛤蟆功,但他确实是欧阳锋正经认的义子且教了功夫。
你忘了一点 灭绝的辈分是很高的 她是郭襄徒孙这是明确的师承关系 而郭襄是周伯通的干女儿 也就是说灭绝是赵志敬徒弟辈和神雕侠一样
赵志敬徒弟,杨过
赵志敬徒弟,杨过
张三丰没有师承,所以正常就是他和年纪相仿的平辈。如果张三丰有师承,比如他说觉远的正式徒弟,那他就是觉远徒弟一辈。
张三丰没有师承,所以正常就是他和年纪相仿的平辈。
如果张三丰有师承,比如他说觉远的正式徒弟,那他就是觉远徒弟一辈。
各自没有师承而年纪相仿,姑且算作平辈没问题,但这是当作,不是确认,只要两个人没有相互说我们俩是平辈,后人就不能用这当依据。因此,殷梨亭和杨不悔,也就不能用“郭张平辈”来确认备份。
要像梁祝那样,一个称梁兄,一个称英台弟弟,那样他们的后人才能以此当依据。
各自没有师承而年纪相仿,姑且算作平辈没问题,但这是当作,不是确认,只要两个人没有相互说我们俩是平辈,后人就不能用这当依据。因此,殷梨亭和杨不悔,也就不能用“郭张平辈”来确认备份。
要像梁祝那样,一个称梁兄,一个称英台弟弟,那样他们的后人才能以此当依据。
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