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伟大的作品不好?
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💩
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让子弹飞
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别说中国影史了,这甚至都不是姜文最好的电影
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这标题说的是只讲战争片吗?
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所以战争片比文艺片低一档?
所以战争片比文艺片低一档?
所以战争片比文艺片低一档?
所以战争片比文艺片低一档?
与题材无关,看成片质量
与题材无关,看成片质量
首先,在我心里华语片第一不是功夫,但你把善与恶的对立归结为立意简单我非常不认同,首先功夫绝对不是简单的善与恶,而是社会阶级下的善与恶,一个简单的例子,在影片的开头,包租婆作为小地主阶级的代表,对租客的压榨与蔑视算恶还是善?后面面对黑社会这个更大的派系阶级压迫,出手反抗救人是恶还是善?其次,关于善与恶的话题一定是具有严肃性的哲理问题,甚至是文明社会最根本的道德伦理,这个话题可不简单。电影的魅力在于通过声光电去延展和创造话题的可能性,不能因为《影评》这种形式轻易否定任何一个话题的可能性和深度。第三,无厘头与内核的反差本来就是周星驰的管用手法,从技术上来说,并不比霸王别姬卷章式的故事手法低级,不过是选择不同罢了,昆汀的就像我并不觉得盖里奇的多条线性叙事手法就比昆汀的非线性叙事差,虽然我个人不喜欢《两杆大烟枪》,但我不觉得技术风格存在所谓的「上限」差异。第四,所谓的工具人在很多经典电影里都有,因为电影是浓缩艺术,在有限的时间里导演需要选择,《教父》里维托出厂即巅峰,所有的一切是为了麦克的角色成长做为对比铺垫的,科波拉自己也说过维托的角色具有工具属性,但是也不得不承认,《教父》的处理很完美,通过教父与教子的关系让维托的角色渐渐丰满起来,但教父是接近600分钟的电影,功夫本来就是商业片,适当的工具人属性对于加快节奏也无可厚非。第五,我想说一下我认为功夫的好,有两点:1,功夫作为商业电影在影片的节奏把握上我认为是周星驰大成之作,这部电影里面周星驰把无厘头和叙事节奏平衡的非常好,每一个梗的产生几乎都在推动剧情的发展,相较于他自己早期的电影,进步巨大。所以功夫的观影体验是非常好的,我认为这是成功的商业片非常重要的标准,在融入自己风格的同时保证观众的观影体验。另一个把这事做到极致的是克里斯托弗诺兰。2,功夫在艺术视觉上的突破我认为对于华语电影来说是里程碑式的,在此之前我看到的华语电影艺术特效大致氛围两类,一类是香港武侠电影里接近二次元的平面视效,代表作品如徐克的蜀山传,另一类就是基于好莱坞工业体系下的3d拟真视效,包括流浪地球也属于此类。功夫的视效体验于我而言是完全打破两种模式的,带有浓重的东方奇幻色彩,光这一点就足以成为华语电影工业的代表作。基于以上两个点,虽然在我的心里功夫可能进不了前五,但我觉得也足以让它值得成为某些人心中的最好了。就像霸王别姬也不是完美的,对我来说走马观花式的章节体缺少了细腻,但我不会因为这个我认为的缺陷就觉得别人不能认为它是最好的,只要它在某些方面做到了优秀,就有资格。最后,我想表达下我的观点,我6岁开始因为我爸租vcd开始看电影,到现在几十年的观影经验,大学也学了和电影有关的专业,大四实习单位在电影宣发公司,自己老婆也在伦敦读电影相关专业,回国在电影频道上过班,算是和电影有些或多或少的关系。大学时期疯狂刷片拉片,那个时候总觉得自己在看电影上是有审美优越感的,觉得电影评论的目的是评定一个作品高低的工具,但是后来慢慢发现如果把影评当做评定高低的工作,自己本身就会陷入一种诡辩的局限性,这本身就违背了艺术的可能性原则。当然,我不是说艺术就没有好坏之分,艺术当然有好坏之分,但是艺术没有最好和最坏,或者说每个人都可以有自己的最好和最坏,只要它在某些方面有优秀的地方,就有资格也有可能成为某些人心中的最佳。如上所述,所以我并不觉得这位老哥觉得《功夫》是他的最佳有问题,你也大可不必去论证所谓的「上限和下限」,在我看来这姿态有些过于轻蔑了。没有恶意,只是个人观点的探讨,还望包涵
首先,在我心里华语片第一不是功夫,但你把善与恶的对立归结为立意简单我非常不认同,首先功夫绝对不是简单的善与恶,而是社会阶级下的善与恶,一个简单的例子,在影片的开头,包租婆作为小地主阶级的代表,对租客的压榨与蔑视算恶还是善?后面面对黑社会这个更大的派系阶级压迫,出手反抗救人是恶还是善?
