从甲骨文中我们就知道，商人把至高神称为“上帝”。
周人崇拜的至高神是“天”。
后来商周信仰合流，“上帝”和“天”被认为是至高神的不同名字，至高神全名是“昊天上帝”。
春秋战国的分裂割据，出现了五方五帝等信仰。
汉武帝将其重新统一起来，确立了太一为主，五帝为辅的国家官方祭祀。
但是汉武帝时期开始独尊儒术，儒生们读周礼，发现里面称呼至高神为昊天上帝而非太一。
于是儒生们认为太一也是至高神的一个名字，称呼至高神为“皇天上帝泰一”。
这个名字太长，后来又改回到“昊天上帝”。
宋朝时，宋真宗和宋徽宗企图把道教神灵“玉皇大帝”和“昊天上帝”混同起来，遭到儒生们的坚决抵制，没有成功。
明朝嘉靖时又把昊天上帝改为皇天上帝。
中国古代官方祭祀的一直是昊天上帝，只有皇帝才能祭祀这位至高神。
有趣的是黄帝崇拜是清末那些皇汉学者章太炎、刘师培等提倡的。理由是最高神昊天上帝清朝皇帝也祭祀，孔子先师清朝皇帝也认可，那怎么区别汉人和八旗呢？
就是提升黄帝的地位！
昊天上帝这样的国家宗教象征清廷你可以偷窃，孔子这样的官方哲学象征清廷你可以偷窃，黄帝这样的汉族血统象征你能偷窃的了吗？
所以武昌首义直书黄帝纪元4609年，不用清朝年号。
从甲骨文中我们就知道，商人把至高神称为“上帝”。
周人崇拜的至高神是“天”。
后来商周信仰合流，“上帝”和“天”被认为是至高神的不同名字，至高神全名是“昊天上帝”。
春秋战国的分裂割据，出现了五方五帝等信仰。
汉武帝将其重新统一起来，确立了太一为主，五帝为辅的国家官方祭祀。
但是汉武帝时期开始独尊儒术，儒生们读周礼，发现里面称呼至高神为昊天上帝而非太一。
于是儒生们认为太一也是至高神的一个名字，称呼至高神为“皇天上帝泰一”。
这个名字太长，后来又改回到“昊天上帝”。
宋朝时，宋真宗和宋徽宗企图把道教神灵“玉皇大帝”和“昊天上帝”混同起来，遭到儒生们的坚决抵制，没有成功。
明朝嘉靖时又把昊天上帝改为皇天上帝。
中国古代官方祭祀的一直是昊天上帝，只有皇帝才能祭祀这位至高神。
有趣的是黄帝崇拜是清末那些皇汉学者章太炎、刘师培等提倡的。理由是最高神昊天上帝清朝皇帝也祭祀，孔子先师清朝皇帝也认可，那怎么区别汉人和八旗呢？
就是提升黄帝的地位！
昊天上帝这样的国家宗教象征清廷你可以偷窃，孔子这样的官方哲学象征清廷你可以偷窃，黄帝这样的汉族血统象征你能偷窃的了吗？
所以武昌首义直书黄帝纪元4609年，不用清朝年号。
