为什么殷商所有发现的甲骨文中,都没有提及轩辕黄帝,周以后的典籍中才出现记载

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召唤诗(85级)楼主2024-11-13 16:51:22发布于北京
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因为是周人编的

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甲骨文是祭祀的,可能商朝人不祭祀黄帝吧

甲骨文是祭祀的,可能商朝人不祭祀黄帝吧

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甲骨文是占卜、祭祀用的,又不是用来记录历史的

甲骨文是占卜、祭祀用的,又不是用来记录历史的

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传说人物罢了,我国最早的史书是从尧舜禹开始的。

后来从黄帝开始,是因为当时黄老是政治正确,道家为了对抗儒家的尧舜,搬出了黄帝。


《史记》从五帝(黄帝,黄帝孙,黄帝曾孙,尧,舜)开始。司马迁末尾说,儒家从尧开始,百家言黄帝,其文不雅驯,他自己实地考察后,拣靠谱的写了下。

传说人物罢了,我国最早的史书是从尧舜禹开始的。

后来从黄帝开始,是因为当时黄老是政治正确,道家为了对抗儒家的尧舜,搬出了黄帝。


《史记》从五帝(黄帝,黄帝孙,黄帝曾孙,尧,舜)开始。司马迁末尾说,儒家从尧开始,百家言黄帝,其文不雅驯,他自己实地考察后,拣靠谱的写了下。

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传说人物罢了,我国最早的史书是从尧舜禹开始的。后来从黄帝开始,是因为当时黄老是政治正确,道家为了对抗儒家的尧舜,搬出了黄帝。《史记》从五帝(黄帝,黄帝孙,黄帝曾孙,尧,舜)开始。司马迁末尾说,儒家从尧开始,百家言黄帝,其文不雅驯,他自己实地考察后,拣靠谱的写了下。

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传说人物罢了,我国最早的史书是从尧舜禹开始的。

后来从黄帝开始,是因为当时黄老是政治正确,道家为了对抗儒家的尧舜,搬出了黄帝。


《史记》从五帝(黄帝,黄帝孙,黄帝曾孙,尧,舜)开始。司马迁末尾说,儒家从尧开始,百家言黄帝,其文不雅驯,他自己实地考察后,拣靠谱的写了下。

有道理,但也仅仅是推测。

有道理,但也仅仅是推测。

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哪天我穿越到商朝了,就回来告诉你原因

哪天我穿越到商朝了,就回来告诉你原因

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因为现在人看到的甲骨文数量跟周朝人看到不是一个概念呗。现在人看到的甲骨文不完整呗。

因为现在人看到的甲骨文数量跟周朝人看到不是一个概念呗。现在人看到的甲骨文不完整呗。

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难道是纣王禁止祭祀其他人导致的?只允许他们祭祀自己

难道是纣王禁止祭祀其他人导致的?只允许他们祭祀自己

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引用 @新一代的开山怪2023 发表的:
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甲骨文是祭祀的,可能商朝人不祭祀黄帝吧

甲骨文是祭祀的,可能商朝人不祭祀黄帝吧

有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

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引用 @笑霸不笑难道哭 发表的:
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哪天我穿越到商朝了,就回来告诉你原因

哪天我穿越到商朝了,就回来告诉你原因

好,你穿越到商朝被用作人牲时,记得找块石头,把真相刻下来

好,你穿越到商朝被用作人牲时,记得找块石头,把真相刻下来

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引用 @FourSkyii 发表的:
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有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

你的意思是商和后来的元、清差不多?

你的意思是商和后来的元、清差不多?

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引用 @率滨迅 发表的:
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你的意思是商和后来的元、清差不多?

你的意思是商和后来的元、清差不多?

是的,夏最有可能就是二里头,可没有人祭传统,而殷墟发掘了好几百具人骸骨,妇好墓出土的青铜鼎里有人头。

是的,夏最有可能就是二里头,可没有人祭传统,而殷墟发掘了好几百具人骸骨,妇好墓出土的青铜鼎里有人头。

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引用 @FourSkyii 发表的:
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有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

明显蛮族是西岐啊,不然怎么会在西边?你是西岐派来的间谍想抹黑我们大商的正统身份是吧?

明显蛮族是西岐啊,不然怎么会在西边?你是西岐派来的间谍想抹黑我们大商的正统身份是吧?

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引用 @卡萨诺 发表的:
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明显蛮族是西岐啊,不然怎么会在西边?你是西岐派来的间谍想抹黑我们大商的正统身份是吧?

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明显蛮族是西岐啊,不然怎么会在西边?你是西岐派来的间谍想抹黑我们大商的正统身份是吧?

蛮夷和中华又不是固定的,西岐是蛮夷但周是中华,其实中华这个概念都是西周建立的。

蛮夷和中华又不是固定的,西岐是蛮夷但周是中华,其实中华这个概念都是西周建立的。

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你祭祀拜跟自己没关系的凡人吗,肯定拜祖先和上神啊,黄帝又不是上神又不是人家祖先。

你祭祀拜跟自己没关系的凡人吗,肯定拜祖先和上神啊,黄帝又不是上神又不是人家祖先。

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在周人编的谱系里,周人姬姓是轩辕黄帝的直系后裔。
商朝创立者商汤子姓,出自东夷部落,始祖是契。
春秋时代,左传把东夷商汤和契编入黄帝谱系,说契是高辛氏帝喾的儿子。
商朝人可不知道。

在周人编的谱系里,周人姬姓是轩辕黄帝的直系后裔。
商朝创立者商汤子姓,出自东夷部落,始祖是契。
春秋时代,左传把东夷商汤和契编入黄帝谱系,说契是高辛氏帝喾的儿子。
商朝人可不知道。

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引用 @FourSkyii 发表的:
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有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

别在这胡说八道了,商祖跟着禹混,至商汤固定在商丘和亳之间,后世再迁殷。收收你的虚无化味

别在这胡说八道了,商祖跟着禹混,至商汤固定在商丘和亳之间,后世再迁殷。收收你的虚无化味

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引用 @用户0942809419 发表的:
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难道是纣王禁止祭祀其他人导致的?只允许他们祭祀自己

难道是纣王禁止祭祀其他人导致的?只允许他们祭祀自己

这不很正常吗?谁家宗庙会祭祀仇敌,更别说是推到朝代的那种国仇家恨的

这不很正常吗?谁家宗庙会祭祀仇敌,更别说是推到朝代的那种国仇家恨的

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引用 @FourSkyii 发表的:
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有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

有研究说商是东北一带的蛮族入侵,保留了很多蛮族习惯比如人祭。而黄帝是黄河流域的部落首领,商人不可能祭祀黄帝。而且甲骨文主要是卜辞:问某事以及结果,问的对象应该很统一祖先或神灵,没必要记录问谁。

分子生物学都机械降神了还说啥商是蛮族的

分子生物学都机械降神了还说啥商是蛮族的

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周人编的,你可以认为是华夏圣经;说句不好听的,商周变革比后代任何两个王朝之间变革都要大;怎个文化价值观到政治体系都变了。

周人编的,你可以认为是华夏圣经;说句不好听的,商周变革比后代任何两个王朝之间变革都要大;怎个文化价值观到政治体系都变了。

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Re:为什么殷商所有发现的甲骨文中,都没有提及轩辕黄帝,周以后的典籍中才出现记载
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