其次,关于善与恶的话题一定是具有严肃性的哲理问题,甚至是文明社会最根本的道德伦理,这个话题可不简单。电影的魅力在于通过声光电去延展和创造话题的可能性,不能因为《影评》这种形式轻易否定任何一个话题的可能性和深度。
第三,无厘头与内核的反差本来就是周星驰的管用手法,从技术上来说,并不比霸王别姬卷章式的故事手法低级,不过是选择不同罢了,昆汀的就像我并不觉得盖里奇的多条线性叙事手法就比昆汀的非线性叙事差,虽然我个人不喜欢《两杆大烟枪》,但我不觉得技术风格存在所谓的「上限」差异。
第四,所谓的工具人在很多经典电影里都有,因为电影是浓缩艺术,在有限的时间里导演需要选择,《教父》里维托出厂即巅峰,所有的一切是为了麦克的角色成长做为对比铺垫的,科波拉自己也说过维托的角色具有工具属性,但是也不得不承认,《教父》的处理很完美,通过教父与教子的关系让维托的角色渐渐丰满起来,但教父是接近600分钟的电影,功夫本来就是商业片,适当的工具人属性对于加快节奏也无可厚非。
第五,我想说一下我认为功夫的好,有两点:
1,功夫作为商业电影在影片的节奏把握上我认为是周星驰大成之作,这部电影里面周星驰把无厘头和叙事节奏平衡的非常好,每一个梗的产生几乎都在推动剧情的发展,相较于他自己早期的电影,进步巨大。所以功夫的观影体验是非常好的,我认为这是成功的商业片非常重要的标准,在融入自己风格的同时保证观众的观影体验。另一个把这事做到极致的是克里斯托弗诺兰。
2,功夫在艺术视觉上的突破我认为对于华语电影来说是里程碑式的,在此之前我看到的华语电影艺术特效大致氛围两类,一类是香港武侠电影里接近二次元的平面视效,代表作品如徐克的蜀山传,另一类就是基于好莱坞工业体系下的3d拟真视效,包括流浪地球也属于此类。功夫的视效体验于我而言是完全打破两种模式的,带有浓重的东方奇幻色彩,光这一点就足以成为华语电影工业的代表作。
基于以上两个点,虽然在我的心里功夫可能进不了前五,但我觉得也足以让它值得成为某些人心中的最好了。就像霸王别姬也不是完美的,对我来说走马观花式的章节体缺少了细腻,但我不会因为这个我认为的缺陷就觉得别人不能认为它是最好的,只要它在某些方面做到了优秀,就有资格。
最后,我想表达下我的观点,我6岁开始因为我爸租vcd开始看电影,到现在几十年的观影经验,大学也学了和电影有关的专业,大四实习单位在电影宣发公司,自己老婆也在伦敦读电影相关专业,回国在电影频道上过班,算是和电影有些或多或少的关系。大学时期疯狂刷片拉片,那个时候总觉得自己在看电影上是有审美优越感的,觉得电影评论的目的是评定一个作品高低的工具,但是后来慢慢发现如果把影评当做评定高低的工作,自己本身就会陷入一种诡辩的局限性,这本身就违背了艺术的可能性原则。当然,我不是说艺术就没有好坏之分,艺术当然有好坏之分,但是艺术没有最好和最坏,或者说每个人都可以有自己的最好和最坏,只要它在某些方面有优秀的地方,就有资格也有可能成为某些人心中的最佳。
如上所述,所以我并不觉得这位老哥觉得《功夫》是他的最佳有问题,你也大可不必去论证所谓的「上限和下限」,在我看来这姿态有些过于轻蔑了。
没有恶意,只是个人观点的探讨,还望包涵
说真的,你对电影热爱,但没有天赋
说真的,你对电影热爱,但没有天赋
首先,在我心里华语片第一不是功夫,但你把善与恶的对立归结为立意简单我非常不认同,首先功夫绝对不是简单的善与恶,而是社会阶级下的善与恶,一个简单的例子,在影片的开头,包租婆作为小地主阶级的代表,对租客的压榨与蔑视算恶还是善?后面面对黑社会这个更大的派系阶级压迫,出手反抗救人是恶还是善?其次,关于善与恶的话题一定是具有严肃性的哲理问题,甚至是文明社会最根本的道德伦理,这个话题可不简单。电影的魅力在于通过声光电去延展和创造话题的可能性,不能因为《影评》这种形式轻易否定任何一个话题的可能性和深度。第三,无厘头与内核的反差本来就是周星驰的管用手法,从技术上来说,并不比霸王别姬卷章式的故事手法低级,不过是选择不同罢了,昆汀的就像我并不觉得盖里奇的多条线性叙事手法就比昆汀的非线性叙事差,虽然我个人不喜欢《两杆大烟枪》,但我不觉得技术风格存在所谓的「上限」差异。第四,所谓的工具人在很多经典电影里都有,因为电影是浓缩艺术,在有限的时间里导演需要选择,《教父》里维托出厂即巅峰,所有的一切是为了麦克的角色成长做为对比铺垫的,科波拉自己也说过维托的角色具有工具属性,但是也不得不承认,《教父》的处理很完美,通过教父与教子的关系让维托的角色渐渐丰满起来,但教父是接近600分钟的电影,功夫本来就是商业片,适当的工具人属性对于加快节奏也无可厚非。第五,我想说一下我认为功夫的好,有两点:1,功夫作为商业电影在影片的节奏把握上我认为是周星驰大成之作,这部电影里面周星驰把无厘头和叙事节奏平衡的非常好,每一个梗的产生几乎都在推动剧情的发展,相较于他自己早期的电影,进步巨大。所以功夫的观影体验是非常好的,我认为这是成功的商业片非常重要的标准,在融入自己风格的同时保证观众的观影体验。另一个把这事做到极致的是克里斯托弗诺兰。2,功夫在艺术视觉上的突破我认为对于华语电影来说是里程碑式的,在此之前我看到的华语电影艺术特效大致氛围两类,一类是香港武侠电影里接近二次元的平面视效,代表作品如徐克的蜀山传,另一类就是基于好莱坞工业体系下的3d拟真视效,包括流浪地球也属于此类。功夫的视效体验于我而言是完全打破两种模式的,带有浓重的东方奇幻色彩,光这一点就足以成为华语电影工业的代表作。基于以上两个点,虽然在我的心里功夫可能进不了前五,但我觉得也足以让它值得成为某些人心中的最好了。就像霸王别姬也不是完美的,对我来说走马观花式的章节体缺少了细腻,但我不会因为这个我认为的缺陷就觉得别人不能认为它是最好的,只要它在某些方面做到了优秀,就有资格。最后,我想表达下我的观点,我6岁开始因为我爸租vcd开始看电影,到现在几十年的观影经验,大学也学了和电影有关的专业,大四实习单位在电影宣发公司,自己老婆也在伦敦读电影相关专业,回国在电影频道上过班,算是和电影有些或多或少的关系。大学时期疯狂刷片拉片,那个时候总觉得自己在看电影上是有审美优越感的,觉得电影评论的目的是评定一个作品高低的工具,但是后来慢慢发现如果把影评当做评定高低的工作,自己本身就会陷入一种诡辩的局限性,这本身就违背了艺术的可能性原则。当然,我不是说艺术就没有好坏之分,艺术当然有好坏之分,但是艺术没有最好和最坏,或者说每个人都可以有自己的最好和最坏,只要它在某些方面有优秀的地方,就有资格也有可能成为某些人心中的最佳。如上所述,所以我并不觉得这位老哥觉得《功夫》是他的最佳有问题,你也大可不必去论证所谓的「上限和下限」,在我看来这姿态有些过于轻蔑了。没有恶意,只是个人观点的探讨,还望包涵
首先,在我心里华语片第一不是功夫,但你把善与恶的对立归结为立意简单我非常不认同,首先功夫绝对不是简单的善与恶,而是社会阶级下的善与恶,一个简单的例子,在影片的开头,包租婆作为小地主阶级的代表,对租客的压榨与蔑视算恶还是善?后面面对黑社会这个更大的派系阶级压迫,出手反抗救人是恶还是善?
其次,关于善与恶的话题一定是具有严肃性的哲理问题,甚至是文明社会最根本的道德伦理,这个话题可不简单。电影的魅力在于通过声光电去延展和创造话题的可能性,不能因为《影评》这种形式轻易否定任何一个话题的可能性和深度。
第三,无厘头与内核的反差本来就是周星驰的管用手法,从技术上来说,并不比霸王别姬卷章式的故事手法低级,不过是选择不同罢了,昆汀的就像我并不觉得盖里奇的多条线性叙事手法就比昆汀的非线性叙事差,虽然我个人不喜欢《两杆大烟枪》,但我不觉得技术风格存在所谓的「上限」差异。
第四,所谓的工具人在很多经典电影里都有,因为电影是浓缩艺术,在有限的时间里导演需要选择,《教父》里维托出厂即巅峰,所有的一切是为了麦克的角色成长做为对比铺垫的,科波拉自己也说过维托的角色具有工具属性,但是也不得不承认,《教父》的处理很完美,通过教父与教子的关系让维托的角色渐渐丰满起来,但教父是接近600分钟的电影,功夫本来就是商业片,适当的工具人属性对于加快节奏也无可厚非。
第五,我想说一下我认为功夫的好,有两点:
1,功夫作为商业电影在影片的节奏把握上我认为是周星驰大成之作,这部电影里面周星驰把无厘头和叙事节奏平衡的非常好,每一个梗的产生几乎都在推动剧情的发展,相较于他自己早期的电影,进步巨大。所以功夫的观影体验是非常好的,我认为这是成功的商业片非常重要的标准,在融入自己风格的同时保证观众的观影体验。另一个把这事做到极致的是克里斯托弗诺兰。
2,功夫在艺术视觉上的突破我认为对于华语电影来说是里程碑式的,在此之前我看到的华语电影艺术特效大致氛围两类,一类是香港武侠电影里接近二次元的平面视效,代表作品如徐克的蜀山传,另一类就是基于好莱坞工业体系下的3d拟真视效,包括流浪地球也属于此类。功夫的视效体验于我而言是完全打破两种模式的,带有浓重的东方奇幻色彩,光这一点就足以成为华语电影工业的代表作。
基于以上两个点,虽然在我的心里功夫可能进不了前五,但我觉得也足以让它值得成为某些人心中的最好了。就像霸王别姬也不是完美的,对我来说走马观花式的章节体缺少了细腻,但我不会因为这个我认为的缺陷就觉得别人不能认为它是最好的,只要它在某些方面做到了优秀,就有资格。
最后,我想表达下我的观点,我6岁开始因为我爸租vcd开始看电影,到现在几十年的观影经验,大学也学了和电影有关的专业,大四实习单位在电影宣发公司,自己老婆也在伦敦读电影相关专业,回国在电影频道上过班,算是和电影有些或多或少的关系。大学时期疯狂刷片拉片,那个时候总觉得自己在看电影上是有审美优越感的,觉得电影评论的目的是评定一个作品高低的工具,但是后来慢慢发现如果把影评当做评定高低的工作,自己本身就会陷入一种诡辩的局限性,这本身就违背了艺术的可能性原则。当然,我不是说艺术就没有好坏之分,艺术当然有好坏之分,但是艺术没有最好和最坏,或者说每个人都可以有自己的最好和最坏,只要它在某些方面有优秀的地方,就有资格也有可能成为某些人心中的最佳。
如上所述,所以我并不觉得这位老哥觉得《功夫》是他的最佳有问题,你也大可不必去论证所谓的「上限和下限」,在我看来这姿态有些过于轻蔑了。
没有恶意,只是个人观点的探讨,还望包涵
功夫明显就不如李力持导演的作品啊,还周星驰集大成者
功夫明显就不如李力持导演的作品啊,还周星驰集大成者
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